作文尽自己微薄之力【一】
“铁肩担道义，妙手著文章”李大钊如是说。有一份力，做一份功，把自己的力量倾尽成就最初的梦想，把自己的义务化作责任，以“有我”之力道出担当的精神。
正如易卜生所说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。”这是作为每 个中国人都必不可少的担当精神。寒秋时节，***独立橘子洲头，面对湘江秋景，发出了“问苍茫大地，谁主沉浮”的感慨，胸中不由生出一股豪气——“到中流击水，浪遏飞舟”。这服豪气让他高瞻远瞩，胸怀天下。革命征途虽困难重重，但他能自信面对，勇于担当，倾尽自己的力量，以天下为己任，指点江山，主宰沉浮，成就有我之功，化成无我精神。以担当的精神变成责任，成就梦想，做社会的“掌舵人”。
“无我"与“有我”是相辅相成的，是功成的必然条件，是一个国家崛起的希望。在第二次大战期间，德国法西斯犯下了滔天罪行，人们对他们充满了敌视和厌恶。但德国总理勃兰特战后在犹太人纪念碑前下跪忏悔，表示德国清除法西斯努力的坚定信心。他的下跪忏悔，让我们看到了他内心的社会责任感，看到了责任赐予他的勇气，也看到了一个国家的崛起的希望，他本不用如此，但身为总理的责任感，与生俱来的责任感，让他有义务地去做。勃兰特以他的.力量去使人们原谅，以他的责任感让一个国家起，无我与有我相辅相成！
“有我”的精神使我行动，“无我”的功名给我勇气。“油莱花父子"梦想天开，相继三十年，只为一株油菜的梦想。父亲留恋那油菜花开的芬芳，儿子就把他葬在了不远的山上。三十多年花开花谢，两代人的春来秋去，一家人不分昼夜，守护最微弱的希望。一粒种子！改实培育产量高的油菜品种，蕴含着世代相传的梦想。”有我"与“无我”，行动与勇气，组成了一个世代相传的梦想，以自己的力量，成就有我之功，不在乎无我之名。
有一份力，发一份光。 化作无我的精神，成就无我的创举。当阳光铺照大地，你的精神犹如阳光一般滋润着大地上的每一位青少年，感染着他们与你前行！
作文尽自己微薄之力【二】
【说明】 这则寓言告诉人们，任何精良的东西，要使它发挥显著的效力，必须按正确的方法来使用，否则就不能体现它的价值。
晋国有个叫冯妇的人，勇敢而威猛，善于打老虎。后来他成为了一个不***生的善人，不再打老虎了。
有一天，他来到野外，看见一群人正在追赶一只老虎。老虎背靠在山势险要的地方，没有人敢去接近它。
大家望见了冯妇，都跑上前去迎接他。于是冯妇挽起袖子，伸出胳臂，跳下车来，准备与老虎搏斗。
追捕老虎的人看到冯妇出手相助，都很高兴，可是士人君子却在耻笑他。
【说明】 这则寓言中，冯妇本来已经不***生，成为善人，但当他看到有老虎时，仍忍不住撸起袖子想帮忙打虎，这是对冯妇的“江山易改，本性难移”的讽刺。
作文尽自己微薄之力【三】
枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托，摒弃实践;总沉迷念想，忽视作为;总着眼外界，无睹内在。
理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的`熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。
然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。
去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》;去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
作文尽自己微薄之力【四】
??鉴史问廉》纪录片观后感《文化之力》中国五千年的文化已经在每一个中国人的心中烙下深深的印记，而说到一个人的发展，脑海里首先就是儒家文化“正心、修身、齐家、治国、平天下”，它揭示了一个人从根本的提升自己的修为，尽到自己的本分，进而提升到更高境界的一个过程，而这所有的进步都有赖于文化的力量，《文化之力》正是着眼于这点而向人们揭示自古到今中国文化中对社会腐败或清官廉吏的记述，其实文化是对现实的一种影射，很多时候在当时的社会人们敢怒不敢言，迫于强权只能诉诸于文艺创作，起到讽刺比喻的作用，然而正是这些文艺创作在人民群众中的流传起到了警示作用，人民群众的.眼睛是雪亮的，因为这些作品反映的正是他们的心声和人们对世道的感受。
《七品芝麻官》作为豫剧的经典剧目，其实在我的脑海里也留下一些印象，尤其是那句“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。连街边的小孩儿都能顺口说出，这难道不是文化的力量吗？还有我们口中经常表达自己被冤枉时会说：“我真是比窦娥还冤哪……”说笑之间不也证明关汉卿的《窦娥冤》的广泛影响力吗？还有很多这样的例子，其实都在向人们证明，贪官污吏的恶行、一个社会的黑暗腐败或者盛世太平、清官廉吏的善举不会随着历史长河的流淌而消逝，人在做天在看，人民群众会用自己的方式去记录，去传承。
作文尽自己微薄之力【五】
正如硬币的两面，红极一时的微博有时也显得云遮雾绕、良莠难辨。有时，微博又呈现出魔鬼的丑恶嘴脸，瞒天过海、混淆视听、欺诈蒙骗；有时，微博呈现出仙子般的圣洁与美丽，它甘霖远播，扶贫济困。一时间，人们对微博的看法莫衷一是。
说微薄之丑恶，并非危言耸听。君不见微博上流毒泛滥，有心怀叵测者借以妖言惑众，谣诼纷纷竟惹起抢盐风潮；喜好名利者，借以制造噱头，专意炒作以自贵身价，哗众取宠；也有无耻者竟公然在微博上招蜂引蝶、谈情说爱，把微博当成了活色生香的声乐场；更有无数“微博控”，每日里老鼠般悉悉索索敲打键盘，借以打发无聊的时间……于是，微博成为人们***的宣泄器和道德的垃圾桶，饱受非议。甚至有言辞激越的批评家对之开始了口诛笔伐，视其为洪水猛兽，欲除之而后快。小小微博，竟能聚拢如此之众的写手，扰乱舆论足以污染人们的精神家园。可见小小微博并不“微薄”啊！
虽然，微博只是一个一百四十字的小小空间，但它却能折射社会生活的丑恶。一则谣言，打破的是人们空虚的精神世界的外壳；刻意地炒作，透视了人们***的泛滥和社会的流弊；网络孽情，折射出官员人格的堕落和体制内的腐*；众多的.“微博控”，暴露了灯红酒绿的生活背后人们精神家园的失落。
虽然微博灰暗、混乱和丑陋的一面是如此不堪，但注入到微博里的高贵情感仍在世界上流传。君不见，玉树大地震，正是微博转发了一条条寻人启事和生命的消息，生命的关爱在微博间流动；君不见，温州高铁事故中，正是微博传递了“献血”的呼叫，温州市民纷纷走进血站，汇集了生命的能量；君不见，广州刘嵘微博首善，把九十万元善款捐给了贫困山区，成全了社会的善意……小小微博竟凝聚了中华民族的道德的力量，托起了精神的丰碑，让人性的光辉把世界照亮。微博，如何“微薄”！
“互联网之父”蒂姆·伯纳斯·李说得好：“网络的丑恶是因为社会的丑恶，网络的美好是因为社会的美好”。在我们对微博指手画脚的时候，我们首先要检省的是我们的内心。小小微博并不微博，它能聚集善与恶的力量，既能善泽广布，又能流弊无穷。小小微博折射了世道人心，关系着社会道德和中华民族精神家园的重建。小微博，大世界！
微博虽小，但它是我们心灵的一扇窗户。
微雕因为具体而微，所以才能体现创作者精湛的技艺和匠心独运的功力。微博虽小，也更能凝聚人的精神与才智，积小成大、聚沙为塔，汇聚成改变社会的力量。
小小微博，并不微薄！
作文尽自己微薄之力【六】
枝繁叶茂的大树想去远方，又或热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。 却往往忘却自我的力量。
大树只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。 我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷幻想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。 理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人却败给了内力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。 然而，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的'顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。 追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
