当我们帮助别人时,别人的心里会感到温暖,而别人帮助我们时,我们的心中也同样会感到安慰。
我曾经就遇到过一次被别人帮助过的事情。
那是一个星期三的早晨,来到学校,我打开书包,突然发现我没有带文具盒,心里一下子慌了起来:没有笔、没有学习文具,让我怎么学习,怎么写字啊!
这时,第一节课的上课铃响了,语文老师走进了教室,让我们写复习本,全班同学全都低头写复习本了,惟独我,在那里傻傻的看着复习本,一个字也写不了。我正在发愁,旁边的王新华问我:“你为什么不写啊?”我告诉她我没有带文具盒。王新华热情的对我说:“用我的吧!”说着,从文具盒里拿出了一支蓝水笔:“给你,快写吧!”我道了谢,赶快写了起来。可是,这节课下了,还有数学课和英语课怎么办呢?我还在发愁。
当我周围的同学知道了我没带文具盒时,人人都伸出了友爱之手,打开自己的文具盒,这个借我一支铅笔,那个又借我一块橡皮。看着她们那一张张热情的笑脸还有那一双双援助之手,阵阵暖流温暖着我的心灵,有如一束阳光照进了我的心田。
这虽然只是一件小事,但却让我从中深深体会到接受别人的帮助心里会有多么的温暖。
也许,在你看来微不足道的一点帮助,就会给对方带来雪中送炭般的温暖。帮助与被帮助同样会得到快乐。
我们整个社会大家庭又何尝不是如此呢,有道是:“一方有难八方援,众人拾柴火焰高。”如果我们每个人都能献出一点点爱心,那么还有什么困难能难倒我们呢?我们的社会又将是怎么一幅美好的景象啊!
互相帮助是我们人类的美德,愿我们每一个人都能把这一美德发扬光大,让我们的爱心洒遍世界的每一个角落。
十八罗汉回寺后商量着,弥勒佛给足了大家面子,这礼尚往来乃人之常情,理应有所表示。于是一致决定按弥勒佛款待规格设宴回请。
不久,弥勒佛收到请柬,十八罗汉要在狼山道场当东道主专门宴请弥勒佛。是时,弥勒佛兴致勃勃地前往赴宴,也得到十八罗汉连接三天最真诚的款待,直吃得弥勒佛更加大腹便便。席后结算也花费银子一百八十两。十八罗汉采用AA制,分摊到每人头上各出十两银子。
宴席之后双方座谈,十八罗汉余兴未尽与弥勒佛喝茶商榷:为了加强两道场联系、增进双方友谊,建议每月开展类似活动一次。
弥勒佛听罢大吃一惊,连忙下座向十八罗汉稽首作揖:“诸位好汉饶了我吧,实在是不敢奉陪。”
十八罗汉咤异问道:“这是为什么——难道这种形式不适合、场面不热闹?难道我们身份有辱于你吗?”
“诸位请多见谅,我巴不得每天都过这样的神仙日子,只是……”弥勒佛面有难色解释道:“实不相满,本道场经费吃紧,我一人请众仙家独出银子一百八十两;诸位十八人只请我一人,虽也费银一百八十两,但实际分摊每人只出资十两。长此以往,我岂不要倾家荡产——咱家实在是陪不起也玩不起啊。”
十八罗汉听了面面相窥,不知所答。
教育也是一种尊重,苏霍姆林斯基说:“教育的核心,就其本质来说,就在于让学生始终体验到自己的尊严感:我是一个勤奋的脑力劳动者,是祖国的好公民,是父母的好儿女,是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。”怎样看待后进生,把他们看成什么样的人,对他们的态度,一直是教育理论和教育实践中的重要问题。在平时教学中不自觉地对他们冷眼相看,对他们的关注不够,有偏见,会使他们在人格上有自卑感,在学习中缺少自信,尊重他们做人的尊严和价值,平等公正地对待他们,课堂上有意对他们投送亲切的目光和友好的微笑,让他们回答一些较容易的问题,回答有困难时给予引导性的提示,答对了便进行表扬,鼓励。这样增强了后进生的自尊心,可以使他们感到自己和所有的同学一样,都是集体的一份。尊重后进生,赞赏他们的兴趣、爱好、特长及微小的进步,是转化后进生的关键。
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