我今天读了一个叫梨子提琴的故事,故事是这样的,一只小松鼠在地上建了一个利,它把利带回家,把利切 利两半,把一半吃了,小松鼠舍不得吃另一半,它拿这一半做了一个小提琴,它拿树枝做了一个琴弓,它弹 呀弹呀,一些小动物来到树下来听音乐,连抓小野鸡和小兔的狐狸狮子带着小野鸡和小兔来到了小松鼠的树 下来听音乐。
我在这个故事里学到了,如果一个人在唱歌,你不能不去听。
“瞧,我的圆珠笔是带彩灯的。”“我的书包是进口的,150元呢!”“我的文具盒是多功能的。”·一不用猜,准又是我们班的那些“大款”们在攀比了。这事像一阵风似的,很快吹到了班主任老师的耳朵里。下午的班会课上,老师说:“今天我们来召开‘攀比会’,比一比班上谁最‘富有’。”我惊讶极了,平时是非分明的老师怎么一反常态了呢?
班上的“淘气王”李刚站起来说:“我觉得最富有的是小析,他每天的早饭,不是牛奶就是面包和火腿,看得我都直流口水呢!”被提到的小哲一脸的得意。老师接着问:“还有比他更‘富有’的吗?”号称“外交官”的王涛一本正经地说:“要说最富有呀,我看应该是小东了,你看他从头到脚哪件不是名牌?一双旅游鞋就300元呢!”他的话音一落,同学们都发出啧啧的赞叹声,不约而同地把目光投向了小东。大家你一言我一语,热闹地议论着。我也站起来说:“王平同学衣着简朴,从不乱买零食吃,可成绩总是名列前茅。他有丰富的知识,所以我觉得他是我们班最富有的同学。”
老师这时微笑着说:“嗯!温凯同学说得很好,王平同学虽然没有高档的衣服和学习用品,可是他的知识很丰富,成绩总是很好,他完全可以算得上一个‘富有’的人。如果我们每天只是互相比吃比穿的话,哪还有时间投人到学习中?我希望我们每个同学都能够理解‘富有’的真正含义,做一个真正‘富有’的人!”
这节课在同学们热烈的掌声中结束了,这独特的“攀比会”也让我很难忘。
当虚荣蒙蔽了求真的双眼,当名牌充当了彰显身份的外衣,当攀比之风再校园里蔚然盛行,我们不禁要问:攀比从何而来?有人说攀比源自财富,有人说攀比源自虚荣,但我要说,攀比源自贫乏。
攀比源自知识的贫乏。何谓学生?学者,习道术业之人也。知识本就是学生孜孜以求的宝藏,学业有成方为学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业,源于胸有欧阳修“不觉汗出”之才;李白斗胆“君子呼来不上船”,源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因才学而留芳,君子因智明而传世。古人醉心琴棋书画切磋六艺,今人却沉于名牌豪奢盲目攀比,何也?这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目,无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。
攀比源于感恩的贫乏。受伤时最坚实的臂膀,失意时最温暖的拥抱,父母已经给予我们太多,而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳?我们是否看到父母省吃俭用给我们带来美味佳肴?我们是否看到父母每一分、每一毫,都凝结着他们汗水的苦涩、四处的奔忙?如果我们看到,我们又是否忍心肆意挥霍、在金钱上做无谓的攀比争高?攀比源于感恩的贫乏,我们没有看到,或者我们已经习惯父母的付出,不再懂得回报。上学读书索要名牌手机,网上冲浪索要虚拟钱币,迎接家访索要豪宅院庭,在我们一次次向父母摊开需索的双手之后,我们是否曾有些微的愧疚,愧疚辜负父母的爱,愧疚亏欠他们的良苦用心?不要沉醉在炫耀财富的满足感里,因为那是以父母的辛勤付出为代价的;不要总是要求从父母身上获得什么,因为我们已经长大,我们要学会问自己,我们能为父母做些什么。
攀比源于精神的贫乏。“五柳先生”不汲汲于名利,不戚戚于贫贱,在田园山水中觅得生活的真谛,在乡村小道上书写自然的意味深长;梭罗远离尘世喧嚣,从哈佛校园步入瓦尔登湖,在鸟鸣与清风陶冶下,聆听自然,回归真我。不为官场的阿谀奉承低下头颅,不被物质财富的大手捆绑束缚,陶潜与梭罗,两个相隔千年、东西遥望的传奇,在名利的诱惑下,做出了同样地选择。二人都曾有机会在名利场上收获世人的艳羡,却也双双选择让自己的光芒隐没在车马喧嚷之中,“他们因为他们的晚餐价昂而自傲;我因为我的晚餐价廉而自傲。”面对贵族的奢靡,梭罗宁愿简朴生活,并且自给自足——这也是一种富有,更为可贵的精神的富有。何须财富的装饰?何须攀比满足自己膨胀失控的虚荣?精神的富足已成为他们人生最好的注脚。在攀比的深渊里愈陷愈深的人们,你们精神的花园是否过于贫瘠,是否更需要花朵的馨香?
攀比源于贫乏。源于知识的贫乏,源于感恩的贫乏,源于精神的贫乏。如果你学富五车,请不要攀比,因为知识的华彩已足够让你发光;如果你心存感恩,请不要攀比,因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳;如果你精神高尚,请不要攀比,因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量,相反,攀比只能让你更加贫乏。
生活中我们每个人都有自己的特点和目标,不盲目攀比,我们才能努力成为最好的自己。
弟弟小我三岁,但他很是擅长下象棋,家里没有一个人能下地过他,哪怕是和爸爸相比,他也略胜一筹。每当有人来我家,他们都会和弟弟***一盘,弟弟几乎每次都会赢。这让他备受爸爸妈妈和亲戚们的称赞。
因为弟弟的下象棋是自学的,所以我很是不服气,也想自学下象棋并超过他。于是我不再钻研如何写出更好的字,而是转为学象棋。
但事与愿违,象棋并非像我想的那般容易,学下象棋的路也并不平坦,而是充满了坎坷。我学了许久,仍然没有超过弟弟。因为我一心放在学象棋上,我的字也写的没有之前那样好看了。晚上,妈妈走进来了我的房间。她坐在床边,轻声问到:你的字变差了啊。我默不作声。她又说:你最近是在和弟弟比下象棋么?嗯。那你的象棋技艺超过了他么?我摇了摇头。她顿了一下,又说:每个人都有自己的特点和目标,弟弟的特点是象棋下得好,而你的特点则是字写得好,不要为了盲目地与弟弟攀比而丧失了你自己的特点和目标。
听了妈妈的话,我恍然大悟:我有自己的特点,弟弟也有他的特点,既然这样,我又为什么要和他攀比呢?我放弃钻研写字,而去学习下象棋,最后下象棋的记忆也并没有多么变得高超,反而还差点让自己的特点就这样埋没了,真是百害而无一利啊。想通了这些,我再也没有和弟弟攀比过了,因为我知道,我有自己的特点。
从那时起,我便放弃了学下象棋并超过弟弟的这个念头,而是准备重拾写字好的这个特点。于是我重新练习写字,认真研究汉字的每一个笔画,被练完的字帖多了又多,笔管里的笔芯换了又换。放弃了与弟弟攀比,让我花费在写字这一个方面的时间变多了。
如果我一直盲目的与弟弟攀比,那么我有可能一直沉浸在焦虑与自卑这些负面情绪之中,可会无法确定自己的特点、认清自己的优势,更不能专注地朝自己的目标努力。
每个人都有自己的目标和特点,每个人都有自己可以发光发亮的领域。所以不盲目的攀比,我们才能努力成为更好的自己。
盛夏时节,窝在家里不敢出门,出门就像进了烤箱,烤得头脑发晕。迫不得已,也选择在晚上出门。每行必看到,变幻着的霓虹灯下,一组组少男少女如同T型台上走下来的模特,艳丽无比,满面笑容,身上穿的、手里提的、挎的,无一不是我或晓得或不晓得的的名牌,他们还议论纷纷,对衣着说短道长,互相攀比,真羡煞我也!
首先羡慕的,是他们的财力。我只是一个普通学生,没有李刚样的父亲没有进贵族学校,没有好车开也没有一车保镖。若是伸手向父母要钱,而仅仅为了攀比的话,不被大骂一顿,我也自觉对不起我辛勤工作的父母。再者,近几年自然灾害频发,我国贫困人口本也数不胜数,要在城市里找到贫困和乞讨者简直易如反掌。作为一个有良知的公民,把钱捐助给他们,似乎比互相攀比、购买名牌服饰来得更迫切和有意义些。也只有这些财大气粗的人们,才有如此财力和气魄如此攀比吧!
其次羡慕的,是他们有一帮志同道合的好友。我们学校小,不少学生只管安心学习,没有什么时间精力来弄这些。即使我有此财力,也无人与我作伴,与我互相攀比了。而他们则有所作为,成群结伴,好友不知有几堆,今天和你比一下,明天和他再论论,不仅开拓了自己的视野,获取时尚界的最新消息,而且消磨了不少时光,日子从此不再寂寞无聊。我还可以肯定,他们决不是困囿于金钱的奴隶,而是真正使金钱发挥了自己应有的价值。他们这般团结、洒脱、豁达大方的生活态度,真是让我望之兴叹。
再者,我还羡慕他们追求上进永不堕落的心。是啊,既然整天都忙着攀比,忙着打扮自己,在他们的评判标准里,想必外表美一定是最重要的了。他们每天都在不断追求,不断使自己的美得到新的提高,而且还花样百出,绝不重复。他们如此的上进心,真是值得人好好学习。相比之下,我就做不到这一点,面对打扮自己,我一定也是三天打鱼两天晒网,没法像他们一样天天坚持。既然外表美成了主要的,那么心灵美想来也无关紧要了。不考虑心灵的评判标准,又有谁的心灵会堕落呢?(很有逻辑性!)拥有一颗永不堕落的心,这又是多么美好的事啊!
虽然攀比有那么多好处,不过因为个人条件,恐怕难以达成了。所以,面对“攀比”这轮辉煌的太阳,我只能窝在家里不敢出门了。不过,好心祝福这些追逐太阳的伟大人物一句,在肉体没有被现实的太阳烤熟以前,千万不要让心灵被攀比的太阳烤熟了呀!所以,我们这些一般人,还是不要向他们学习为好。
别看班级虽小,但是卧虎藏龙,各种“牛人”汇聚一堂,都期待着有一天可以出来抛头露面一回。这不,人们的生活水平提高,他们营造了最好的“舞台”。
“嘿!妹妹,你今天穿什么牌子的鞋?”只见班长“街头霸王”和我的同桌“章大头”一边走,一边聊着流行的话题——“时尚”名牌服装秀。
“当然是‘耐克’!今个不是有体育课吗!姐姐,你穿啥牌子?”我的同桌“章大头”回答道。
“哈哈,你姐可比你强多了!我穿的可是‘阿迪达斯’!”只见“街头霸王”笑道。说完,她高昂着头颅回到位置上,抬起脚,用手指指鞋子。
“哇,姐姐好酷!”“姐姐可真有钱!”
其他的女生用羡慕的眼神看着“街头霸王”。再看看“街头霸王”,只见她眼珠子向下蔑视着其他人,露出一副高高在上,不可一世的模样,真让人讨厌。
“对不起,我又来晚了!”在上课铃声响起的时候,从门口冲进来了一个身影——“阿方”来了。只见他的头上戴着一顶“潮流达人帽”,眼前戴着乌黑的墨镜。身上的T—恤是“安踏”的,裤子是“361”的,鞋子是“阿迪达斯”的。在手上,还有一只“读书郎”的电话手表。 这完全不像学生,俨然是一位珠光宝气的富家公子。
“方小臣,今天星期四,你就迟到了四次,还穿得这么时髦,这是小学生的样子吗?给我站到后面去!”老师看到“阿方”迟到后,勃然大怒,便让“阿方”与垃圾桶坐了一节课的“同桌”。可是,下课铃一响,“阿方”又成为了全班的焦点。
“阿方,你的鞋和我一样哦!”“小方子,今天穿的可以嘛!”“小方,继续加油!”
“阿方”在四十多个人的注目之下,放下从韩国进口的书包,坐在位置上休息起来。
上课了,同学们坐在位子上。不要认为这就能让他们停止聊天,他们的办法还多着呢!就在老师转向黑板写字的时候,一张张纸条不远千里,来到“阿方”的抽屉里。紧接着,又一张纸条传了回去。但是,老师背后好像也长了好多只眼睛,忽然转过身,逮住了“阿方”和“女魔头”,让他们来回答问题。但是他们“嗯嗯啊啊”好一会儿,也没回答个所以然来,只好“招供”了事实,并拿出了纸条。看来,头脑空空,用再著名的牌子来装饰自己,也只是徒劳一时。
“名牌”之热,至此该休矣!
现在大多数人都有一种虚荣心,爱攀比,比胜了,似乎能证明自己有多么与众不同,例如:穿着,打扮一类。
“攀比”是一个中性词,并不绝对是贬义词,但在于它的具体内容,如果是攀比“穿着”一类外在的物质,那么“攀比”一词则体现了人的虚荣心,追求外在的奢华,而不注重内敛,这些人也不想想,外在的物质能体现什么,除了享受还能得到什么,外在物质的好坏只能证明自己有多有钱,从而证明自己的父母有多能干,自己又能得到什么?别人羡慕的目光?不,那些羡慕就像迷雾一般,只能让你看不清前方的道路,而不会让你找到属于自己的路,迷失方向的迷惘和恐慌远比现在的洋洋得意、狂妄自大可怕得多。另外,外在的物质谁都可以得到,只是时间早晚而已,所以攀比外在物质根本没有价值,反而体现了你得肤浅。
而用在知识上,“攀比”这个词反而高尚得多,知识的攀比体现了一个人寻求知识的渴望和他对知识的无限探求和补充,如果外在物质就像是过眼云烟,随风即逝,想留也留不住,还像迷雾,使人迷失自我,而知识就像是迷雾中的一盏灯,使人在恐慌中找到生命的光亮,它使浅薄的人变得博学,使低俗的人变得高尚,它是人生的一个转折点,有人说现在的文盲不是不识字的人,而是不会学习的人,这也能说明知识不是单单认识几个字那么简单,高尚的东西就是因为复杂,才会体现它的价值。
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