路遥的中篇小说《人生》,我上师范时读过,当时被小说里痴情的刘巧珍深深地感染了。时隔二十年,再次读《人生》,同样被大马川这一群人物深深地感染了。
刘巧珍,是大马川一个善良美丽的姑娘,为了自己的爱情,为了心爱的人儿,她付出了许多,差点连心都掏出来。她不是那种病态的痴情,懂得以己度人,因此她的可贵就显得更为高大,用小说里高德顺的话说:“巧珍,多好的娃娃,那心就像金子一样……金子一样啊……”可惜的是,在一个时代的浪潮中,她的这种爱情被高加林抛弃了。刘巧珍心灰意冷,痛苦地接受了马栓的“爱情”时,自己心爱的高加林又一次回到了大马川,成了和自己一样的农民,刘巧珍面对高加林,是恨是得意是爱是不甘心?路遥让刘巧珍选择了一种宽容的爱。也正是如此,刘巧珍这个形象才显得更加完美,近似“女神”。一句话,刘巧珍追求的爱情是个悲剧。
高加林,高中落榜生,一腔热血想走出大马川,走出黄土地,去外面的世界闯荡,想到更大的洪流中冲浪,这本没有错。那个时代给予年轻人的舞台还不大,机会还不多。人生的命运是靠实力、关系、机遇和变数来运作的。高加林在这几个因素中缺的太多,所以正当他“冲浪”正兴时,生活一次次把他甩回到原点。他高考落榜回到大马川,当了教师成了“公家人”。当记者名满县城,每一次都是高加林崭露头角时,生活就给他开一个天大的玩笑。第一次甩回原点,他有可爱的刘巧珍陪伴;这一次甩回原点,他失去了金子一般的刘巧珍。高加林也是路遥笔下一个悲剧人物。
路遥满怀热情的塑造了刘巧珍、高加林这两个人物,掩卷思考,作者写作时是痛苦的,一方面他极力塑造人物的美好、爱情的美好、时代的美好,另一方面又让这美好的人物、美好的爱情在美好的时代以悲剧结束,这种矛盾深深掩藏在这群大马川人物的背后。路遥人生坎坷,爱情坎坷(当然也有一段美好的时光),所以他把自己的坎坷融入了这些人物身上,让读者被人物的可爱感染的同时又泪催了,这种艺术效果是深刻的,是刻骨铭心的。二十年了,自己读过不少小说,唯独《人生》印象特深。
路遥何止在《人生》中描写了这种泪奔的爱情,《平凡的世界》中孙少安“山西大眼睛媳妇”,和丈夫经历了苦难,终于日子红火了却得了癌症;孙少平和田晓霞不可思议的爱情在洪水卷走田晓霞那一刻结束了。路遥就是这样,倾心塑造爱情,又极力让爱情在自己面前倒塌,塌得一塌糊涂。但路遥是伟大的,伟大在于他把自己写入作品,他不仅仅是一个个体,他成了那个时代的缩影,通过他,我们看到了时代的变迁,感受到了人性的真善美与假恶丑,艺术作品的魅力就此彰显。
当你前进时受到挫折,你将会怎么做?有一种人会变得沮丧,放弃前进。半途而废。这样做,将永远是一位失败者,成功与你将遥不可及。另一种人,他非但不被挫折所****,反而变得更坚强,振作起精神,去迎接下一个挑战。这样的人,在经历风雨之后,将会见到真正的彩虹。
当你取得成功之后,在鲜花与掌声中,你兴许感到自豪。但是,你不能因为一次的成功而骄傲自满,目中无人,自以为是。这样的'骄傲会使一个人变得软弱。我们应记住这次的成功,继续努力,再创佳绩。当你最后走向胜利,站在成功的舞台,四处向你投来羡慕的目光时,回味着自己所经过的路途,你将能够更加深刻的到风雨之后的彩虹是多么的五彩缤纷。
其实,我们并不一定要追求荣华富贵,平平淡淡的人生未必是最差的,这能够使你领悟生活的真谛。真正的去珍惜生命。正如陶渊明先生所言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”。
蓝天白云,万水千山,事物总有美好的一面,要看我们带着怎样的心灵,抱以怎样的态度去发现它们。
上天赐给我们生命,就是要让我们学会用生命去做自己该做的事情,树立理想,永不言败。
让我们珍惜这只有一次的生命,用自己毕生的精力去完成这段旅程,让生命绽放得更加精彩。
理想是什么?是现实的延续。现实是什么?是理想的结束。理想很丰满,现实很骨感。不期而至的变数让我们灰心丧气,从而留恋于梦的虚幻,不愿接受现实的残酷。
曾几何时,我们也万念俱灰地“念天地之悠悠,独怆然而悌下。”最后以“人生在世不称意”为理由,终日“举杯消愁愁更愁”地结束。在意欲“归去来兮”之时,何不想想,这些碴,身为“餐具”的我们为何不接受它呢?
再完美的人生也难免有挫折。正如荷马盲而着史诗,伊索哑而编寓言,莫扎特贫而谱《安魂》,孔仲尼困而成《六经》。不接受挫折的人,只能浑浑噩噩中凄然一生。
接受挫折,完美人生。皮斯托瑞斯的人生是最好的印证,变数夺去了他的双腿,终日只能与假肢为伴的.他不愿沉沦,而是接受挫折。站在伦敦奥运田径场上的他,那声怒吼就是他接受挫折、完美人生的最好凭证。善待磕碴的餐具,让它们在用餐中实现自已的价值吧!
回味先古,纵观今朝。人们在社会大餐桌上稍有磕碰,很多便回归橱柜的意念,认为自已是受过社会磨砺的真餐具,而实质上仍是尚在父母襁褓中的细瓷盘。“他日神舟尽风流”的壮志不再,“挥毫万江红,举臂托飞舟”的雄心忘怀。这样的人生,称不上完美人生。
人生宛如餐具,在餐桌上欢声笑语中愉悦,在杯盘交觥中?缺,华丽地开场,婉转地结束,只有笑声仍余音绕梁。
有一天,他又在这里苦叫了。今天恰巧一位老人和他的儿子一位大亨(大亨指富有的'人经过。富翁听了,反问道:“人的一生如何,那是靠努力得来的,像你在这里叫,就可以得到幸福了吗?”那位年轻人听了,怒气冲冲的说道:“你别以为你有钱就可以在这里胡说八道!你看看,你不也有钱吗?怎么没有看见你在努力啊?反而看见你在这里闲逛!”富翁听了,刚想反驳,在一旁捋着胡须的老人拉住他,耳语了一会儿,富翁便去拿什么去了。
过了一会儿,富翁拿来一杯茶和一杯水。老人拿给年轻人一杯茶,说:“喝下去你就知道一个道理。”年轻人喝完后,反而皱着眉头大喊道:“哎呀,这是什么啊?苦死了!”老人说:“这是你的人生是苦的。”然后又递过去一杯水,年轻人也喝了,这回他舔舔嘴唇,问:“这是白糖水吗?好甜”老人抹着胡须笑了:“这不过是因为你之前喝了苦的茶水,现在你喝什么都是甜的了......”年轻人听了,恍然大悟。
本文道理:人生就是如此,永远都只有尝试过苦,最后才会得到甜,就像茶和水,你先喝了茶,后来品尝开水,你便会觉得很甜。
有的人一生玩玩打打,成天享受,游玩,看似丰富的一生可到头来确是一场虚梦。有的'人一生勤勤恳恳,抓住时间汲取知识,爱家人,爱生活,懂得用爱、知识与勤劳充实自己,这样的一生才是丰富的、充实的。
然而,这些道理是大众的,但要如何去做,却是小众的。
人生要丰富,首先得看书。“书籍是人类进步的阶梯”这是几乎全世界都知道的一句。书籍中蕴含着无尽的知识,而知识就如一日三餐的食物,是支撑生命的源泉。若你没有比尔·盖茨的财富,不能周游世界,只要你能看书,一切都不是问题。知识能创造财富,能带你领略世界文化,能充实你的心灵,丰富你的生活。
人生要丰富,需要靠双手去实现。谁能说农民的一生不丰富?虽然他们穷一点,但他们终日勤勤恳恳,他们用汗水浇灌每一寸土地,种下一颗颗粮食,养育无数国人,谁能说农民的人生没意义?我想是没人的,因为勤劳能体现人生的价值,丰富人生。
人生要丰富,需要你会爱。人是有感情的动物,不论男女,长大后多半要成家,会有爱人,会有子女,也有一直爱着你们的父母。那时你就不是为你自己而活,而是为了家庭。你要用心经营好这个家,爱每一个人,用心对每一个人好,这样,就算一生结束,你也不会有任何遗憾。因为爱会充实生活,丰富人生。
趁还活着,多看些书,别让人生缺少知识这一肥料;趁还活着,多些勤劳,别让人生缺少汗水的滋养;趁还活着,好好爱家人,别让人生缺少亲情这一剂良药;趁还活着,尝试一些没有经历过的事情吧,别让人生千篇一律,别让自己带着数不尽的遗憾入土。
丰富的人生再短它也长,因为有意义有价值。若你已耽误了太多人生,也请别放弃,从这一刻开始丰富人生,你的人生依旧多彩。
如果还活着,你得分清什么是热闹什么是丰富,人生得丰富。
睡到别人随时可以理直气壮地敲响你家门的时候才起,简直太可怕了。
“留下良好的第一印象”只是布里特—玛丽的人生信条之一。
成年可以后在公众场所大笑有心理负担?留给别人的第一印象必须毫无差错?不能让别人知道我早上睡到了十点钟?不存在的,布里特·玛丽用一本书的人生讲述了自我实现的重要性。
有些时候,继续生活下去还是比较容易的,你甚至不需要知道自己是谁。只要你明白自己究竟在哪里,根本不用知道自己是谁。
她坐在黑暗中的木凳上,凝视着海报上那个让她一见钟情的红点,那正是她热爱地图的原因。因为年代久远,红点已经磨掉了一半,剩下的一半也已经发白,但它还在那里,嵌在地图左下角和中心点之间,旁边写着“你在这里”。
是的,“你在这里”。
从最初,母亲一直很失望,活下来的是布里特·玛丽,而不是比她更优秀的姐姐。接下来,肯特总是说她没有幽默感没有想象力,连有香水味的衬衫也不愿自己丢进洗衣机,即使她所有的生活都以肯特为主。后来,在博格,她当了孩子们的足球教练,哪怕她不怎么懂足球,但她是被需要的。在博格,她第一次有了想讲笑话的冲动,在博格,她交到了第一个朋友,在博格,她第一次喜欢上了足球,在博格,每个人都会记住,她曾经来过这里。
按清单做事情的布里特·玛丽,发动了汽车,带着充足的汽油,驶向巴黎――她一直想去却从未去过的地方,开启了一场说走就走的旅行。
布里特—玛丽不知道太阳是什么时候冲破天空永恒的灰色阴霾升上地平线的,但它好像已经开始憧憬下一个季节的到来。
人生是一种冒险,冒险就应该是冒险的样子,不是吗
小时候,我常听人说道“在哪里跌倒就要在哪里站起来”,但是当我真正面对挫折时,我才发现挫折的“恐怖”。
在小时候,我学滑板时,便遭遇了挫折。当我一次次的跌倒,我甚至不想站起来,想一直趴在那里,一直卧在那里。
在刚开始接触滑板时,我感到新奇和激动,见着一个如小娃娃一样大的滑板,我感到兴奋,当时,姑父一家去我家玩,顺便捎上了一个花瓣给我当礼物,我当时非常高兴,心想:“终于又有一个玩具了!”当我从表哥的手中接过这个滑板时,望着上面的图案,我感到十分的欣喜,是我当时喜欢的喜羊羊,握着它,我感到很欣喜,终于有了一个可以排遣我学习烦恼的`玩具了。可是,上天偏不能让我如愿,当我开始尝试时,却发现我不能很好地站在滑板上,我在上滑板的是不能如愿,也就不能很好地让滑板前进,我好几次都差点跌落下来,好几次都差点趴下,我犹豫了一会,终于狠下心来,一咬牙,一用力,滑板向前驶去,可是好景不长,突然,因为没站好,所以脚一下子踩空,我的身体向前倾去,于是便摔了个狗啃泥。这一下,让我对滑板的兴趣全无,可是……这种情况也未能持续多长时间,在我看到表哥玩滑板玩得这么顺手时,我还是感到一丝羡慕和嫉妒,最多还是渴望学会滑板。于是我便跟着表哥开始学滑板,首先,是跌倒,过了几天我扶着墙前行,在靠着墙时,我便将脚调整好了位置,而且,借着墙往前慢慢的滑行,在滑着滑着的时候,我后脚一用力,摆动着,渐渐的我的手脱离了墙壁,我渐渐地滑着,我知道我成功了!可是,还是不太熟悉,这样,经过多次的磨练,我终于再次以更牢固的方式成功了!
在哪里跌倒就要在哪里站起来,跌倒后站不起来的才是懦夫,我不要成为懦夫!
生活是一门独特的艺术。无论你快乐不快乐,时间永远在流逝;无论你幸福不幸福,你依旧得活下去。怎么生活,是一个未知数;活的怎么样,是一门艺术。
于丹在趣品人生一书之中提出了一些看法:人们的生活普遍加快,为了挣钱拼命工作,没有一点幸福感。人们为什么有了钱却还是不幸福呢?于丹给出的答案是因为内心的容量不同。虽然我对幸福没有完全的理解,但是我想,既然我们没有办法改变房价的增长,油价的提高等社会现象,如果你的内心容量够大,坦然接受这一切,而不是只无谓的抱怨,你计较的少了幸福就多了,因此我认为:内心的容量决定生活的质量。
但同时我觉得,幸福指数的高低和付出的多少是成正比的。任何一个人如果不工作就无法生活下去,因此每个人都会有压力,在尽可能少的抱怨下接受压力,反而事半功倍,幸福感也会得到相应的提升。而如果在不断地抱怨中继续接受压力,那么即使完成了工作,也毫无成就感、幸福感可言。比如我的压力来自于我的学习,如果我遇到一道数学题,老师在鼓励声中教会我和在批评声中教会我的效果是截然不同的。在学习中、在生活中任何人都是有压力的,只有拿一颗乐观的、包容的心态去接受压力,压力才能转化成动力。
古人云:“能闲世人所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话的意思是悠闲地对待别人当作压力的事情,才能有时间去满足自己的幸福感。幸福来自心里,当心被压力占据,容不下别的.东西时,幸福又从哪里进来呢?只有空的杯子才能盛满上好的美酒。可见一味地往心里面加没有用的东西,结果心满了,该装的没有装,不该装的全部都是。
可见“放空自己”是多么重要,书中认为“放空”的方法,如:烟、酒、琴、茶等。但不论是那一种“放空”方法我觉得都是有用的,关键是看如何把握。对我而言,弹吉他就是一种不错的方法。自己全身心的投入到琴声中去,忘掉世界的烦恼,也是一种享受。另外,出去旅游,看看风景,或者与人交谈、倾诉,再或者听听音乐,玩玩电脑……都是一种放松的方式。只需要控制一个度。超过度得本身就成了玩物丧志,控制很重要。
于丹的这本书给了我许多的启示,让我对生活的艺术有了一些初步的理解。我认为在“忙”与“闲”之间的取舍就是幸福与不幸福的关键所在。我想:这就是生活的艺术吧。
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