项羽之死抒情作文题目【一】
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”这是西楚霸王临终的悲歌，这是一个“英雄”的最后的真情告白。
说项羽是个英雄，不为过。项羽自幼就有异于众人的表现。“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成”他的叔叔很生气。而项羽却说：书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。这些话显示出他从小就胸怀大志，与众不同。而他的叔叔教他兵法时，他却略知其意，不肯竟学。这又显示出项羽的一些人性弱点。就是毅力不足，过分自信。当秦始皇游会稽·渡浙江时，项羽看到了就对他的叔叔说：彼可取而代也。这就是他的叔叔改变了对他的看法。而他本人勇力过人，力能扛鼎。这些事情对于项羽的发展大有好处。为他今后受到叔叔重用，开拓自己事业的天地奠定了基础。
秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。项羽叔侄也顺应天下之势起义。他们叔侄***会稽守进而占领了一席之地。这就是项羽最开始的资本。凭借过人的勇力和一定的谋略，项羽成为起义军中较强的一支。而刘邦也在这时迅速兴起，形成与项羽对峙抗衡的对等力量。巨鹿之战是项羽最为光彩的一件事之一。这次战役，扭转了整个局势，关东转危为安。刘邦也得以顺利地破秦入关，攻占咸阳。项羽在这次战役中表现出的国过人的谋略和胆识的确是令人佩服和敬重。破釜沉舟显示出了它本身的魄力。如果是刘邦，恐怕他不敢这么做。
说项羽是个匹夫也不为过。章邯投降，而项羽竟坑***秦葙卒二十万于新安。有一个勇士，一个有为的领导者变成里一个***人不眨眼的魔头。这给他人生涂上了不光彩的一笔。项羽分封十八个诸侯国，自立为西楚霸王，击***义帝，诸侯王纷纷自立，直接导致了自己陷入孤立无援的境地。而此时的刘邦却迅速崛起，这就是后来的楚汉之争。可以说这是项羽自己亲手为自己酿制的苦酒。
前期的项羽还是有勇有谋的，可是当他取得一定成绩后就沾沾自喜。原先自身的缺点全部暴露无遗。例如鸿门宴上，项羽明知刘邦对他来说是一个巨大的威胁，他却优柔寡断，错过了一个有一个***死刘邦的良机。而他却透漏给刘邦一个重要的消息，即将曹无伤出卖了。这不能不说项羽糊涂。项羽满足现状，止步不前，一味迷恋个人的武力和权势，而刘邦却清醒的认识了新的形势，采取正确的政策，蓄积力量，逐步改变了不利的地位。这样看来，项羽与一般匹夫无异。尤其是在项羽引兵西屠咸阳烧秦宫室，火三日不灭，这种行为是何等残暴。有人劝说项羽就关中建都，而项羽却说：“富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者！”典型的夸耀心里，缺乏政治远见，这怎能称霸于世？！这与市井之徒有何异？
项羽刚愎自用，缺乏政治远见，不能知人善任（即使有范增为谋，亦不能用之计策），紧要关头，举棋不定，这都预示着他只能以失败告终。最终导致了他被围垓下。垓下之围时，别姬，冲***，赠马，自刎等一系列事件，却又显示出了他的英雄气概。不过也反衬出来了他的自矜功伐，至死不悟的思想（他至死都认为是苍天亡他，不是自己或战争的过错）。
总的来说，项羽既是一个有创业之才的英雄，却又是一个缺乏长远目光的勇夫。不过“政由羽出，号位霸王，位虽不终，近古以来未尝有也”也说名了项羽的过人的能耐。而与刘邦的楚汉之争，却也令后人为之叹息。假若项羽能卷土重来，或许汉朝天下不只是姓刘还是姓项了。
项羽之死抒情作文题目【二】
项羽是一个当仁不让的硬汉，但他最后有没有夺得天下呢？没有。在古代，“打天下”当然需要高强的武艺，但也需要谋略，也需要民心。纵使你军队再强大，军队的来源还不是老百姓吗？如果你不能老百姓拥护支持你的话，纵使你像秦国那样取得了天下，过不了几十年或十几年也会丢掉天下的。
项羽，字羽，名籍，生于现在的宿迁，生来力大无比，神勇无敌，在秦末因秦朝的暴政揭竿而起，火烧秦朝皇宫，大破秦军，后自封西楚霸王，与刘邦进行楚汉之争，最后在乌江自刎。引用司马迁的原话“自矜功伐，奋其私智而不师古”，意思是说只注重武力，运用自己的智慧而否认群体的智慧，不懂得学习古人。这句评价是中肯的，项羽的一生，明明大多数时候军事实力比刘邦强，但他却没有夺得天下，反而是让“阴险狡诈”的刘邦夺得了天下，难道与他的性格无关吗？答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承认自己的错误“令诸君知天亡我，非战之罪也”，他在许多事情上独断专行，注重人们所说的气节，但他忘了一件事，那就是历史是有胜利者书写的，你若没有胜利，哪怕你们的结局都是一抔黄土，但别人最少也辉煌过。
但我们翻开历史的时候，我们会“惊奇”的发现，历史总是惊人的相似，大多数王朝的创始人都是经过了社会的磨练，把他们打造的无坚不摧的时候他们的霸业也就水到渠成了，没有哪一个王朝的创始人不是真正的政治家。但项羽显然不是一个成熟的政治家，他的一些举动更像是一个帅气的英雄，他有英雄的一切品质，但就像王立群老师的评价一样“他是一个可用之人，却坐在了用人之人的位置上”。当将领不一定要会冲锋，但一定要会决策，但项羽恰恰相反，历史给了他舞台，可他却没能坚持下来。
讲到这里，我们能够得到一个启示，“上天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”只有这样，我们才能被历史所认同，当历史的“接班人”。
项羽之死抒情作文题目【三】
司马迁在项羽不同人生阶段中通过细致的语言、神态描写塑造出的项羽的成长与性格转变。以及丰富的方式和多种角度写出其他人物，站在俯视角度叙述了西楚霸王项羽的一生。
文章开始就说项羽的身世，“季父项梁，梁父项燕”（八十三页第一段），这也就点明了项羽是不平凡的，不仅在于他是将门之后，更因为他从一开始也就与秦有着莫大的仇恨。
介绍完项羽家族身世状况后，作者仅用“书足以记姓名而已，剑一人敌，不足学，学万人敌”（八十三页第二段）这句话便勾勒出项羽少时便已经气度不凡，异于同龄人，未来必成大事。
而与季父同观秦皇出行时一句“彼可取而待也”（八十三页第二段）更显示出他目光远大，敢为他人不敢为之事的反叛精神和与生俱来的.帝王抱负。
在说理处的语言也格外精湛。范曾一出场说项梁“楚虽三户，亡秦必楚”（八十五页第四段）与后面陈余说章攼“孰与身伏斧锧，妻子为戮乎？”由此项羽得以大破秦军（八十八页第二段）。
在巨鹿之战中“将戮力而攻秦，久留不行”“夫以秦之强攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！”（八十七页第一段）项羽的深谋远虑，勇谋胆识被表现的淋漓尽致，在众人忌惮秦畏缩不前时，他兼备勇气和眼光，雄心勃勃，目光远大，体恤民情，民心所向。司马迁善用类比手法“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者皆斩之”（八十七页第一段）
鸿门宴体现的是项羽性格中重情重义、少城府，憨厚宽容的一面，这也恰与汉王刘邦的狡猾机诈形成鲜明的对比。“此沛公左司马曹无伤言之，不然，藉何以至此”（九十一页第二段）他的这方面性格却成为他战略上的弱点，而又被刘邦巧妙利用。而司马迁在对于樊哙“披帷西向立，瞋目视项王，目眦尽裂”（九十页第二段）的神态动作描写也是细致入微的。同样生动形象的类比：“今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”写出了刘邦的艰险处境。（九十一页第二段）。
而最终“力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝，駶不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽已预见了西楚霸业的衰亡，曾经诛暴秦的大英雄如今沦为连妻子和爱驹都不能保全的地步，是凄悲是悔恨是怨愤，更多的还是无奈。
在四面楚歌中， “瞋目而叱之”（九十八页第三段）便是得赤泉候人马俱惊的。项羽放言“天欲亡我，我何渡为！” “纵江东父老怜而亡我，我何面目见之？纵彼不言，藉不独愧于心乎？” （九十九页第二段）这更体现了项羽的英雄情怀，他深感对不起江东父老，不愿蒙耻求生。项羽的大丈夫形象跃然纸上，在悲壮中亦放光辉。
最后，司马迁不掩盖项羽失败的事实，也从“羽背关怀楚，放逐义帝以自立”归纳出“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力争以经营天下，五年卒亡其国，身死东城”（一百页第一段）的历史必然性，以及“天亡我非用兵之罪也”的荒谬性。但在司马迁的心中，项羽始终是具有很高的历史地位的。他是灭秦的勇士，救人民于水深火热之中，对历史进程的推进有着不可磨灭的贡献。在临危之际，不愿蒙耻苟生，结束了自己短暂的生命。项羽阐释了真正的英雄本色，而这也是世人深深敬仰和赞颂的。
《项羽本纪》不是在展示项羽西楚霸王的单面，而是多个不同的方面。在四面楚歌和乌江拒渡中，项羽再现硬汉形象，虽然他已不再是那个江山霸主，但他义不苟生的大丈夫情怀已足以感染人心。
项羽之死抒情作文题目【四】
“本色英雄”，多么精辟的四个字。直到生命的最终一刻亦不失本色。但本色英雄很难成就霸业，只能成为霸王。世界不是一个人的，想要让世人听命于你，就必须有足以让人心服的本事；武力显然不是最佳的选择，武力能征服人一时，却不能征服人一世。或许在当时，全天下没有一个人是项羽的敌手，但项羽再强也总有疲惫的时候，精力不足的时候，他不可能将天下的人都***了，即使都***了，那还叫什么霸业。他不可能让天下人真正屈服，自负的项羽，否定一切，又怎能让天下人认同你呢？
本色因为你独异于人，有过人之处，有超世之才，可惜项羽不会将它化为超世之业！项羽能够在战场上奔腾驰骋，取敌上将首级如探囊取物，却在政治舞台上捉襟见肘，狼狈不堪。项羽是为了自我而活，为了书写自我的本色而活，所以无法被天下人所拥护。没有项羽在政治上的失败，就没有项羽的本色。项羽既成就了本色，就成就不了天下。
若玩弄手段就不是项羽，向别人求助就不是项羽，不天真就不是项羽，不自负就不是项羽，不冲***在第一个就不是项羽，过乌***不是项羽。唉！可惜啊，本色却不合乎时势，刘邦的卑鄙，刘邦的懦弱，刘邦的阴险，却成就了刘邦。
项羽的本色，注定了他的孤军奋战，注定了他的杯具。眼见着自我打下的大片江山被别人轻易吞噬占为己有，项羽能做的，仅有在战场上拼***，在政治场上乱闯，身陷四面楚歌，最终自刎于乌江。我一向在思考，为什么项羽欲过江而终又可是。正是因为他的本色。
乌江亭长如果不说出那一番话，项羽是会过江的，然而既然你张口说要助我，而我（项羽）又如何肯理解你的帮忙，我堂堂项羽绝不会求人饶命，不会苟活在别人的'怜惜施舍之下，这有辱我（项羽）的本色。所以我（项羽）可是江，死也不会再过乌江。是乌江亭长葬送了项羽吗？不能这么说，我倒觉得是乌江亭长成就了项羽的最终辉煌。乌江亭长给了项羽最终一次施展本色的机会，让项羽能够在此狂放歌唱。
试想，项羽过了乌江又能怎样样呢？会理解江东父老再次的称王吗？与刘邦再次战斗就能获胜吗？能重新夺回霸业吗？我想答案是否定的，因为项羽的本色，所以注定不可能。那失了本色呢？就不再是项羽，不是项羽就更不可能成功。所以正是乌江亭长的这一番话，给了项羽最终的舞台，让项羽将自我的本色完整亦是完美地抒写下来。这，就是项羽，本色的项羽！
