中国,一个有着五千年历史文化的古老国度,在如何的岁月里,涌现出千千万万的爱国英雄,他们的爱国事迹让我们深深感动。
我在课本上看到一篇文章——《抗日英雄赵一曼》,读后心中有一种难以言表的激动。文章中,赵一曼担任东北抗日联军第三军第二团政治委员。在一次战斗中,她不幸被捕。凶恶的`敌人妄想从赵一曼口中得知抗联所在地,但赵一曼镇定自若,宁死不屈。敌人暴跳如雷,赵一曼忍受了一次又一次酷刑的摧残,她的右膀被砍断了,被戴上几斤重的铁镣,但她却从不曾屈服和动摇过。1936年8月2日,抗日英雄赵一曼,永远的离开了我们,牺牲时,年仅三十一岁。
赵一曼这个名字已永远烙在我的心中。她为了民族的解放事业甘愿抛头颅,洒热血,充分体现了一个中华儿女的爱国情怀。她的一句话使我久久不能忘却,她说:“你们可以让整个村庄变成瓦砾,可以把人剁成烂泥,可是你们消灭不料共产党员的信仰……”这种浩然之气永远震撼和激励着每一个中国人。
巍峨、险峻是山的个性;澎湃、娴静是水的个性;坚强、无畏是中国人的个性!“苟利国家生死以,岂因祸福必趋之”是中国人特有的情怀,也是所有中国人一生不变的情怀!
祖国的山河无限壮丽,爱过豪情在我们心中如彩虹般绚丽,永远……
在抗战时期,有这样一支部队,他们训练狗来执行任务,其中有一只叫小龙的狗,非常聪明勇敢,几次在与日本鬼子的`交战中,咬死很多敌人,还在处处危险的环境中存活下来。这只狗后来被称为“犬王”。
日本人因为多次领教了“军犬突击队”的厉害,都有了惧狗症,有一次,一个日本人领着狗进了他们的部队,一个日本人还以为是中国人的狗,吓得把身子离这狗远远的,怕被咬着。在日本人那流传着小龙是天上的神犬下凡呢!
这回我可知道狗到底有多聪明了,只要你爱它,训练它。
狗还很善良、忠诚、知恩图报。故事中一条日本的斑点军犬,在战争中负了伤被日本兵丢弃,中国人治好它的伤后它又回到日本主人身边,在一次战争中,斑点军犬见日本人要伤害它的救命恩人,便反身咬日本人,结果被日本人打死。
狗都会知恩图报,可见日本人的无情。看到曾经那么多人,那么多小生命为抗击侵略者而牺牲,我们就更要珍惜现在的幸福生活了。
影片是以始于1933年3月著名的“长城保卫战”为背景的。“九·一八”之后,日寇疯狂扩大对华侵略的势力范围。鬼子由山海关开始一步步逼近长城,北平岌岌可危。5月,抵抗日寇的国民党军队逐渐失去了蒋介石的援助,由胜而败,节节后退。
就在战况越来越惨烈之时,傅作义的华北军第五十九军急赴前线。结果,寡不敌众,一批一批的塞外男儿血洒疆场。傅将军决意将这些抗日阵亡将士的尸骨千里迢迢运回家乡掩埋并立碑以志。这久远的碑文,就成了《残团》最好的史料依据和创作基础:“这里长眠的是二百零三个中国好男子,他们把他们的生命献给了他们的祖国。
我们和我们子孙来这里凭吊敬礼的,要想想我们应该用什么报答他们的血。”同时,碑文详细记述了1933年5月23日,在离北平60余里的怀柔县附近,一个团的抗日将士如何用他们的热血,洗涤着中华民族丢失国土的耻辱。
经创作改编的影片主人公是“残团”的团长武占元。开片伊始,在暴雨滂沱的场景里,已经残了一条腿的武团长,顶着闲言碎语,执拗地来向旅参谋长请战。骂骂咧咧的'语言,不卑不亢的神色,证明这是个十分有性格的人。果然,自信得有些自负,粗鲁得有些粗野的个性,溢于言表。但,目无长官却心疼部下;说话粗放却做事认真;格外理智又不乏柔情的丰富心理,又使武团长在士兵中拥有很高的威信。
因为,他是一个有“精神”的人:“生当作人杰,死亦为鬼雄”就是他没有说出口的作为军人的一种豪迈和执著的精神。面对并不乐观的正面战场,他一以贯之坚持“明知山有虎,偏向虎山行”的顽强和勇敢;被派往太平谷驻扎休整,他时时刻刻防患于未然,“睡觉都睁着一只眼睛”。俗话说,“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,而从武占元和他的士兵身上来看,则是将“雄”,全团都英雄。
王有财,是团里的炊事班长,“残团”驻扎的太平峪就是他的家乡。当他不断把作为军粮的罐头偷回家给老娘和老婆时,观众认定,这家伙一定是个反面角色——“吝啬鬼必定是怕死鬼”嘛。然而,鬼子来了。主动将鬼子引走的王有财,一路狂奔,一路高喊,一路射击,表现出了令人意外的勇敢,因为他心里有爱,爱自己的妻子,爱自己的母亲,爱生养自己的那个村儿。悬崖边,气急败坏的鬼子开始疯狂扫射,牺牲前,王有财用尽全身的力气抱住一个鬼子,跳下了悬崖,终至与敌人同归于尽。
影片的女主角水花,是个非常漂亮且命运多舛的寡妇。她一出现,观众就预测到武占元和她之间一定会发生些什么。然而,除了辛辛苦苦帮厨、大盆大盆洗衣之外,爱情,并没有分散影片的主题。倒是在鬼子又一次迫近时,她竟勇敢的担负起去请增援部队的通讯任务。一路上,泥浆和血浆不但没有掩盖住她的美丽,反而使她原本柔美的形象多了几分坚强和勇敢的英气。
在此,观众会看到,英雄“残团”那并不残缺的英雄气概,挥发出了多么强大的吸引力、影响力和感召力。于是,我不禁想到了高尔基的小说《二十六个和一个》,()还有那首著名的苏联歌曲《喀秋莎》。是啊,女人是男人奋斗的动力,也是男人拼搏的后盾。当一个美丽的女性出现在一个男性的世界时,象征着母亲、象征着姐妹、象征着妻女,她的生命,就是动力!这种动力,无与伦比。因为,对敌人的仇恨,无不是建立在对亲人和爱人的挚爱之上的!
片中还有一个会在石头上雕刻的战士,叫胜子。素日里默默无闻,对喜欢的形象却能过目不忘。闲时,他把水花雕得栩栩如生,战时,冒着枪林弹雨,他又把牺牲者的名字一个一个认认真真地镌刻在石头上。一个特写,狂风把沙土一点点吹开,渐渐露出一个牺牲的战士那年轻的面庞;又一个特写,尸横遍地,血流成河,激战后的宁静有些瘆人,唯有胜子叮叮当当的刻凿声不绝于耳,那是他在替历史留住那些不该逝去的年轻生命,直至自己也牺牲在战场上。胜子的勇敢不仅仅在于***敌,而且在于站在战争之上俯视战争,用不朽的石雕,见证历史,铸造历史。这与影片的创作初衷何其一致!编导之匠心,由此可见一斑。
说实话,由于记录本身就是选择,史实本身就有力量,所以,阿伦娜等主创人员没有刻意采用以往艺术创作的典型化手法,把矛盾冲突仅仅集中在男女主人公身上,致使观众反而不忍忽略任何一个画面,任何一个细节,任何一点儿声音,进而细细体味其中的内涵和再发展的可能性。相比较,与我国第六代导演采用新颖的带有后现代色彩的纪实手法去讲述并不新鲜的故事有所区别,《残团》的视听震撼力,是通过经典而宏阔的音像蒙太奇,讲述了一个过去了的却并不为人所知的新鲜的史实,从而给人留下深刻的记忆。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。”一千多年前,李清照一声长叹。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。七百多年前,文天祥炳焕千古。“恨不抗日死,留作今日羞。”七十多年前,朱德愤恨感概。
七十年前,曾有株顽强的青草,冲破战场上一片焦灰;七十年的冷雨,七十年的风吹,七十年的青青橄榄随风而垂。曾有只孤独的雄鹰,寻觅天边自由的高飞;七十年的翱翔,七十年的热泪,七十年的盛世之梦夜夜回归。曾有群伟大的人们,双手唤醒巨狮的沉睡;七十年的荆途,七十年的光辉,七十年的英魂凝聚不朽的丰碑。
转眼七十年都过了,七十年的风花雪月铸就了如今的辉煌历史。七十年前中国统一抗战,国名党和共产党统一抗战基本路线,全国人民奋起抗战,他们诠释了团结的真正含义。当年的中国共产党如同一棵稚嫩的绿芽,刚刚初见的世界却仿佛如黑白一般,如死神降临。然而这“死神”就是日本法西斯,他们一个个好似被剥夺了人性,眼里似乎只剩下***戮和死亡。这棵刚出土的嫩芽还没来得及好好看世界一眼 就饱受法西斯的摧残。身心疲惫!
八年抗日战争期间,九一八事变是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争,是日本帝国主义侵华的.开端。它同时标志着世界反法西斯战争的开始,揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。卢沟桥事变的爆发,日本帝国主义全面侵华战争的开始,也是中华民族进行全面抗战的起点。紧接着,日本侵略者在南京犯下了如滔天般的罪行,南京大屠***,这是日本全面侵华初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠***,纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。手无寸铁烦人中国平民和战俘被日军***害,南京城被日军大肆纵火和抢劫,致使南京城被毁三分之一,财产损失不计其数。这地狱般的生活,现在想想更让人义愤填膺。因此,从2014年开始将每年的12月13日设立为南京大屠***死难者国家公祭日,以祭奠那些无辜死去的人民。
七十年的沉淀和努力,今年已是抗日战争胜利七十周年。如今,我们追思那段血与火的历史,纪念那场伟大的胜利。我们不是为了延续那段仇恨,而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧,启发,以便于更好的把握今天的生活和未来的方向。七十年了,我们远离炮火,却从未熄灭对黑暗的怒火;我们告别战争,却一直持续和愚昧的战斗。在过往有声无声的斗争中,我们的祖辈们用生命换来和平,安康。我们更要捍卫这和平的土地。
我们相信:进步与和平是人类永恒的信念!我们勿忘国耻,我们振兴中华!
王二小是一个少年英雄。抗战时期,二小的爸爸、妈妈还有哥哥都被日本鬼子打死了,他非常痛恨日本鬼子!他没有了爸妈,只能靠帮人家放牛养活自己。
有一天他看见敌人又来扫荡,就想跑下山崖去告诉八路军,就在这时候,日本人看到了王二小,就叫人把他抓回来带路,开始王二小不肯,后来他想起八路军对他说过的话,就同意为她们带路,先是日本人叫他走的慢点,后来他越走越快,日本人对她说说:“小兔崽子,,我叫你走的慢点你就给我瞎走,当心我把你咔嚓,听见没有?”“听见了”,说。后来把日本人带进了八路军的埋伏圈,突然枪声四起,这时敌人才知道自己被骗了。 他们把二小挑在枪间,摔死在大石头上。
看完这部电影,我特别感动。王二小是个坚强又聪明的孩子,我一定要向他学习,这样长大以后才能成为有用的人才。
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