对广场舞的看法的作文【一】
每当到周末的时候，河滨公园总是热闹非凡：孩子们乐颠颠地穿梭在各种稀奇古怪的玩具之间，老人们在广场上跳舞……
早晨，大部分人还在睡梦中时，公园里的商店已经陆续开门，响起一片此起彼伏的喇叭声：“本店转让，全场清仓大甩卖……”“为庆祝本店成立×周年，全场服装一件8折，两件7。9折，数量有限，欲购从速……”……而老爷爷们则坐在桂花树下的长椅上聊天，时不时还打个小盹儿。孩子们有的滑着游龙板在公园里自由驰骋，有的拿着一本书一动不动地坐在椅子上看，仿佛已置身于那个世界之中。
下午，公园里更热闹了，一座座充气城堡矗立在大地之上，小朋友们一会儿在城堡里从滑梯上溜下来，一会儿又神出鬼没地穿梭在一个个隧道里……好不快活。有的在决明子堆成的沙堆之间玩耍，十分快乐。
到了晚上，河滨公园人山人海，灯火辉煌。女人们成群结队地涌进商店，一会儿穿着连衣裙转个圈儿，一会儿又穿着高跟鞋“踢踏踢踏”地走几步……而在河滨公园的尽头，一群中年大婶正随着音箱放出来的美妙音乐在跳舞。一会儿摆臂，一会儿扭腰……十分陶醉。
这就是热闹的河滨公园。
对广场舞的看法的作文【二】
就从星期一的体育课来说吧。男同学们排队总是站不好，所以陈老师给了我一个权力，要排队整齐，无人讲话，才能去上课，没有做到就会罚站，还停课。从此我把陈老师的要求铭记在心中。“铃、铃、铃……”预备铃已经拉响了，我把所有男同学叫出教室，整理好队伍，准备下去上课时，王先淦在队伍中窜来窜去，活像一只欢蹦乱跳的猴子，闷热的天气再加上王先淦火上浇油，真是愤怒到极点了，我疯狂地大叫着，让男生们回教室罚站，完全忘记了作为委员的尊严。他真是“一颗耗子屎，坏了一锅粥”，全班男生都回到了自己的座位上罚站，在这大热天里谁愿意罚站呀，所以有些人就开始不耐烦起来。这时王先淦又难耐寂寞，开始捣乱，他东看看，西瞧瞧，趁我不注意时脱掉了衣服。我看见大家都站得那么认真，还是不忍心，叫他们再次快静齐地排队。男同学们又一次站好了，又只有王先淦在那里唠叨：快站好呀，不然又下去不了……。看来又再拍我的.马屁了。我真怀疑可否用一张胶布把他的嘴封上。在下楼的过程中，我无意从窗子边看到了陈老师，只见队伍走得像一根蜿蜒起伏的卧龙，队伍中发出的讲话声令我的耳朵都承受不了，我好心地提醒他们，可他们不听，果真不出我所料，陈老师见我们零乱的走下来，顿时火气一下子就上来了……
王先淦，讲话、排队乱动，这些小事对你来说是很快乐的，但对于我们而言这一点小事是非常重要的，你不仅影响了自己的学习态度，还影响了班级的纪律性，难道你就不曾有丝毫难为情吗？
对广场舞的看法的作文【三】
最近，在电视和报纸上看到关于高考成本的问题的说法，给我的感触太深了，也想发表一下自己的看法。22年高考成本的变迁，几许欢喜几许哀愁。下边我们来看一组数据：
70年代一本练习本，一碗绿豆汤，高考花5毛钱；90年代买复习资料，喝妈妈熬的鸡汤，花费350元；00年代请家教，租宾馆，高考花费5000元；10年代一对一补课、订营养餐、租学区房花费4万元……
高考已经沦为三拼游戏，首先是拼体力，看谁参加的特长班、培训班、兴趣班多、看那个学生做的题目多。其次是拼金钱，老师不会牺牲休息时间为学生奉献的，要收费的。要家长购买这样那样的资料，补脑液要花钱；再次是高考的关键时刻，父母要做好后勤保障。
不同的家庭造就不同的命运，富二代的命运呢，有较好的经济资源，参加的特长班、培训班、兴趣班、家长陪读、让孩子租住在学校的'附近，再一对一的家教补课，确实为他们赢得了更多的学习时间和得分机会。
在看我们的农二代、穷二代，为了改变自己的命运，教育也提供了改变他们命运的通道，他们很少拥有特殊的资源，根本就没有财力吃什么补品，上什么补习班，有的甚至连学费都交不上，还要靠社会的力量来资助，甚至靠贷款来交学费，只能通过寒窗苦读，靠自身的的顽强努力考出优异成绩，实现改变自己的命运。
以上的数据及看法来分析，从22年前花费280元，现在花费10万，高考成本涨了300多倍，相对应的是人们收入的普片上涨。高考成本的变迁，首先，反应两代人的高考成本之所以产生这么大的区别，原因在于两种东西，一种是服务还是利益的观点，以前讲的是服务，现在讲的是利益。其次，是反应了不同的家庭，富二代、穷二代的高考成本，一个是物质上的成本，高额的成本投资也不一定收到理想的回报；相反，一个是劳务成本，虽然没有高额的成本，也可能换来高额的回报。最主要的还是反应了我们国家的社会、经济、生活的多样变迁。
对广场舞的看法的作文【四】
有人说是正确的，有人说是错误的，我认为这样的说法，都是偏执的，都是不全面的。广场舞有他对的一面，也有他错的'一面。对的一面，错的一面都是来着于我们的主观意识，不能单纯的靠这一件事情就完全的肯定他或者否定他。首先说跳广场舞可以帮助老年人们锻炼身体，强身健体，使得身心愉悦，减少生病的几率。而且，跳广场舞也是作为一种文化传承来继承发扬的，未来他可能包含着中华民族上千年的乃至上万年的文化，对于后辈来说也是一种不可估量的财富。可是广场舞并非都是这样的。
跳广场舞的人有的是单纯的跳跳广场舞，放松放松心情。可是有的人却因为精力过于充沛，跳起来便没有尽头了，这样不单自己会累的精疲力尽，也会因为跳广场舞的音乐过于大，而影响到其他人的休息，得不偿失。我认为关于广场舞，我们应当适当的改变一下广场舞的形式简单去治理一下而不能完全的去取代他取缔他。我认为相关部门可以限制一下跳广场舞的时间，加大一下对跳广场舞的执法力度。对于那些跳广场舞声音过于大的人群要加以规劝加以制止。或者我们可以其他方式来制约一下广场舞，比方说我们可以让跳广场舞的老太太老大爷们带上蓝牙耳机，这样他们不但可以沉醉于于自己的音乐世界中而且还不至于影响到别人。如此一来，自己与周围居民们也就可以和谐相处了。
最近我在新闻上看到了一些报道各地突发了许多让人意想不到的事情。比如说为了抵制跳广场舞，周围居民选择鸣枪放狗，甚至泼粪这样极端的方法。我认为这样都是不利于居民和谐相处的。我们不能采取这样的方法去制止广场舞。可是假如这些广场舞并没有特别影响居民的正常生活，恐怕那些居民也不会采取这些极端的方法。所以说熟对孰非，很难判断。我们必须要制定一个合理的规则来约束这一切。规则制定之后若是能够严格执行，相信关于广场舞噪音的这个问题我们是一定可以解决的！其实最重要的一点就是要提高城市居民的道德素质，道德修养。只要城市人民的道德素质，道德修养提升上去了，那么这些问题也是很容易就解决的。其实一切的一切都是道德不够高惹的祸。
广场舞，本无错，错的是我们，我们有心去改，一切便可以更改！
对广场舞的看法的作文【五】
“苍茫的天涯是我的爱，绵绵的青山脚下花正开……”每到晚上19点钟到21点钟，在天鹅湖广场上，不是这首歌，就是那首歌，这是在干什么呢？原来是阿姨们在跳广场舞呢！
谈起广场舞，大家并不陌生，有些人呢，一提到广场舞就会头疼，因为广场舞大部分的音乐声，都超过70分贝以上，可能有人会问，70分贝是什么概念？20-40分贝大约是耳边的喃喃细语，40-60分贝属于我们正常的交谈声音，70分贝我们就可以认为是很吵的，就开始损害听力神经，但从广场到我家有大约有100米远，都能听到了50-60分贝。想一想，如果住在离广场舞不远的地方，将受到多大的危害啊！特别是学生，在做作业的时候，听到这么刺耳的歌声，就会心烦意燥，不能静下心来写作业。
但有些人一听到广场舞，就连连称赞，因为跳广场舞具有体育锻炼的价值，如果经常进行排舞练习，就可以让心血管和呼吸系统都能得到良好的锻炼，改善心肺功能，加速新陈代谢的过程，促进消化，消除大脑疲劳和精神紧张，从而达到增强体质，增进健康，延缓衰退，提高人体的活动能力等良好的健身作用。
跳广场舞的确是有健身的作用，但是跳舞的阿姨们最好想想，这只是在为自己，而不是在为他人，而且还为他人造成了伤害。我建议：跳舞的阿姨们把声音调到60分贝以下，或者是带耳机跳舞，这样不仅会达到健身的效果，也不会影响他人。
