我们在纵横阡陌中,不言停歇,一直前行,却忽略了沿途的风景,忘却了这纵横之中的沟壑。停下来吧,停下来吧!停下来去歇一歇,去沉淀,去思想,去领略!
汪国真曾诗云:“既然选择了远方,那便只顾风雨兼程。”我并不十分赞同。人生是一次旅行,亦是一座迷宫,我们永远无法预料下一刻,下一个转折会遇到什么,惊喜抑或悲伤。而在人生路上的这诸多转折点上,却都需要我们停下来,停下来去沉思,去积淀!
说起停下来沉思,不得不让我想起远赴敦煌时的张大千。本就十分出色的他,却放下了人们对他的赞美与欣赏,静静的停下来,沉思着,沉思着……
三年之中,面对大漠的荒芜与辽阔,他在洞窟中爬上爬下,临摹壁画。他寂静的眼眸中燃烧着对艺术的狂热,更散发着对艺术的深深思考。他明白要想追求更高的艺术境界,停下来是他最好的选择。终于,当他再次出现在人们的视野中,已然厚积薄发,迎来了他艺术上的最巅峰。用这三年的停歇,这三年的寂静,这三年的深思,去迎接他新的挑战。一切为了更好的前行。
无独有偶,在那个政治风云变幻,思想激荡的时代,鲁迅同样选择了停歇,停下来去沉思,去积淀!
鲁迅在京生活了近15年,然而其中一半的时间都用来在“s会馆”辑录,校勘古籍,抄录古碑。1912年至1918年金鼓喧阗,鲁迅却选择停歇,选择沉默。忍受“夜独坐录碑,殊无换岁之感”的深深孤寂,在深夜中沉思。十年一刻,厚积薄发。这十年的抄录,校勘,令他对未来的认识更加深刻明了。紧随着便是《呐喊》、《彷徨》等著作的发表,如此他便又在万籁无声时大呼。在他从文的这条路上走的很远很远。
停下来的一切,都是为了更好的前行。
停下来,为了更好的前行。踽踽前行,去见落花翩跹,去见榆柳娉婷,去听那黄鹂的声声清啼,站定身子,让身心皆放,去沉淀,用更好的状态去迎接下一段旅程!
向来推崇一句话,生命在于不止的运动。可是来到芳草地上,却又让一个温柔的声音止住了我的脚步,“嗨,朋友,为何如此匆匆,你没看到你脚下绽开着一朵小野花吗……”
——题记
天生万物,唯人最贵,这是孔子老夫多么豪迈的话呀。他认为人是万物之长,万物之尊,万物之灵。可是中国自古以来以有多少孔门弟子放下自己尊贵的身躯,去伺弄花草,去逗弄野鹤,去抚触孤松……我们何必作隐士,何必持着一颗圣人孤傲之心,我们只须有一颗闲心,有一颗能发现美的眼睛便可。
我们很容易落入两大圈套,孔子掉入了一个,陶渊明占了一个。
看到了孔子站的那个地方了吗,那是消极的庄子所不嗤的。他认为孔子是一个沽名钓誉的小人,可是孔子自成高度。看哪,千百年来,有多少人风尘仆仆,有如群马奔腾一般,以孔子为坐标,向前爬呀,跑呀,撞呀,钻呀。可是他们大多到不了孔子指向的彼岸。他们的心是被蒙蔽了。哪如李白这样的爽快文人,保持着一颗通透心,入山林也可,入朝堂也可。总之,心中要留意前方,还要注意脚下,是否有一朵尔见犹怜的粉色小花呢。
孔子门中也有逆孔子之道而为之的。一如陶渊明,林逋这些人。他们不过千军万马争过的独木桥。他们逃遁到世人所不风见的地方,终身躬于耕,弄花草,品香茗。可是人生有几个今朝可供你不厌其烦地像老头老太太那样,啜一口茶,赏一眼景呢。歌德在最失意的时候还说了一句不平淡的话:“人,总要干点什么吧。”
所以,孔子、陶潜他们都太过极端,给后人造了两个偏激的大陷阱。
我欲在每日睁眼见到那一缕晨曦时,在内心呼喊:前进,前进,像士兵临敌一样,勇敢地接受将加之于你的挑战。人可以被毁灭,但不可被打败。是的,人生是必须有像圣地亚哥那样与困厄搏击的勇气的。人生是奋发有为者无尽的宝藏。“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”苏轼在年老失意之时仍此番振奋人心的话,我们岂可抱着一堆花草,守着一片荒园度过一生。
可是,人虽为贵,但不与万物合一,不亲近万物,那么就会被生命抛弃。加拿大的安赫尔市,每年有一个“踏叶节”,全市放假一天,到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鲜红的枫叶。设立这个节日的市长似乎在提醒他的市民们:嗨,你们的脚踏累了水泥地,是该给你的脚洗一个枫叶澡了。”踏叶节,似乎让我们想起了前人“暮春者,浴乎沂,风乎舞雩”的闲雅事来。
向前,向前,但要注意停下来,也别踩着那朵在路中间的小野花。
凝视书桌上的沙漏,那么不急不躁的滑下,千百年来亦是如此,此刻才觉得岁月的流逝,蓦然回首却已然找不到往昔的痕迹,像一个天真的孩子,我在记忆的河畔捡拾岁月的点滴。我伤心自己失去了太多太多,记忆中惟一印象深刻的便是老屋,像一位慈祥的老人守在田园的尽头,期待我的归去。
从来没有想过,老屋会有塌陷的一天,如同背负了千年的忧怨与哀愁就在那一刹间轰然倒塌,像一个漂泊已久,心神俱疲的游子,在茫茫戈壁猝然倒下,再也没有力气挪动自己。房梁上的一根木棒在我慌乱逃离时砸到了地面上,仿佛要把我揽入她的怀抱,我不知该为她伤心落泪还是该为自己死里逃生而庆幸。
一连几天都恍惚不定,屋倒了,岁月留给我的唯一痕迹也在刹那间归于沉寂。我才记起,那面墙上贴满了我和姐姐的奖状,还有春天时节编织的柳条草帽,虽已风干但记忆犹在。后悔自己到这时才找到岁月留下的痕迹,伴我多年的老屋见证了我的成长历程,虽不会言语,但我明白她的心意。
当看到舅舅家粉饰一新的居所时,我便更加想念老屋,橘黄的灯光照着小小的屋子,灯下是母亲缝补的背影以及我做作业的执著。再次回到家已是好几个月过后了,新的地基已经打好,可我却没有丝毫的喜悦快乐,我不知道地基下是否有老屋在***,觉得自己真像无家的孩子,新房屋纵然再好,可它是无生命的吧,注定这一生与它无缘,我的灵魂已经交给了老屋。所有温馨的画面只能如同墙上相框里的照片,存在记忆深处,散发弥久的醇香。
从老屋倒的那一刻,我便在苦苦追寻,生怕那些本已模糊的岁月的痕迹随老屋归于沉寂,如同寒风中瑟瑟发抖的人试图抓取最后燃烧殆尽的烛火来温暖自己整个人生。
推开吱呀作响的门,木瓜树的叶子落了一地,秋风中的葡萄树还在,是的,它们还在,如同每一个冬天,它们将在明年春天重新抽芽生长。我的亲人都在,爷爷奶奶身体康健,于是我终于找寻到岁月的痕迹,望着树上又黄又圆的木瓜,在它那沁人心脾的香气中,终于在老屋倒后的某一天午后,我轻松的笑了。
人生就像旅游,越是危险的地方,越有好风景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前进。
人生又像是一场马拉松赛跑,需要中途补充能量,才能够跑到终点。
现实生活中,很多人在工作之后,感到自己的知识跟不上发展,于是又要去进修,这种学习其实也是一种停顿,但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂歇息,是为了今后发展得更快而做的短暂停留。
回顾历史,战国时期的游说家苏秦,第一次游说没有成功,他的嫂子见他没有出息,整天刁难他,但是苏秦知道自己的观点不能打动国王,一定是自己的知识水平不够,于是他忍受哥嫂的刁难,开始“头悬梁,锥刺骨”,后来终于成功游说秦王,成为战国时期伟大的策划家。苏秦在家的隐忍学习,正是人生路上的暂时停顿,这停顿,就好比花儿含苞待放,这停顿,就好比蓄积力量的马儿吃草,这停顿是为了实现自己的理想抱负,而做的短暂歇息。这停顿,正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息。
像这样在人生路上行走中善于停顿的人,何止苏秦一个呢?三国时期的刘备,为了兴复大汉天下,在无路可走的情况下,他只好屈辱在曹操的兵营中种菜,他的短暂停留就是为了“留得青山在,不怕没柴烧”,正是因为他保存实力,才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。
人生的旅程不可能总是一帆风顺,总会有坎坷不平的荆棘,要想继续行走,就要拔掉荆棘,要拔掉荆棘就有可能停顿,从这个意义上来讲,停顿就是调整,停顿就是为了后面走得更好。我们知道,历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘:屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过,但是这并没有影响他们追求自己的理想,追求自己的人生目标,他们的停顿,是因为小人的加害,国君的昏庸,他们的停顿,是为了自己和他人走得更好,但是他们的歇息、他们的停顿,是为了实现更加远大的理想目标。
因此,我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好,走得远,走得更加冠冕堂皇!
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