马家浜文化是中国长江下游的新时期时代文化,因浙江嘉兴马家浜遗址得名,主要分布在长江下游的太湖地区。距今5800年~7000年,是太湖流域迄今最早的史前文化,堪称江南之源。它与后续的崧泽文化、良渚文化自成发展系列,并具有鲜明的地域特色。
嘉兴市境内的马家浜文化遗址有嘉兴马家浜、吴家浜、钟家港;桐乡的罗家角、谭家湾、新桥、吴家墙门;海宁的国家石桥、坟桥港;海盐的彭城;平湖的大坟塘;嘉善的小横港、大往遗址等。
这个星期二,老师带着我们我们去看马家浜文化。还没进去的时候,我知道肯定要写作文,所以我一定要好好观察。我们随着导游来到了第2层,那尽是跟马家浜有联系的文物哦!让我跟你介绍介绍吧
马家浜博物馆里有做工粗糙却实用的石凿,石锛,也有美丽小巧的玉璜,有破旧的骨匕,也有崭新的骨矛。博物馆中不但有老菱化石,还有亚洲象吃化石。有小巧玲珑的陶豆,也有又大又圆的陶豆。不止这些,还有中天不可缺少的串口石斧,砺石。
接下来,我给大家介绍马家浜文化的特点:
1、是盛行俯身葬,随葬品少和简单;2、是陶器主要以红陶,外红里黑或表红胎黑的泥质陶为特色,器型以腰沿釜、喇叭形圈足豆、牛鼻型器的罐,圆锥足鼎等具有代表性;3、是使用玉璜等装饰品;4、是经济以农业为主,渔猎和家畜饲养为辅;5、是手工业生产包括石器、木器、骨器、漆器、丝织等;6、是已平地建筑木架结构房屋。
迄今已发现的马家浜遗址中,时代最早的.为嘉兴(桐乡)罗家角遗址。1979年,罗家角遗址挖掘,经对第四文化层出土的C14鉴定,年代距今7040年。
瞧!我们的嘉兴多么厉害,我们的马家浜多么伟大啊!这些文化全部都充分证明了我们的祖先已经早就有了生存之道。他们当时用的、吃的、穿的,现在成为了我们祖国乃至世界的无价之宝。让我们好好的去保护我们的无价之宝吧,千万别让它们受到伤害,因为我们可以从这些无价之宝探索到以前的人们的秘密,难道我说的不对吗?我给大家出一个题目吧,陶豆是用来做什么的?答案是盛东西的。你们猜对了吗?
在一个万里无云的星期天,我怀着愉快的心情,迈着快乐的步伐,因为我们又迎来了嘉翰的户外活动。
我们排着整齐的队伍向乘车的地方走去,登上大巴车,一路欢歌笑语,耗时二十几分钟,我们来到了目的地——马家浜。
下了车我们休息了一下,老师发下手提袋,我心想:老师不会让我们捡垃圾吧!正当我满腹疑问的时候,现场响起响亮的声音,说:“我们来一次彩绘大赛。”接着老师发下水彩笔,同学接过水彩笔,纷纷画了起来,有的迫不及待地画了起来,有的埋头苦想,还有的东张西望,我犹犹豫豫的拿起水彩笔开始画了起来,心想:我平时画画那么差,怎么能拿奖呢?我只需参与就行了,经过评比,结果却和我想的不一样,我拿了三等奖,虽然我得奖了,但我觉得我画的还不够好,还要继续努力。
美味的野米饭过后,迎来了我期盼已久的撕名牌,当老师刚说出口时,现场顿时热闹起来,同学们的手像雨后的春笋一样冒出来,都在为自己争取对战机会。首先是一、二年级出战,他们蹦蹦跳跳地走上“战场”,只见身手敏捷的一年级不一会儿就把二年级淘汰掉了。
终于到我们了,老师精挑细选了几个人高马大的上去迎战,我看着队长虎视眈眈地盯着对方,心想:我们的保护好队长。随着老师下令,我们边跑边搜索着他们的队长,突然,我眼前一亮马上冲到那里准备伸手撕他,可我的耳边却传来“撕拉”一声,我被别人撕了。回头一看,原来是我们队的队长,真是不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。
经过比拼我们队赢了,从中我明白了只要团结努力,就一定会克服所有困难。
时间过得飞快,我们依依不舍地离开了马家浜。
美丽的白洋淀里,水鸟的叫声早已沉寂。美丽、寂静的水面上,倒映着悠闲的白云。一丝波纹打破了这平静,只见一艘小般,有一篙没一篙的撑着,向这边缓缓的划了过来。
岸边芦苇中,在芦叶的掩映下,一个女孩正默默的看着那慢慢划行的小船,眼里透出隐隐的好奇与不安。
万一老头子一不小心,鬼子没***成,反而被鬼子抓走了,那怎么办?她暗暗的想。
但想到老头子发誓时那严肃的表情连同他在水中像鱼一样的身影,她一时又没了主意。
她看着老头子还像没事人一样,不紧不慢的撑着船。呀,鬼子看见老头子了,正打着手势喊他过去呢。她感觉自己就像坐在船上,一点儿一点儿的向着鬼子划去。愤怒像一只无形的巨手,紧紧的抓住了她。她的脑海中,又浮现起了那夹杂在炮火中永远逝去的母亲和小弟。还有那在炮火中,坍塌、燃烧,早已荡然无存的家。鬼子想起这两个字,她就咬紧了牙,他们夺走了自己的亲人,自己的家,夺走了原本属于她自己的一切。
眼前,老头子的小船,在鬼子的鼻子底下,跟鬼子玩起了捉迷藏。突然,中间那个嚷的最厉害的鬼子,突然住了口,一丝丝红色在水中迷散开来,钩子刺穿了鬼子的大腿,十来个鬼子,接二连三的遭了殃。
忽的,她想起了部队里的战士阿姨来,她对自己和姐姐那么好,总是照顾着自己,就像是亲人一般,自己又找到家了,不是吗?
眼前,老头子用竹篙狠狠的敲打着每一个鬼子。她看着,想着,忽然觉得快乐极了,对着紫色的迎风飘洒的芦花,笑了。
今天,我和爸爸妈妈,爷爷奶奶开车去马家庄玩,我感觉又开心又刺激又害怕。
开始爸爸导航却没有找对路,爸爸妈妈和我爬到一个被烧焦的山坡上,山坡又臭又烂,我们在寻找马家庄的踪迹,没找着,我们就问了路人,终于找到了。
一下车我和妈妈先走过摇晃桥,爸爸随后跟着我们,我觉得很好玩,有人在摇晃桥上跳,晃,我觉得桥都要塌下去了,我开始有些害怕,摇晃桥下面是都是水,我怕会掉下去,水里还有好多天鹅,水太冷了,我讨厌和天鹅洗澡,我紧紧的抓着摇晃桥的绳索,妈妈跑到最前面,我自己一步一步的走,从头到脚都哆嗦了,然后我终于走过去了。爷爷奶奶没有走摇晃桥,走的大山洞。
我们在儿童游乐园遇到爷爷奶奶,我们在游乐园玩了小蜜蜂,空中飞人,旋转椅,我觉得最好玩的是空中飞人,爸爸抓我脚,猛的一松,我感觉我就飞起来了,开始我特别害怕着地,因为一着地,绳子就把我拉到天上了,后来我就喜欢上这种感觉了,虽然刺激但是特别好玩。
到五点爸爸就拉着我们回家了,马家庄太好玩了,我还想再回来,如果可以玩卡丁车就更好了。
都说冰心奶奶与朱自清的文章十分美,可我又觉得,孙犁的文章也并不逊色于他们,因为他写作有两点妙处。
最近我看了孙犁写的文章,什么《芦花荡》啊、《荷花淀》啊……简直是什么都有。它们都是写晋察冀边区和根据地人民的抗战生活,描述了抗日军民的形象,情感十分真挚。其中我最喜欢的就是《芦花荡》了,《芦花荡》里描述景色与人的句子十分美,不仅仅是美,并且还很细致。
比如说这句话:夜晚,敌人从炮楼的小窗子里,呆望着这阴森黑暗的大苇塘,天空的星星也像浸在水里,并且要滴落下来的样貌。到这样深夜,苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音,白天它们是紧紧藏到窠里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。这句话运用了比喻、拟人的方法。"天空的星星也像浸在水里,并且要滴落下来的样貌"说明了星星要比往常要明亮,好像动一下就要从天上掉下;"苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。"苇子一向往上钻,好似也受不了地面无休止的战争,想要到天上去享清福。
我认为这就是孙犁写作的妙处之一,他擅长运用修辞手法。在他的文章里,稍微加上一些修辞手法,好像他把没生命的事物写活了,把有生命的东西写到你眼前了。那么第二点妙处呢?别着急,听我慢慢说。
再来看这句:"乘船的是一个将近六十岁的老头子,船是一只尖尖的小船,老头子只穿一件蓝色的破旧短裤,站在船尾巴上,手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有多少肉,干瘦得想老了的鱼鹰。"孙犁为什么不直接说"人们都饿得皮包骨头,十分干瘦",他却描述了一下老人的外表和穿戴。这就是孙犁的妙处之二,他擅长运用一些描述,把事情给读者一个思索的空间,让我们读起来并不是那么死板,反而十分有意思。
原先我爱读童话,但读了孙犁小说后,我才发现,其实名人作家写的小说能够给人这么多的思索啊!
《芦花荡》这篇战争故事主要讲述了:一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。途中,大菱被日本鬼子的枪打伤了,老爷爷很悲痛,他对这两姐妹深感愧疚。第二天,老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇,他打了胜仗。
读完这篇文章后,我明白这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情;有老当益壮的气概;有爱憎分明的强烈感情;过于自尊与自信;智勇双全的英雄行为。
这篇文章在写作上也有许多特点,比如动作描述、神态描述、语言描述、比喻等修辞手法的运用,用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。
在充满诗请画意的芦花荡里,一个干瘦的老爷爷,整天自如的穿梭着,他让抗日将军感到欢乐,让日本鬼子感到胆寒。
他自信,他自尊;他有柔情,有热血,有仇恨;他爱憎分明,英勇机智,他是一只勇敢的鱼鹰!
看看老爷爷,想想我自我,差距太大了。在日常生活中,我只要遇到一点困难,就会退缩,就会想要放弃。有一次,我去爬山。爬到一半,我不耐烦地说:"到了没有啊?那么久。"又走了一会儿,我说:"怎样那么远?不爬了!不爬了!"看了这篇故事后,我感到十分惭愧。有时候,我放学回家,看到一条小狗,虽然很可爱,但我被吓得心惊肉跳,心里一点都不安宁,一向"怦怦"地跳着。
但《芦花荡》里的老爷爷应对敌人时很自信,并不怕敌人。而我在应对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷,当我应对敌人时我会怎样样呢?是投降,还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后,我会毅然决然地跟敌人对抗。
我要向老爷爷学习,做一个勇敢、坚强的人。
一个将近花甲之年的老人,时常穿着一条蓝色的破短裤,拿着竹篙,站在与他相依为命的船上。他浑身没有多少肉,干瘦得像老了的鱼鹰。他有短短的、精神的花白的胡子,一双眼眼睛格外的尖利有神。
在战争年代,不管是男女还是老少,都在巧妙地与敌人作斗争。这位不知名的老人,就是没用一刀一枪,让一群日本鬼子蹬腿就去了西天。
他自信。悠闲地撑着船,在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐,有时还会带来一两个远方赶来的干部。他对苇塘里负责的同志说:“你什么也靠给我,我什么也靠给水上的能耐。”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭,从没有子弹挨过他的一根毫毛。
他有柔情。在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候,话语里灌着快要溢出来的慈爱。他温柔地安慰着紧张的孩子:“什么事也没有了,安心睡一觉吧,到苇塘里,还有大米和是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰。
这个鱼鹰就是孙犁《芦花荡》鱼吃。”他真心地赞美洗脸的小女孩子:“多么俊的一个孩子啊!”
他自尊心强。带着女孩进苇塘而让大菱挂了花,觉得没脸见人。本来大菱挂花是敌人的子弹,又不是他给打的,他却如此内疚与自责,觉得是自己没有保护好受伤的孩子。
他机智,想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬,还自己悠悠地吃莲蓬,引诱敌人进埋伏圈。
他勇敢,单独面对众多的鬼子,他灵巧地划着船,一撑篙,让船溜溜地转个圆圈,装着张皇失措,七拐八拐地让鬼子毫无防备地“上勾”。
他有仇恨,在大菱负伤时打下包票:“他们打伤了你,流了这么多血,等明天我叫他们十个人流血!”这个铁骨铮铮的英雄汉,在第二天用行动证实了前一天的诺言!
他自信、他自尊,有柔情,又有仇恨,他机智,还勇敢。他中的老头儿。
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