过节真好的作文150字【一】
春节
在每个崭新的日子里，快乐的呐喊着。
不经意间。
猛的抬头发现世界变了。
从昨日的简单朴素变成了今日的绚丽和热闹。
不知何时，那硕大的红灯笼跳上了高楼，在风中调皮的摇动这发福的身躯;还有那一泻千里闪着这金灿的亮光的，在各自比拼着这看谁更有才??不经意间，春节却踏着轻盈的脚步到来。
逛庙会
拖着沉重的步子终于来到这美丽山村的小镇上。
老远就听到了叫卖声。
走近一看，傻眼了，眼前满是姹紫嫣红穿着艳丽服饰的人们在窄小的街道上移动着。
既然来了，当然是冲啊。
“老板，这中国结怎么卖啊”“这个，这个好看着咧，买个挂在家可以保一生平安，很便宜，五块一个。
姑娘买几个吧!”“便宜点吧，老板四块一个怎样，我买四个，大家都发财吗!”“好了，卖你，下次再来!”??“老板，来几串冰糖葫芦!”“好咧，冰糖葫芦好看，红似火，来年一定红红火火!”“小哥，夹几片臭豆腐试试!”“欧可，臭豆腐，十里飘香??”
庙会上，你不仅可以购物，品尝小吃，各取所需，热闹非凡。
更重要的是你可以欣赏到独具民间风情的说书和皮影戏。
说书先生穿着大红棉袄，绘声绘色的将古典名着给你娓娓道来。
时喜时悲，时紧时松，引得观众满是喝彩。
皮影戏我还是见头回，挺有趣的。
几个小人儿互相叫嚣着，时踢腿，时鞠躬，像是在给予观众们道祝福一般?? 庙会上的一切洋溢着浓郁的乡土文化气息。
吃年饭
一波未来，一波又起。
大年三十没有一秒是平静的，五点未到，炮声四起。
开饭了，在满桌的佳肴中，有两样是必不可少的。
其一，年年有鱼-—鱼;预示着全家富贵吉祥有余。
其二，是合家团圆的汤圆;预示着全家团圆美满甜蜜之意。
特制的大团桌上，父母兄弟围着坐。
我和几个小鬼则草草的吃过饭，便冲出去放烟火去了;而那些好久不见的大人们，倒杯酒互相道唱着“兄弟，来，干杯，祝你年年有今日，岁岁有今朝”。
“好，我也祝你恭喜发财，干杯”。
“爹，我敬您一杯，祝您老身子骨越来越结实”!“我祝你事业有成，年年有余”??团桌上，干脆响亮的酒杯声预示着来年的兴旺。
大人们爽朗的笑声和热情的祝福预示着来年的灿烂。
饭间，家家户户又是放鞭炮，震耳欲聋的鞭炮声成了连绵的一片，这一刻，过年的气氛也就更浓了。
拜年
吃完饭，七点一过大人小孩便又全出动了，三五个大人一桌麻将，一桌牌到凌晨。
而小孩则二三十人一起结伴而行，家家户户去拜年，从那桥的.小道的开端一路走过穿梭在丛
林的小屋中间，打着自制的小灯笼，走过一家，一个接着一个的道来“恭喜发财”，“恭喜发财”那么这一家便会拿来大袋的糖果，依次发给每个小孩，顿时，他们脸上就洋溢着像阳光般灿烂温暖的笑容。
偶尔，坐进去，女主人便会拿出自己家里的果盘请不知名的小客人吃。
泡茶，极尽地主之宜的热情招待新年送祝福的小财神们。
拜年的小朋友一路上吃着，玩着，叫着，闹着，笑着，幸福的声响一直延续到午饭。
许愿
点燃一个个烟花，让它们冲上云霄。
累了一天的我们静静的躺在草坪上看着烟花响彻大江南北。
烟火色彩是美丽的，好像来年的日子美得让人不及顾遐。
过节真好的作文150字【二】
吃完早点，背负行囊，便向我们心中的“圣地”学校走去，来得太早，老师没来，只有几个同学在，我们便开始了交谈。上谈天文地理，下曰古今趣事；左谈老孔圣人，右辩泽东恩来。语言大战即将爆发，我们两军都有毁天灭地之势，最后还是因老师的到来而悬挂停战牌，我们约定下次再战。幸福，早晨的教室中，真好。
夫子到，开早读，梦周公，解天谜。老师望到，开始谆谆教导，虚心受教，悟出人生真理，晚上不要看书，一看就上瘾，晃眼三四点，早读受教，受益匪浅呀。幸福，老师教导的.话语中，真好。
早晨放学，回到家，有文学找老爸，和老爸开始了唇枪舌剑，研究中华国学，唯研究中华道学最欢，畅谈古今中外，立志成济天下之雄才，结合本县来看，悟出人生至理名言：富则兼济天下，穷则独善其身。幸福，午饭时间，真好。
中午到学校，开始上体育课，先是绕操场跑两千米。腿疼，四肢无力，这是最好的借口。等到同学跑完了，玩篮球，踢足球，打遍天下无敌手。老师也悟出了点什么：原来，体育课可以治病，呵呵。幸福，体育课上，真好。
生活中的幸福又何止这些，我不禁想改编一句话：世界上的确缺少发现美的眼睛，但更缺少的是发现幸福的眼睛。
无论如何，我也要发出一句感叹：幸福的滋味，真好。
仰望，祖国的明天，家庭的明天，我的明天，好有更多的幸福等着我去体验。
——后记
过节真好的作文150字【三】
可爱的饺子
我国北方地区在过新年时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”的意思;而南方有吃年糕汤圆的习惯，表示团团圆圆，生活步步高。
乘着放假，我们也来包包饺子，品尝这更岁交子。
早上，我和妈妈来到小菜场，采购了饺子皮、香菇、胡萝卜、鸭蛋、猪肉这些原料，回到家先准备馅子。
我给妈妈做助手。
我们先把猪肉打成肉沫，香菇切成小颗粒，胡萝卜刨成蒜泥样子，再把它们倒在一起，放上酱油、盐、味精等调料，最后打上一个蛋。
我觉得奇怪，妈妈边搅拌馅子边说下锅煮的时候万一饺子皮破了蛋有凝固作用，馅子不容易散。
哦，我恍然大悟，看来什么事情都有学问啊!
摆好盘子，上面放好纱布，我就迫不及待地拿起皮子开始包起来。
照着妈妈说的先把中间的边压紧，再把两边往中间一捏，啊，馅子不听话地漏了出来，没办法，只好把这烂摊子交给妈妈补救。
重新拿起一只，我少取了些馅子摆放在皮子中央，对折，小心翼翼地这里一捏，那里一压，哈哈，总算裹好了，可放到盘子里它就像喝醉了酒的人，站不稳。
妈妈说：“不错，不错，进步真大。”我听了，心里像喝了蜜似的，就包得更起劲了。
一个又一个，一个比一个包得象样。
一个比一个站得稳。
到后来，我还包出了金元宝形状的，小包子形状的，甚至皇冠形状的呢，哈哈，那可是我的发明哦。
要煮饺子了，妈妈让我自己来。
我先把火打着，锅里放上一些水，等水煮开了，饺子就可以下锅了。
再等水滚了就浇冷水，这样反复浇三次，等饺子浮上来，就可以品尝了。
不多久，白白的饺子在锅里上下翻滚，可爱极了。
我高兴得叫起来：“好吃喽，好吃喽!”一口咬下去，啊，又香又鲜，味道好极了。
过节真好的作文150字【四】
清明节，是春季祭祖最隆重的节日，习惯称为“鬼节”。
山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。
春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。
由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。
清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。
山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。
北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。
大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。
原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。
山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。
大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。
晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。
晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。
回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。
老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。
晋北地区多插柳条。
还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。
取意子孙多福，全凭祖宗保佑。
家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。
铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。
晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。
妇女要用描金彩胜(头饰贴在两鬓。
晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。
晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。
清明节，全省盛行“打秋千”。
时间讲究前三天、后四天。
太阳出山后开始，姑娘、媳妇们都要一展风姿。
太阳落山后，必须停止活动。
传说清明前后，所有的鬼魂都要在夜间出来玩秋千，人是不敢与鬼争的。
虽然荒唐，却也反映了对亡者的尊重，希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。
清明节，全省还盛行放风筝。
田间街头，到处可以看到欢乐的孩童，手牵长线奔跑竞比。
清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。
傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
哀与乐并存、敬与畏同在，是清明节民俗活动的最大特点。
清明节前后，还要过“三月三”。
三月三，古称上巳节。
古代以三月上旬的巳日为“上巳”，亦称为“三巳”。
三国魏以后，把节日固定在三月初三，一直沿袭至今。
《后汉书?礼仪志上》记载，“是月上巳、官民皆洁于东流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，为大洁”。
后来则变成了每到三月三，人皆到水边游玩饮宴的习俗。
山西旧有“三月三日天气新，汾河两岸皆丽人”的说法。
三月三日，民间也演变成祀神活动。
北部地区有祀“真武神”与“西王母”两种，祀王母称作“蟠桃会”。
南部地区大多为祭祀“华佗”。
襄汾习俗到华佗庙焚香，每人要敬献一只雄鸡，并用针刺鸡冠淌血以祭祀，俗称“千鸡会”。
三月三日，晋东南地区妇女习惯到野外挖取野菜，加工而食，称为斩百病。
晋西北地区则在谷雨节前后挑野菜吃。
也用榆菜和米粉作饵，蒸面成块，称为“榆钱傀儡”。
吃起来软美可口。
三月三日，晋北地区民间习惯做醋。
台湾：
中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。
台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。
台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。
台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、?类和糕饼;二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及?类、糕饼等。
扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。
这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。
如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。
扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。
台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯(油灯点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。
过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨?类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发?”或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。
由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。
舟山：
扫墓舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。
祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。
继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。
祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的。
上坟后，回家还要做“清明羹饭”。
这里值得一提的是：旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心??青饼、条子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食节的习俗虽早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，历久不衰。
此外，旧定海民间还有一个习俗，清明节这一天，城郊及渔农村居民妇女头插菜花、青蒿，门插柳，俗话云：“清明戴花，来世有妈;清明戴枝青，来世有亲人;清明插杨柳，来世有娘舅。”
过节真好的作文150字【五】
对于逝去的亲人，每个人都会有由心地产生出一种难以言表的情感。逝者已失，再多的痛苦都无以挽回，唯有生者坚强才是逝者的最大之慰。
每年冬至，我们全家准会组织扫墓活动。扫墓原为清明之举，而清明恰是春天万物生机勃勃的时候。在我看来，清明扫墓适合一些对于亲人逝去已经全然接受且不太过于伤心之人进行。而冬至，伴随寒冷的天气，人感到全身寒冷的同时，进行扫墓更加能够释放内心对于亲人逝世的悲哀。
就在去年我的爷爷因为多年的严重胃病而去世，我们全家乃至乡镇政府里的很多同志都无法承受这个事实。我的爷爷是一名乡镇官员，从33岁当选上我们乡镇的镇长，一直以来就认真为乡镇办事，为乡镇百姓谋福祉，做贡献。到了爷爷晚年退休以后依旧尽其所能地为乡镇办事，为本村办事。
这个冬至，我们一家老小数十人，组织进行了上山祭扫爷爷墓的活动，我们通过冬至扫墓共同追悼我的爷爷。
过节真好的作文150字【六】
冬至，有许多色彩，特别是在变化中的天，地。
在早上，天还是紫色的，一排亮丽的路灯在路旁。云朵好像一堆又大又百的的纸，在黑色与白光的映照下成了一张紫色的彩纸，它可太调皮，把映射下来的“光”变成了紫色的薄纱，看不见下一栋楼了。等地球转到了太阳光正好照在冬至的这片地时，黄色的光被冬至的云挡住了，呈现出一片雪灵灵的天，好像天上也下雪了呢!
到了下午，天又渐渐暗了下来，冬至的这天又成了蓝色。可能你会幻想上天去泡温泉，冷飕飕的天你会不想去吗?其实，冬至的天气与色彩是同时的，在看天时，天从暗到亮再到暗，温度也是下，上，下的过程，你可能会从温度种中感受到冬至的颜色，从色彩中感受到冬至的温度。
你看，冬至在天上，在地上，冬至也在快乐的心里。
过节真好的作文150字【七】
今天我要到奶奶家吃冬至。我好奇地问妈妈：“我们这里冬至吃什么呀?”妈妈告诉我：“我们这里是吃冬至圆的，有的地方是吃汤圆。”我非常期待。
下午，我们去接哥哥、姑妈和哥哥的同学。一路上我和哥哥好像很久没碰到一样，嘻嘻哈哈地聊起来学习。不一会儿就到了家，我们几个孩子兴致勃勃地跳起了皮筋。
晚上，我们正玩得起劲地时候，被一声“吃饭了”叫下楼来。一看桌上摆满了菜，有我最爱吃的排骨、鸭子、虾、田蟹、虾蛄…，当然还有冬至圆。我连忙夹来了一个尝尝。一咬下去，软软的，好吃极了。我不禁感叹一声：“真是人间美味啊!”话音一落全桌人都哈哈大笑起来。
最后我吃得饱饱的，去学英语了。
