在生活中,往往有许多让人高兴的事,我就亲身过这种感觉。
今天是个特别的日子。老师在课堂上很郑重地说;“灾区人民现在正受苦受难着。作为学生,要有一颗爱护,关心,助人为乐的心。所以,学校决定要献“爱心”,捐多少学校没有要求......”听到这里,我就从口袋中毫不犹豫地拿出这几天的零用钱--二十元,我很想捐,可一想到捐了今天就没有零食可吃了,好吃的`想法使我进退两难,但一想起有先些人民正在受苦着,我就下定决心要把二十元捐出去,虽然不是很多,但足以表达我的心意。
下午,我第一个把钱交给组长,但我捐二十元钱的时候,周围的目光一齐盯着我看来,我的脸一下子涨得通红。
下午临将放学的时候,老师在课堂上宣布捐钱的事,同时表扬了那些捐多些的人,第一就是我的名字,我的脸再次红了。这时,我浓浓地回忆这个感觉,也回忆着老师说过的话,“助人为快乐之本”。这句话让我更清楚地了解到我做这个决定是对的。
从那件事我知道了,世上拥有爱心的人还多呢!
那一次,我玩疯了,玩的流连忘返。
在我家平顶上,覆盖了一层积雪。我、邻居,还有几位伙伴,一起做一个雪人。我抓了一把雪在地上滚来滚去。滚了半天,雪球才圆。一位伙伴在家找来一把铲子,把雪铲干净后,我又抓起一把雪做一个特大的雪球。
突然间伙伴们推我一下,让我把雪人的身子做好。但一个人是做不到的。渐渐的,雪花飞舞,狂风大作。雪越下越大,地面上的雪也越来越厚。一位伙伴突然摔了一跤。
渐渐地,一个一个的摔了一跤。我们都站不起来。地上有一层厚厚的冰。即使站起来又滑倒,我看见两块石头,邻居就要和我抢。我俩突然间又摔了一跤。我又站起来,又摔了一跤,而且还吃了一口雪。
天色已黑了,冰天雪地。我们还不想回家,我们不想离开我们堆的雪人。就陪着雪人又玩了十几分钟。要吃晚饭了,我和邻居,还有伙伴对着雪人微微一笑,雪人也对着我们微微一笑。我们高高兴兴地走了!
相传在唐代,大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是,在某年农历六月二十四日,皮罗阁命人用松木造了一幢楼,叫松明楼,并相邀五诏前来观赏。
其实,他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时,狠心地叫人一把火烧了松明楼,五诏主全部死于大火当中。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心,但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是,她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上,祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后,匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬,十指磨破,鲜血淋漓,染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子,终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天,为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞,妇女们就有了染红手指甲的习俗。
慈善夫人的丈夫被害后,皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从,并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众,敌人攻进了邓郯诏城,慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日,就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。
这便是火把节的传说,反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。
火把节一般历时三天三夜,场面极其壮观,喜气浓厚。
第一天称为“都载”,意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊***牛,大摆宴席。五花八门的肉,又香又甜的酒,这香味芬芳四溢,令人垂延不已。夜幕降临,人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台,并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。
第二天是整个火把节的高潮,称为“都格”,意为传火。这一天天刚蒙蒙亮,人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起,组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾,骏马在草原上飞奔,小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙,跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚,老人还要点燃火把让子孙接过,意为传火。这一天晚上,人们围着大篝火唱啊跳啊,一直闹到深夜。
第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神,人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经,祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安,给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住,喻为压住魔怪,保全家人丁兴旺。最后,山上山下的人举着火把相聚,千千万万的火把像点点繁星,组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火,喻为万众一心,共同抵御自然灾害。
彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜,火的向往——火把节!
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