谈吃瓜作文(吃瓜作文三年级400个字)

谈吃瓜作文(吃瓜作文三年级400个字)

首页叙事更新时间:2024-10-20 16:24:35
谈吃瓜作文(吃瓜作文三年级400个字)

谈吃瓜作文【一】

炎热的夏天来到了,水果摊上有洁白的香瓜,红白相间的桃子,其中我最喜欢人见人爱的大西瓜。

西瓜可分为两大累,一种是无籽的,一种是有籽的。

西瓜,又叫水瓜,寒瓜,夏瓜,堪称“瓜中之王”,因为是在汉代从西域引进,故称“西瓜”。西瓜味道甘甜多汁,清爽解渴,是盛夏佳果,西瓜除不含脂肪和胆固醇外,几乎含有人体所需的各种招牌营养素,是一种最富有营养,最纯净,使用最安全的食品。

西瓜的形状各不相同,有的是椭圆形的,有的是圆形的,像一个深绿色的大皮球。

瞧!西瓜是绿色的,可是西瓜还有深绿色的,浅绿色的,和深浅相间的颜色,用刀切开西瓜就可以看见那鲜红的果肉,果肉有大红的、粉红的和黄色的,真是五颜六色,叫人看了就想吃。西瓜可亲热解暑,除烦止渴。西瓜中含有大量的水分;在记性热病发烧、口渴汗多、烦躁时,吃上一块又甜又沙、水分十足的西瓜,症状会马上改善。

更让人想吃的就是新鲜的西瓜汁和鲜嫩的西瓜皮可增加皮肤弹性,减少皱纹,增添光泽。

西瓜的皮可以炒着吃,西瓜的果肉还能拌糖吃呢。西瓜一身都是宝,真惹人喜爱!

谈吃瓜作文【二】

阳光灿烂的午后,不想理解炙热阳光的最好的办法,就是窝在工位上看看书。碰巧近期单位为了丰富我们的业余生活采购了一批新书,新书的墨香吸引了众多同事,我到的时候已经略晚,书架上的书已被翻乱,突然视线被一本雅致的淡蓝的书给吸引,正是梁实秋的《雅舍谈吃》。写作不像一般的食谱,也不是一般的散文诗集,更像杂文,十分随意。打开一看先是一排的菜名和食材:火腿、酸梅汤与糖葫芦、煎馄饨等等。

本书分为两个部分,第一部分是主要讲雅舍谈吃,第二部分讲谈吃拾遗。

对于前半部分,梁先生的文字不是简单的介绍做法,而是透过结合古诗词和由来以及食材的挑选以及简单的做法。就如咖喱鸡这道菜,原先我大约明白咖喱是由很多香料混合的,但是并不明白咖喱的黄色来自于郁金根。原先咖喱的意思的不是香料而是调味酱,成分有十到八种的香料,小茴香、郁金根、胡荽。

书中引用了超多的古诗词,如说到笋的时候,就引用了《诗。大雅。韩奕》和《唐书。百官志》中相关文词,我也不禁对作者的古诗词储备量感到敬佩。书中也有透过形象地描述场景,将当时的景象透过文字栩栩如生的呈此刻读者眼前,比如书中写汤包时:

两个不相识的人据一张桌子吃包子,其中一位一口咬下去,包子里的一股汤汁直飚过去,把对面客人喷了个满脸花。肇事的这一位并未觉察,低头猛吃。对面那一位很沉得住气,不动声色。堂倌在一旁看不下去,赶快拧了一个热手巾把送了过去,客徐曰:“不忙,他还有两个包子没吃完理。”读完我不经扑哧笑出声来。

谈吃拾遗

我也喜欢梁先生对于谈吃拾遗的随谈,国内也好,国外也好,从喝茶、请客到饭前祈祷。从圆桌与筷子到吃相,从吃在美国到再谈“中国吃”。梁先生生在大户人家,他八十多年的人生岁月里所接触到的餐桌礼仪以及吃的文化都呈此刻了我们的面前。正如先生说的,“我不曾对饮食有过研究,只因我连续吃了八十多年,没间断”。

梁先生这本书记载的主要是对那些平凡的食材,日常的美食的杂谈。先生对这些日常美食的惦念,反映出老人的思乡之情,正如他自我说言:“偶因怀乡,谈美味以寄兴;聊为快意,过屠门而大嚼。”

有人说梁先生这个作品是那个年代的《舌尖上的中国》,在我看来,越是平凡的食材越是能让普通人引起共鸣。人的内心深处都会有那样一个关于味蕾的记忆,有的人半辈子都在找寻记忆中的味道:远在他乡求学打工的游子,对家的思念有时候就寄托在食物上。正是因为国人这种对吃的追求,在如今的市场经济时代,越来越多的以“家乡味”冠名的“老底子味道”的餐馆才能如雨后春笋般的破土而生,门庭若市。

谈吃瓜作文【三】

《雅舍谈吃》作者梁实秋,一代散文大师,他自嘲嘴馋,一生中写下无数谈吃的文章,这些文章带有浓浓的故土情怀,是名家谈吃中的经典作品。作为吃货一枚的我,肯定是不会错过这些精致美味的。便是购得一款细细品味研读——这细致描写的字里行间,大师留给我们的不仅仅是舌尖上的味道,还有历史的味道,人情的味道,故乡的味道和记忆的味道。

全书共分为四个部分——序言、集内文、集外文、结束。

其中集内文共五十七个篇章,大都以菜品名称为标题:火腿、醋溜鱼、烤羊肉、烧鸭……都是大伙儿平日里常见且又耳熟能详的各式菜品。

方才读上第一篇,便被文中详实的描写给吸引住了,勾起了吃货的馋虫,口舌生津,咂舌欲吃——“色白而腴,味脆且鲜”,仅仅就此八个字,将西施舌具象地呈现在我们读者的眼前。我看到的是一份白嫩丰腴、喷香绵长的色香味形俱佳的神品。文中还引经据典告知读者们该菜品原料的品类,产地,并附上清诗一首颂咏食材的好味道。

大师的作品读起来很亲切,字间里都散发出鲜美诱人的气息。大师的作品也特别的接地气,从食材的选择、烹饪的技法、品尝后的口感一应俱全、面面俱到。如狮子头的那一章节,看过之后,我立即按照大师文中所述,购得食材,谨按步骤,一一制作,果然成就一道好菜品,并获得了家人们的赞许,也令我得瑟了好些天。真是书中自有美食来。

《雅舍谈吃》堪称民间美食大全,文中小吃大菜各式各样,五花八门无所不谈,充分展现了“形散而神不散”的散文真谛!大师的文字运用精致精美,每每读之画面感极为强烈,看了让人谗言欲滴,遇上了较为简单的操作方法,我便是觅得食材,照文中提示捣拾一番,也是别有趣味,成功者居多,使人特别地有成就感,好似在大师的指导下,完成了一份美业。

大师告诉我们,吃,要馋着吃,才是最好的!饭吃八分饱,有胃口的吃,才是最好的。大师与寻常的吃货不同,他比寻常吃货更高一级,寻常吃货是大快朵颐,风卷残云;而他却是慢慢地吃,优雅地吃。他品的不仅仅是食物本身,他还吃出了食物的好地方、好故事。又如火腿一章中就引出了火腿的历史根源,《东阳县志》云:“熏蹄,俗谓火腿,其实烟熏,非火也……”以其县志告知读者哪为原产地,其制作工艺等等,如是。

大师的文字生动而又颇具情趣。美妙的吃食总是离不开人,在豆汁儿那一篇文章中,大师的描述使人穿越文字,重回北平城:“卖力气的苦哈哈,一脸的渍泥儿,坐小板凳儿,围着豆汁儿挑子,啃豆腐丝儿卷大饼,喝豆汁儿就咸菜儿,固然是自得其乐。”一幅生动的吃食物场景就在那“坐”、“围”、“啃”、“喝”中活跃起来,犹如置身其中,忍不住也叫上一碗豆汁儿吮吸起来。

读罢此书,只会惊叹于大师的通古博今,学贯中西,虽为谈吃食之文,却向读者传递了许多古今中外的草根生活和文化传承,无论是名酒茶楼,还是农家小菜,零食小贩,无不娓娓而谈,无贵无贱,无偏无颇,各有千秋。看似讲吃的,实则是讲文化、历史、渊源还有传承。

《雅舍谈吃》一本好书,一本谈吃的好书,一本高级的谈吃的好书,一本有深度的高级的谈吃的好书!

谈吃瓜作文【四】

第一次见到这本书,我就被深深的吸引住了。《雅舍谈吃》,是多么新颖的书名啊!我读过有关天文历法的书,也读过中外名著,都从未读过有关写”吃”这个话题的书。于是,带着满满的激动,我开始捧书阅读。

书还是崭新的,纸页雪白。一走进梁实秋的散文中,我便被”吃”文化所吸引了。”民以食为天”,不错的,梁实秋先生却把这种理念体现了出来。这也是文学大师梁实秋唯一的美食散文集,从生活中对平平淡淡的”吃”谈起,谈出一种新的境界,令人深感那滋味的美好。在那些令人垂涎的美食中,字里行间更是一种对故土浓浓的思念之情。

“馋”,则着重在食物的质,最需要满足的是品味。“馋”,基于生理要求,也可以发展成为近于艺术的趣味。沉浸在梁实秋的文笔下,更让我看见美食,看见感情,看见生命。全书浅显而隽永,并没有很多华丽的文笔,但读者在文字中感受到令人垂涎欲滴的各种各地美食。

不禁的,我也回想起儿时所吃过的美食。从书中更回忆起那令我难忘的各地美食。似又铺开在我面前,令我唇齿留香。书中虽大多只是普通的老北京美味,却更是进入了高雅脱俗的境界。

睡前读上一小段《雅舍谈吃》,回忆的那美食的色、味、香入睡,心中不禁暖暖的,甜甜的。远去的喊喝声,十里飘香的美味,早已幻化成丝丝清风,悄然入梦。张爱玲曾说过,”带着记忆和乡愁的香,是吃的精华。”我觉得这也是《雅舍谈吃》的字里行间的妙中之最。作者对似水年华的追溯,与对故乡的深深眷恋,正是这本书的动人之处。

懂得生活的人,才懂得那食之味。

谈吃瓜作文【五】

吃瓜围观打酱油,顾名思义,那就是无关紧要的人员。吃瓜群众围观的人们,我只是路过打酱油的这些里面的玉奕够反映出了旁观者的重要性,旁观者能看清当局者看不清的事情本质,所以有时旁观者所起到的作用,对于整体和大局而言,往往有着举足轻重的作用,作为当时,你应该真的尽可能听从和接受旁观者正确的建议,怎么处理一些问题和事情,难度也许就能迎刃而解了呢,所以吃瓜,围观,打酱油并不只是简单的旁观者,甚至有可能决定某些事情呢。

没有吃瓜,围观打酱油这些人,你们在某些问题上更可能会摸不着头绪,虽然平时这些人只会在旁边默默的注视着你,但他们往往语出惊人,如果这些人都不复存在的话,人们平时的生活就会变得不那么快乐,也不会有一些适合的建议,所以我们不应该轻视这些人的存在,而忽视了他们作为旁观者,可能是大局的本质,他们虽然出言不逊,但往往从他们出言不逊的语言中,证实到你身上真实出现的一些习惯性或可能导致的一些错误的后果,那么你的错误才会让自己看到,所以忠言逆耳,才会对当局者产生更为有用武之地的错误,所以这些人的`存在,你的错误改正程度才会有促进作用,你才能有意识的去改正,而不是继续放下去。

有这些旁观者的存在,他们才能看清大局,更能看出你所看不见的地方,比如在NBA中,职业球员在抢断扣篮时,会选择一种比较观赏性的方式进球,而当他完成动作时,球场上的观众就会欢呼,而他自己是面无表情的回到自己的防守位置爆了,又比如街上的伙伴或街上打架,围观的或旁观的人,不是在讨论谁对谁错,更不是讨论谁,赢了他们却认为在街上打架,不小心撞到人怎么办?总觉得有点道德吧,所以当局者迷,旁观者清,旁观者清,而当局者所不具备的品质,那就是理智和理性,他们都是采取一种客观看认识不帮助的心态,但他们却都是最真实理性的想法与观点,这是当时所不具备的。

吃瓜围观,打酱油,这些网络热词所关系到的人很重要,请学会珍惜这些人,因为当局者迷,旁观者清啊。

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