与什么谈话作文600字【一】
当皑皑白雪渐渐消融，当自由的小鸟在绿树上欢快地放歌，落落大方的春姑娘操着一路清音步入了我们冬眠许久的胸怀。
红日初升，九州播惠。我们这群朝气蓬勃的耕夫携着青春的图腾赶上大好光阴，拒绝一切平庸与等待，以生命之犁去拓展我们富庶和瑰丽的理想田园。尽情挥洒冬天无聊疲惫的心事，我们将在阳光雨露中跨越春夏秋冬。
四季轮回，春暖花开。我们把无限激情注入涓涓的河流，把年轻热血阅读成春野美丽的风景。但欣赏春天不是我们的目的，趁着春光努力进取，才是对春天最深情的拥抱；踌躇满志地迈向季节深处，才是对春天最真诚的回报。播下了种子，希望便与四季一起成熟；把握住春日，生活便绚丽多姿。
缠绵的春雨纯洁了我们年轻沉思的心灵，甘醇的春风铸就了我们青春飞扬的翅膀。选择在春天里奔忙，我们深情无悔，梦中的金秋那么迷人，是她让我们选择了这个趋向永恒的跋涉。
守望春天，我们已从墙隅小草尖上顶出的一泓清丽的春意中，看到了。
与什么谈话作文600字【二】
真没想到，一本外表相当低调的散文集，让我有机会跟徐志摩先生进行了一次极难忘的对话。那一次，我们大谈了《在海滩上种花》这个话题。
记得那个晚上，我到徐老师的小舍中去，请他跟我聊聊天。面对着我眼中透露的谦逊与求知欲X，徐先生却显得很自责。他无奈地对我说；“让我拿什么跟你说呢？我的童真是没有的了，我内心深处的野人，也不知何时被这个社会所教育了。我只是一个‘文明人’，‘文明人’心里存着体面，可又有何用呢？‘文明人’往往处处都计较成败。”于是我在心里便想，老师又何须自责呢？我心中的童真与野性，不是比老师丢失得更早一些吗？
接着徐老师拿出来一张明信片，上面画着一个小孩在烈日底下全神贯注地在海滩上种花。老师问我觉不觉得卡片中的小孩很傻，我说是的。在海滩上种花，小孩的心思准是要白费了。
徐老师便说了：“其实我们都很穷，我们太缺乏在海滩上种花的这种傻。你看看这小孩的眼睛”我仔细一看，那不只是专注，那简直是在朝圣！老师接着又说了：“你怎么知道海滩上不能种花呢？你自己尝试过了吗？这个小孩敢在海滩上种花，你怎么知道他一定不能成功？你不要觉得他傻，其实我们更可悲，我们过早地认定了什么是对什么是错，怎么行得通怎么行不通。可这都是别人告诉我们的，我们一定要自己去尝试，有没有可能不是等别人来说的。你不要怕碰壁，只有碰壁你才能发现，你才能创造。”
面对着徐老师的教育，我恍然大悟，感觉全身莫名其妙的有一股不停息的冲劲，推动者我去前进，去创造。
身边传来下课的铃声，我猛然发现我不在徐老师的小舍，而是在教室捧着书读着一篇叫做《海滩上种花》的文章。虽对话是假，但道理是真。科学家用一生去发现真，他们肯在显微镜底下或数目字间研究一般人眼看不到心想不通的道理消磨他一生的光阴。宗教家用一生去发现善，耶稣就是不怕上十字架。艺术家用一生去发现美，贝多芬聋了还要谱写音乐，米开朗琪罗甘受几个月的潮湿不顾自己的皮肉与靴子连成一片的痛苦，为的只是要解决一个小小的美术问题。我知道我一定要用自己的一生去发现真善美。
我的脑袋总是浮现这样一个画面：徐先生对着我慷慨激昂地说：“你是春雷响不曾停止时破绽出来的鲜花，虽则陷阱的大口满张在你的跟前，你不要怕，你把你的烂漫天真倒下去，填平了它，再往前走。你要不怕做小傻瓜，尽量在人道的海滩边种你的鲜花去——花也许会消灭，但这种花的精神是不烂的！”
与什么谈话作文600字【三】
“不为失败找理由，只为成功找方法。”“奋斗”就是我一直依赖的方法。人要么在奋斗中徘徊不前；要么在奋斗中缓慢前进，厉害的人还能在奋斗中奔驰。而我选择的是行走在奋斗中，不紧不慢，稳中求胜。
第一次认为奋斗是那么重要是在小学时代。那时，童心未泯，哪有为自己的未来铺路这种成熟？第一次模拟考，真让人心灰意冷。那时，天很是配合，下起了朦胧的细雨，伴随着我的忧伤，果断的收起那把雨伞，希望这场雨能冲走一切的烦恼；希望雨儿能冲走此时的记忆；更希望雨儿冲刷掉我的泪水。可是，不是一时的失败代表着永远的失败，俗话都说：“失败乃成功之母。”
我和奋斗一起跑过；一起休息过；一起徘徊过。光阴似箭，两年的岁月一闪而过。斜阳西落，留下的是我与奋斗朝夕相伴的身影，明日，黎明将至，我又将于奋斗“并肩作战”，它与我同行。
曾经，我一而再再而三地在心中呐喊着：“奋斗，你还在我身边吗？你还在陪着我吗？”而我却自欺欺人的回道：“我还在，只要你想我，我就在。”
有一天，你说：“你若是堕落，我将弃你而去。无论你需不需要我，而我只能说，我只是在你的成长道路上的伴侣。”
现在，我要大声回答你：“我需要你，我需要你和我一起扫掉那些懒惰，好好努力，请你相信我！”
我不知道未来有多好，但我想在与奋斗相伴的日子中，挥洒每一滴汗水。
与什么谈话作文600字【四】
人生在世，总要对一些事做出取舍。事后追忆，取也罢，舍也罢，总是一丝甜蜜。
——题记
记得那是小学三年级时，妈妈在青少年宫给我报了国画班。据妈妈说，那是一门高深有趣的艺术。我于是满怀着兴趣与希望踏入了中国画的大门。
开学的第一节课里，我们学的与美术课并无他样——无非是将铅笔改为毛笔，把蜡笔改为涂料，在宣纸上草草地描绘出几只公鸡，并为其上色而已，但我却在其中感受到了无穷的奥秘与乐趣。
当我的手握上毛笔，我便迎来了第一个挑战——虽然方法差别不大，但毛笔却不同于铅笔的特性——铅笔可以很细，可擦，即使画错了也没有大碍，可毛笔不但更粗，无法消除痕迹，而且一旦控制不好力度笔便会洇水。这给我带来了不小的困扰——我习惯于重笔，一笔下去，纸的反面定会上凹痕。可毛笔却一定要将手抬起，才能保证墨饱而不洇。为了解决这个麻烦，我在肘下垫了一个文具盒，并慢慢抬高，待调整到合适角度时，方拿开文具盒，并用左手固定住右手胳膊。这个方法勉强奏效了，那节课结束后，手酸得几乎抬不动的我在抱怨之余，却依然感到了中国画的深奥。这似一种神秘的力量，推动我以后在中国画的道路上一路前行。
解决了洇墨的问题后，我又迎来了一个与之完全相反的问题：色彩水印的交融。
这个问题出现在公鸡的尾巴上，公鸡的尾巴是彩色的，但其中是有不少渐变的。倘若单用浓彩去描，便会如一道道单一的彩线，把公鸡尾巴分成了不规则的几道。要想解决这个问题，只能用多些水蘸上颜料，把其洇在纸上，让色彩逐渐扩散，再用另一种颜料重复过程。两种色彩的水洇相交，便会自然地完成融合渐变。
我开始画鸡尾巴时，并没有意识到这一点，只顾用干毛笔点上浓浓的颜料往上涂，快涂完时才发现，公鸡的尾巴上颜色分明的程度实在太明显了。我只得亡羊补牢，向老师求救，水洇交融的方法这才进入我脑海的意识中，但尾巴只剩下了最后两色，所以也就只有一种是成功渐变了的。那幅画现在还保留在我家中，每当我看到那幅画，我就能想起各种国画的趣味。
后来的两年中，我继续学画，也越来越爱国画，可由于六年级学业繁重，我只能忍痛割爱，最终放弃了国画。
那多久之前的回忆，何时能让我重温？
与什么谈话作文600字【五】
海纳百川，有容乃大。
——题记
岁月无痕，几朝云卷云舒，几岁花开花潜。
站在早乡的河边。任凭风拂过我的'脸颊，仰望着穿行于头顶的幸运和飞鸟，倾听着水的潺潺声，嘴角不由得滑落几个字：“河之水，悠悠去。”和水不知倦怠的向东流，是一种生命的使然，还是一种生命意识的潜在？噢，什么时候，我竟变得如此善感而老练？分明是白色小马班的年龄，却偏爱忧起一缕淡淡的闲愁，不知何时，愁云有挂在了眉梢。不，我并非看到水东逝而黯然伤神，也并非感叹这似水流年，我只是想起了一句哲人的话：“人不可能两次踏进同一条河流。”是的，今天的河水已不是昨天的河水。
逝者如斯？
我还是昨天的那个我吗？
曾经几何，感到生活如一杯白开水，淡淡的；似一道没家佐料的菜，索然无味。曾在泥泞的道路上徘徊，感到生活如一滩即将腐化的水，丝毫没有流动的意图。也曾在月明星稀的夜晚吟咏“无情岁月增中减，又味诗书苦后甜”；也曾用心读自己心中的诗“舍生忘死终不改，奋斗拼搏须有时”。是的，心是一粒粟，有时静静的潜入涓涓细流；心是一片叶，有时顺水而下，只顾风雨兼程。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”面对着涓涓细流，我猛然间领悟到，它是想在奔流与改变中，使自己的生命葆有一份永恒，因为它深知生命的无偿。我无法亵渎这份生命的神圣，就像不能亵渎自己，短短十几个春夏秋冬，恰似这涓涓细流，缓缓地向东流着，仿佛是一台随着人而移动的摄像机，演绎出了我的人生历程，生命历程就如一本书，记载着我的迷茫、奋斗。
愿生命这涓涓细流永远不息。
与什么谈话作文600字【六】
儿时，母亲让我阅读经典；上幼儿园时，老师让我背诵经典；上小学了，老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友，从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游；它让我知道要珍惜宝贵的时间，要热爱我们的祖国；它使我明白怎样做人，怎样办事。经典总是不停的`提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成长的道路上。
经典就像一幅变化莫测的风水画，带我游览祖国的大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。
经典还像一本历史书，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景：李白站在长江的岸边，依依不舍地望着已经远去的小舟。
我们为什么要读经典？这个答案在厦门大学的教授易中天的话里就能找到：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益！”让我们亲近经典书籍，与经典为友，与经典一起同行在成长的道路上吧！
