以我的欢乐为题作文高中【一】
唉!今天天气晴朗，一切都显得那么美好，但是我的心情不知道为何总是发出寂寥、惆怅的感觉，心絮中说不出的杂乱。
最近几天没有出去玩，并不是不想出去，也并不是爸爸妈妈不让出去，是我感觉出去能干什么。玩吗?有什么可玩的。每天坐在桌子前发呆，不知道该干什么。只是自己呆呆地在那儿看着房间中属于自己的`一切。无所事事。想念我的同学们了。
想念我的在校生活了!想一想!在学校每天和同学们在同一个班级中玩耍、学习是很开心的!也是很充实的!
想我的兄弟们。在兄弟们心目中，兄弟间情义非常重要，结交的兄弟会在一起陪着你玩耍、臭屁、学习!想我的异性朋友们。每天和女生们在一起谈笑风生。自己故意招惹她们，气的她们哇哇叫，但搞不好可能被她们群起而攻之，只得大喊救命!也是一件“灰常”开心的事。想想我的死对头。每天“抬杠”“对顶”“干仗”也是一件“灰常”有趣的事。想我的老师们。“一溜号”被抓个正着，免不了一下课要“办公室一课游”，听他们讲课也是一件很幸福的事。想我的……
我的兄弟们，我们的友谊定会地久天长。我的异性朋友们，希望我们的关系会一直保持下去。我的死对头们，没有你们和我作对我的奋斗都没有动力了。我的老师们听你们讲课真是一件“灰常灰常”幸福的事。我的……
我想你们了，我怀念我的同学们了，我会永远永远记住你们的。
以我的欢乐为题作文高中【二】
在我们班，有这么一个人。他惹人喜爱，让每个老师都“爱不释手”。
记得上学的时候，每节课，他几乎都是认真听讲，专心致志。每一节自修课，他也是认真做作业，写完作业后便复习或者预习，很少做小动作或和其它同学聊天。 有一节自修课，上课了，我都是认真做作业。做了一会儿，便隐隐约约传来几声细微的讲话声。过了会，声音越来越响，越来越清晰。这时，老师有事走出了教室。半分钟不到，我们便闹翻了天。只见这时，有的讲话，有的吃东西，有的……惟独一个人在认真地写作业，并不时提醒边上的人，叫他们别吵，但总是目不转睛地盯着那本书。因此每次他总是我们班的前几名。 他不但学习认真，而且对自己喜欢的体育活动爱不释手，坚持不懈。
有一节体育课，老师让我们自由活动。他跑到操场，和几个人去打篮球。他虽然不擅长打蓝，也不太懂篮球规则，但他还积极参加。
在比赛中，他多次投篮，却只中了一个球。最后他输掉了那场球。可是，他还是很高兴，事后他说：“篮球比赛，重在参与嘛!”我想他一定会越打越好的。
他也十分热爱劳动。
记得有一天，学校安排大扫除。老师选好人，并分工好。开始大扫除了，他拿起扫把开始扫地。在他的清除下，任何一个卫生死角都会变成“风水宝地”。他扫完地，又开始拖地。在他的带领下，我们班肯定会一尘不染、干赶净净了。
这就是他，我的同学。
以我的欢乐为题作文高中【三】
我的奶奶是一个留着齐耳的短发，中等身材，看起来胖乎乎的和蔼可亲的老人，也是个既严厉又让人敬佩的人，她很乐于助人，善解人意，奶奶的笑容很慈祥。她特别疼爱我们，在我们的学习生活中总是能感受奶奶那浓浓的爱意。
每当我放学回家的时候，都能看见奶奶在厨房里忙碌的身影，远远的就能闻到饭菜的香味，我的肚子就不由自主地咕噜咕噜的叫了起来，奶奶端着那美味的菜肴，亲切地对我说：“肯定肚子饿了吧，快去洗手来吃饭吧。”“多吃点!还有要多吃青菜!”“呵呵!还是奶奶最了解我了。”我拿起碗筷，‘狼吞虎咽’吃了起来，还是奶奶做的菜最好吃了。
有时我受委屈的时候，或者是给爸爸批评上完‘行政课’的时候，她就会拉上我的手，摸着我的头把我带进她的房间，给我分析为什么会给爸爸批评，给我说做人的道理，让我知道要及时改正错误。还有弟弟妹妹伤心时她会给予适当的安慰与鼓励，会带他们出去散步、逗乐，让他们忘记委屈。她的这些做法让伤心、哭泣的我们多了一份力量。
当然，在和蔼的背后还有严厉，奶奶是一个很有原则性的人，该玩就玩的痛快、该学就要认真的学习。当我们犯错误、做错事的时候，她也会惩罚我们，而且还会骂我们，我知道她是为了我们的将来着想，有时骂得不是很好听但是我都是听着，心里想着：“她是我的奶奶，我要尊重她!”所以，要是不想听到那些话，就得做好每一件事，努力达到最好，呵呵!
奶奶也很会处理人际关系，在家楼下的花园里，往往可以看到奶奶和她的一些老朋友在聊天，有时候还会送礼物或者到他们家里去坐坐，喝喝茶。奶奶还很愿意帮助别人，记得有一次在公园里，有一个小男孩和家人走散了，奶奶知道了就带着他们去找，最后终于在一个花丛下找到了，小男孩的家人很感谢奶奶，还特地到家里做客呢!
奶奶她是我的精神支柱是我的生活引导者，不管在生活还是学习中，她都给了我无微不至的关心和帮助。奶奶对我的关怀我永远不会忘却，我会好好地珍惜奶奶对我的疼爱，我会好好孝敬她，用我的实际行动来报答奶奶苦心的付出!
感谢您，我亲爱的奶奶!
以我的欢乐为题作文高中【四】
她，有一双圆溜溜的大眼睛，一张樱桃似的小嘴巴，不浓不厚的眉毛，弯弯的睫毛显得有点害羞，一对不怎么灵敏的耳朵，额头上以为厚厚的刘海长了许多的小痘痘，每天脸上红扑扑的，白里透红的。她就是我的同桌——陈某某。
她是一个很丢三落四，脑子不怎么好使，性格开朗，很爱开玩笑，整天玩的疯疯癫癫的一个人，她人缘很好，很多人都爱跟她玩。但如果惹火了她，就不是那么好受的了。
记得有一次，我们班的朱某某也很喜欢开玩笑，很爱玩，不知怎么的两个人玩了起来，玩了一会儿不知怎么的惹到她，她一生气，把他桌子上的书往地下一扔，也不知道哪里来那么大的力气，竟然把朱某某的桌子整个都翻了起来，一桌子的书洒得满地都是，害的他自己收拾了一下午。
被她翻过桌子的人在我们班可不少，不过都是男生，因为男生都比较惹人，她一生气，就把桌子给翻了。她还有一个让人很害怕的就是撕书，受害者还是朱某某，因为她没笔写，就把朱某某的笔抢过来了朱某某就趁她不注意的时候把笔抢了过来，她抢不回来，就把朱某某的书拿在手上并威胁他叫他把笔给回来，不知天高地厚的朱某某竟然不给，她一气之下就把朱某某的书给撕了，弄的朱某某只能无语的叹气。
我跟她同桌快两年了，性格开朗，关心他人的的她让我很喜欢，有事会很欣慰有她这么一个同桌兼好朋友，希望跟她的友谊长存，也希望她学业进步，身体健康!
以我的欢乐为题作文高中【五】
每当我早上起来时，我妹妹就在房间里这里动动那里动动，真不知道她在干嘛。我也没有阻止她，随便她怎么弄，因为那里还是她的地方，就晚上睡觉的时候才是我的，悲剧啊。看她弄的动静越来越大，我就忍不住的问了她在干嘛?她说;要给我装扮房间，说着就叫我起床，先帮她打扫房间。我很想说不，但是一想到帮我打扮房间，我就动下歪脑筋，她帮的是我，那我就叫她打扮的好看些。她就当没听见，这简直是无视我，我也拿她没办法，就只能埋头苦干了。把房间打扫完后，妹妹报来一个箱子，打开看都是些贴画，和我妹妹做的动漫贴子。看见了这些我惊讶的说的说不出话来了，我妹怎么会做这些呢?又和谁学的.?我满头的问号，想问妹妹怎么学的这些，但是不用问都知道，问了就只有被无视，还不如不问好些，我就站在她身边看她怎么装扮，她没叫我帮她是我不会帮的。过了10多分钟，她就是只拿手指这里比比那里比比的，看的我都有些困了。我直接爬上床，睡我的觉了。
在我起来床时，都到中午了，房间里都是蓝色，白色的贴子，虽然单调但是很好看。这是我从小到大，见过最美的小房间啦，虽然简单但是充满温暖。
以我的欢乐为题作文高中【六】
从小看古装剧或者是在日常生活中，总是能听见别人说“学而时习之，不亦乐乎”亦或者是“三人行必有我师焉”这样的话，耳濡目染，久而久之也就理解了其中的含义。
《论语》也就是从这个时候，慢慢进入我的世界的。
对于大部分人来说，是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的，然而，在中国大地上，我们从小就被耳濡目染，即无论在日常生活中，还是在工作学习中，都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来，中国的朝代更迭，历史的车轮也不断滚动，唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容，因此，可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，并且它的影响力远不止在中国大地上，而是在世界范围内都产生了重大的影响，当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子是传统意义上的“圣人”。到目前为止，全世界还有众多的孔子学院，人们追求他的聪明智慧，诚孝礼义，而《论语》记录了孔丘言行的一本书，自然是风靡的。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。。
孔子一生奉行、传扬儒家学说。宋朝宰相赵普曾说过“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”由此，《论语》在封建王朝上的地位鲜明的表现出来。的确，《论语》里的伦理道德政治，若是好好钻研，定是增长心胸抱负的，而熟读《论语》，哪怕是乡野妇人，也会有陶冶脾性的作用。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”为仁的表现之一为克己复礼，有所不为；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
所以我专门去买这本书。
自汉代以来，便有不少人注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书，是汉人启蒙书的.一种。汉朝人所注释的《论语》，基本上全部亡佚，今日所残存的，以郑玄注为较多，因为敦煌和日本发现了一些唐写本的残卷。估计十存六七；其他各家，在何晏（190—249年）《论语集解》以后，就多半只存于《论语集解》中。《十三经注疏·论语注疏》就是用的何晏《集解》，宋人邢昺的《疏》。至于何晏、邢昺前后还有不少专注《论语》的书，可以参看清人朱彝尊，《清史稿》有传）《经义考》，纪盷等的《四库全书总目提要》以及唐陆德明。《新唐书》对他的生卒年并没有明确记载，此由《册府元龟》卷九十七推而估计之）《经典释文序录》和吴检师的《疏证》。
不过《论语》里也有些与现代社会观点不相符的言论，比如：“唯女子与小人难养也。”哈哈，孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下，对女子的偏见，哪怕是圣人也没办法避免。
可是《论语》里的见解，无论是在学习还是生活中，对我都有一定的影响。它教会我遇事处变不惊，它教会我学习要每日复习，它教会我孝敬师长与父母、尊老爱幼，它更加教会我，和平大气，心胸广阔。
每当读起《论语》，都会在字里行间被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
读完《论语》之后，脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但整篇文章下来，给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”像我们工作时间短的人，只有通过不断的学习，才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式：“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思，“温故而知新”。相辅相成。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，不断温故旧学、收获新知。能“悟”，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得“悟”就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。这就要求我们勤学善悟，学以致用。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考。有的人唯我至上，目空一切，任何人都不放在眼里；有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。
每个人一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，承认现实不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中，孔子提倡“不在其位不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在我们工作中每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提。社会是一所大的学校，要想在工作中有所作为，真正胜任本职工作，就要多听、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接才会使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡，作为我们一个普通人的认识没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人都能做好份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。这就要求我们以正确的心态面对人生。
《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，具有极大继承价值，有很多值得我们学习的地方，真可谓是“学而不厌悔人不倦”。曾看过这样一个故事，使我印象很深刻：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌的，台阶不服气的对佛像提出了抗议：我本是兄弟，凭什么人们都踩着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过四刀就走上了领导岗位，而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们，当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时，其前提就是自己是否有可比性，比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力，因有了鉴便于定位和确定目标，其目标应是催人向上，奋发有为，这样比起来我想内心就平和多了，怨气自然就少了。常言道，你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！孔子说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”将眼光放长远些，你才会收获更多。这就要求我们正确的对待得与失。
读《论语》，让我领悟到的是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。总之，《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征，作为两千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我们今人有许多共同之处，其中的许多思想是当代人的精神和楷模，要做到“古为今用”。我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，而人与人之间的和谐显得尤为重要。
我如何能不感谢它。
那些透露这诚孝礼义的话语，严苛的教导，如同幼年时心下种下的种子，终于，在日日浇灌的教诲中发芽，长高，长大，枝繁叶茂，亭亭如盖，华木成泱。
我们每个人都有自己理想，但是在匆匆忙忙而且周而复始的生活、工作节奏中，我们有多少时间，多少空间让我来关注自己的内心呢？我们所看到的往往只是一个社会角色，被遮蔽的往往是我们心灵的声音。梦想不在与有多远大，只要踏踏实实做好眼前的每一步，跟随自己的内心行走就好。灵魂和身体必须有一个在路上，那忙碌的生活节奏下，我们应该在让自己灵魂保持在路上，去思考我们最初的梦想还在不在？
读《论语》我感受到的，是战乱纷争、诸侯并起下一颗平和普华的心；我感受到的，是乡村草堂上的桃李满天下的欣慰成就。孔丘一生收入门下弟子三千人，可他，教化的，又岂止是这三千人！
平生读《论语》值矣！
