苏州话是一种吴语方言,属于吴语太湖片苏沪嘉小片。我问了几个地道的苏州人,好不容易用语言加肢体才弄懂了枫桥的去向.
时间俨然全都成了风景,有现代的元素也有旧时的痕迹。游客很多,我躲过交错的闪光灯,站在枫桥上,看着泛黄的湖水,和张继的铜像。我总觉的,来往的过客,就算踏破这枫桥,也再找不到张继那颗失落的心。只能借数码相机,了以慰藉来过却又没有到的骄傲和兴奋。张继因这一首《枫桥夜泊》留芳千世,同时为苏州这座古城带来了许多经济效益,渲染了更加浓厚的文化底蕴。或许他当时自己也没有想到他曾经的无奈,会换来传世的追逐和向往。钟声没有响起,我听不到叹息,只听到自己零碎的脚步,和同样一颗悄悄碎了的心。从枫桥出来时,刚好下起了小雨,只是我的兴致已经尽,不想再逗留下去。免得多惹一身的感伤,便早早离去。
坐在离去的车上,想,如果我的一生也能留下一首破诗,就算不能流芳百世,臭名昭著也行。
从寒山寺到苏州博物馆,只几站的路。
这座由跻身于世界建筑师行列的唯一华人——贝聿铭,亲自设计的博物馆。格调很清新。
以一个大学生的目光去审视,现代建筑与传统园林的有机结合,极具创意而不失风雅。整个馆坐北朝南,中部为入口,前庭,中央大厅和主庭院;西部为博物馆主展区;东部为辅展区和行政办公厅;以中轴线对称,馆中假山,池水,亭台,竹林错落有致。
陈列的自然是些从古至今的文物字画,陶瓷铜玉以及古代服饰类等。看的很赏心悦目。想象着哪天,自己没有被时间风化完的一肢半骨,也能摆在一个玻璃窗内,供后人欣赏。那该有多惬意。对于外国的`一些雕像与艺术,大多是些不露胸部就露臀部的,总觉的太写意。我的思想还没有抽象到那个境界。也就是刚好勉强能以一个健康的目光打量打量罢了。
忠王府与博物馆仅一墙之隔。是太平天国梦起梦碎的地方。我只进了最高统帅府的议事厅。“万古忠义”下是李秀成的半身铜像,刚毅的眼神注视着走过的人。大殿正中央那泛黄的藤椅上,如今只留下了一个繁华的梦,做梦的人已经远去,但他的步伐后面仍有很多追逐的脚印。忠王府,或许一半在“中”,一半在私“心”吧。成也忠,败也忠。天已经黑了,我的行程也只能到这里了。到此,我觉得我走的不仅仅是苏州,而是像走过了一小一段悠长的历史。历史终究是历史。对于史实,再做追究谁对谁错,已没有什么意义。只是我们在静静追回感伤的时候,能反省反省自己的做人做事准则,这或许更实在一点。我想这也是历史留给我们的最宝贵的东西。
天光晴影见飞虹 兴分碧千顷将风乘
沧浪赏月见诸公 拟诗笑那钓鱼翁
兰雪梅林共画中 缀云联璧入云龙
听雨荷风四面来 与谁坐相同
寒山隔远钟 野雪不留踪
若问何处去 河灯照桥枫
山塘十里秀 梅雨正分龙
芦苇结舟望君珍重 两处不相送
一首《姑苏城》,带着吴侬软语特有的温婉,如同一只摇晃的木船,把人载入了连骂人都带着软的城市——苏州。
在写下这些文字的时候,这首歌在我耳边不停地循环着。你知道声音其实是有魔力的,甚至带着强烈的'画面感。即是那句词想起的时候,对应的景也向上翻涌。
常州春秋国旅的导游说,苏州古称吴郡,多么好听的名字。就像常州叫兰陵的、叫篦箕巷的、叫洗米弄的、叫青果巷的。江南的人啊,就是这样,连没有生命的某条路、某个巷子、某个地方,都偏偏要取个软糯的名字,好像硬要旁人读起来,也带着丝丝的甜呢。
要去苏州,没有园林似乎不可理喻。
但是好像从古到今,夸它的人太多了,无一例外的都是那几句:“不出城郭而获山水之怡人,身居闹市而有灵泉之致。”当我见到它的时候,觉得这些话必然是对的。但真正出现在我脑子里的是,那些穿着妥帖的大家小姐,躲于墙后的嫣然一笑。
人文建筑的美由人赋予,更由人而获得生命。于我而言,偷偷揣摩那些可能发生的故事,应着这阁楼、石舫、画亭,才是最能会心一笑的事情。
大概苏州真的能有这样的力量,让你看它一眼,就仿佛看见了数百年前的娇柔小姐们、金贵公子们、达官贵人们,那躲在历史背后熠熠发光的样子。
“中国园林讲究‘步移景异’,对景物的安排和观赏的位置都有很巧妙的设计,这是区别与西方园林的最主要特征。中国园林试图在有限的内部空间里完美地再现外部世界的空间和结构。园内庭台楼榭,游廊小径蜿蜒其间,内外空间相互渗透,得以流畅、流通、流动。透过格子窗,广阔的自然风光被浓缩成微型景观。”
你看,这多像是大小姐们的裙摆,在转角处一晃而过,绵软而流动。
原来这就是姑苏城啊,真和歌里那男人柔柔的语调一样。像是吃了一口软甜的桂花糖糕;又像是小孩子摔了一跤那温柔的爸爸,在伤口处轻轻吹气,低声说着“囡囡不痛呀”。
囡囡,你看,这便是苏州呀。
早在两个星期前,爸爸妈妈就商定好在“五一”节放假时带我还有爷爷奶奶一起去苏州游玩。
盼啊盼,终于盼到了5月2日,我们一家连同我的小伙伴王晨欢一家,男女老少共10人,开着两辆车向苏州方向出发。一路上,我们有说有笑,大约过了一个半小时,终于来到了姑苏城。
我们此次旅游的第一个景点是拙政园。据介绍,拙政园建于明代正德四年,也就是公元1509年,距今已有501年的历史了。它是中国四大名园之一,占地5.2公顷,是第一任主人王献臣用了16年时间建成的。设计时还请来了当时的江南四大才子。园景以水为中心,山水萦绕,亭榭多姿,花木繁茂,处处充满诗情画意,有浓郁的江南水乡特色,体现了明代园林古朴自然的艺术风格。1997年还被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,2007年被评为国家5a级风景区。
每年3-5月是拙政园的杜鹃花节,我们去得正是时候。只见园子里开满了姹紫嫣红的各种杜鹃花,到处弥漫着沁人心脾的芬芳。我和小伙伴连忙拿起相机,按下快门,将美丽的杜鹃花摄入镜头。穿过一片杜鹃花,我们来到了待霜亭。相传,以前这儿前前后后种满了橘子树,主人便在亭子里一边观赏着春花秋实,一边等待霜降,因为霜降以后橘子便熟了。听了导游阿姨的介绍,我的眼前仿佛出现了一派橘黄橙绿的橘林。 走过一道曲径,眼前又出现了一幅小桥流水图。往下一看,咦,那不是鸳鸯吗?我数了一下一共才8只、4对。它们有的在湖面上快乐地嬉戏,有的在树荫下悠闲地歇凉。原来这里也是园林景点之一——卅六鸳鸯馆,多好的名字啊!可惜那36对鸳鸯热闹的场景今天再也见不到了。 我们还游玩了十八曼陀罗花馆、留听阁、玉兰堂等景点,还有一个叫作“远香堂”的,据说这个名字出自宋代周敦颐的《爱莲说》中的“香远益清”。 驱车前往观前街吃完中饭后,我们又来到金鸡湖畔。这里又是一番不同的景象。微风习习,杨柳依依,漫步在金鸡湖畔,呼吸一口夹杂着湖水湿润的清风,倍觉舒畅。湖面上波光粼粼,不时有一两艘游艇驶过。远处的桃花岛和玲珑岛上,苍松翠柏,高下相间,真是美不胜收。
鸟翼上系上了黄金,这只鸟便永远不能在天空上翱翔。
是啊!一只玲珑乖巧的小鸟的双翼上怎么承受得起黄金的重量呢?如果为了黄金而失去双翼,失去在天空翱翔的机会。那么我想到的是。没有那么愚昧的小精灵。为什么要用自己的自由甚至于本能去换取那样毫无意义的物质呢?我想,只要他们带有一丝的理智,也就决对不会去为自己负上不必要的沉重的包袱。
小鸟,自由的小鸟。翱翔于天空中是多么地令人羡慕啊~鸭子想飞,却只能望着天空用自己笨拙的翅膀拍打膘肥的身体;孔雀想飞,却也只能傲慢地展示美丽的尾巴而望空兴叹呀……等等的事实让我们看到了几近完美的小鸟。
曾经有过这样一对鸟兄弟,来带世间的数月后。鸟妈妈就告诉他们,你们都长大了,也该学习飞翔了,自己觅食去吧。好啊!话音刚落两只鸟儿都好奇于外面精彩的世界。他们急于飞翔。未听妈妈的一声教导就各自出发了。走出窝的.感觉真好啊。可是他们还不太会飞呀。他们本来乳臭未干却又笨劣的飞行姿势引来了很多的同类,异类的冷嘲热讽,说他们,长得又丑又不会飞……恰好又遇上了一场雷电交加的暴雨。此时,他们出现了两制截然不同的处世之态。
其中一只小鸟因遭到讽刺早就陷入自卑中堕落中的他,不听别人的任何劝言。最后自毙于自闭,自卑,苦闷中;然而另一只小鸟与其恰恰相反,虽然也受到过言论的打击,但他却更加努力学飞,虚心向同类请教飞高,飞快等的技巧,更学到了然后躲避自然的灾害的袭击。他告别了一却世俗的腐落眼光,努力做到自我,展现自我,为自己营造了美好的环境。最终翱翔于美丽的长空。
说到这,我愿意做一只小鸟。一只不贪“黄金”追求自我的小鸟。此刻,孰不知,人生又何尝不是这样呢!人世间有太多美好的东西,在等着我们,但更有着许多的世俗目光之负担压着我们。因此我们必须清楚认识到,倘若想到我们将用自己的理想与前途去换取无生存意义的东西。孰不知你会吗?值得吗?
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,也夜半钟声到客船。大家都很熟悉这首诗吧,这首诗的名字叫《枫桥夜泊》。暑假期间爸爸妈妈带我到了苏州寒山寺游玩。下面就让我来介绍寒山寺吧。寒山寺始建于公元5xx年的梁天监年间。到了二百年后的唐代,相传唐时僧人寒山曾在该寺居住,故改名为寒山寺。自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后,该寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼、普明宝塔等。我们是从寒山寺的后门进入的。先看到了观音石,接着我们来到碑廊,在这里我看到了许多赞美寒山寺的诗。过了碑廊我来到了普明宝塔,宝塔很高哟。玩过宝塔我们继续游玩了大雄宝殿、钟楼等景点。在大雄宝殿前的广场边我们休息了一会,我在这的纪念品商店买到了自己喜欢的扇子。休息过后,我们来到了著名的《枫桥夜泊》碑文前,在这拍了许多的照片。最后从寒山寺的正门出去后,爸爸妈妈带我来到了江村桥上,在桥上可以看到寒山寺的全景。寒山寺的风景真美啊!
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