夏天已静,知了不再歌唱了,姑婆却坚持带我到新村看荷,她牵着我的手,暖暖的,短短肥肥的手指覆上我的。恐怕是要扑空了,沿路上只剩残叶枯荷,姑婆微笑的说:“再走。”那一笑,拭去了我的不安;那一笑,泯去了长途跋涉的疲惫,让我继续向前走。霎时,它就再那了,彷彿在等着远道而来的客人,没有过于热情的`欢迎,而是用真诚我示我,更显庄颜;那株荷,亭亭的枝干,花瓣像被晕过的粉嫩,姑婆淘气的笑了笑,越过围篱,坚持为我采摘。那荷的清香深邃幽邈,却又不过于浓烈,令我心静。回家途中,思索着,姑婆不就如那株荷一般吗?娉婷美丽,庄颜如妳,总在我最无助的时候,给与我鼓励,就像那馥清香给与我心静的力量,让我在情绪低落时,重新整理好自己的心情,向前迈进,何必如此远行,追求已在身旁的幸福。
我在雨中走向荷花,把那个夏天的回忆,一一走出,一闻,跟孩提时一模一样的气味,但姑婆却已不在人间了,如果有机会,我以为会有一天,我带着您,闲步到那池荷花旁,看那一池您的娉婷,闻一馥您的清香。我采摘,将那个夏天的回忆,植入心中。
在我的家乡陕西每年正月时间,各村都要举办社火会,庆祝新的一年。你要问我什么叫社火,我也是听奶奶说的。民间社火,是春节期间的自演自娱活动,它来源于古老的土地与火的崇拜。社,即土地神;火,火祖,是传说中的火神。在农业文化著称的中间,土地是人们立足之本,它为人类的生存发展奠定了物质基础。火,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存发展必不可少的条件,远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物,加以崇拜,于是形成了尚火观念。
今天,奶奶带我去看社火,那里人山人海,看社火的人还真不少呢。我们到了玩社火的地方,只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的,社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱,扮演着各种角色,他们是在为火神表演节目,逗火神高兴,这样,火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。
“人说山西好风光,地肥水美,五谷香,左手一指是太行,右手一指是吕梁……”歌中唱到的就是我的家乡-----山西晋中市,它位于太行山盆地。这块土地上沉淀着悠久的历史和纯朴的民风。每年年初,这里都要举办举世闻名的“中国(晋中社火节”,从二零零一年至今已是第八届了。“社火”起源于我们祖先对火与土地崇拜,“社”为土地、“火”能驱邪避难。
晋中社火源于秦汉百戏,发展于唐、盛行于宋,丰富于明清,因其形式多样,被海内外誉为“东方一绝”是中华民间艺术的奇葩!家乡的社火节,是从每年的农历二十六开始,到农历的正月十八结束。社火节期间,白天有大型的主题彩车巡演;晚上则彩灯高挂,还有大型的灯展。尤其到了农历正月十五这一天,更是热闹非凡。白天,街头社火表演队表演的都是绝活,最引人注目的祁县秧歌、背铁棍、榆社霸王鞭、寿阳艾社和左权开花调都已被列入国家级的非物质文化保护遗产名录了。
夜晚,架火焰火晚会又将整个社火节推向社火活动的高潮。全城人山人海,共同庆祝新春的来临。整个晋中大地,处处欢歌笑语,暖意融融,到处都燃烧着家乡人民热情的旺火!这就是家乡的社火节,我的`家乡也因此被誉为-------“中国社火之乡”。
一个快乐的寒假又要结束了,正当我为不能再在老家玩几天而发愁时,小哥哥一阵风地跑进院子里大声嚷道:“村子里要耍社火了!”而更让我兴奋的是我和小哥哥都要参与社火中其中的一项节目——扇子舞,而且还要去邻近的村子表演。我的“愁”即刻飞到九霄云外了。
经过几次彩排,大家基本掌握了动作的技巧。于是,在正月初六夜幕降临时,我们这支“表演大军”在公路上浩浩荡荡地出发了。队伍里除了小孩、年轻人,还有老人,小孩子们跟着社火队里的狮子跑前跑后,看热闹的大人们也都在高声地谈论着,喜悦的心情不言而喻。
平常乡村的夜晚比较安静,但今晚震耳欲聋的锣鼓声替代了昔日的宁静。在伸手不见五指的黑夜里火把把人们的脸映得红通通的。不知道谁喊了一声:“怎么不走了?”哦,原来是邻村里的人在欢迎我们呢!
表演开始了。先是高大雄壮的狮子跑场子———让围观的人往后退以便让出表演的场地。两只大狮子带着一只小狮子在空地上奔跑跳跃,争抢绣球,引来阵阵喝彩,气氛一下子热烈起来。
轮到我们表演扇子舞,虽说我的动作不太熟练,但没人笑话我。紧跟着是端花灯的小姑娘们上场了。花灯上的小绣球在小姑娘们载歌载舞的表演中跳动着,真是好看极了。
看,男扮女装的船姑娘上场了,他划着船时而好像在平静的水面上前进,时而又好像陷进了旋涡,陷在旋涡中的船克服了艰难险阻后又顺利前进……惟妙惟肖的表演让人难辨真假。
最后是扮演大头娃娃的大哥哥们上场了,他们憨态可掬而滑稽的表演,让所有在场的人都笑弯了腰。
表演结束了,我的心中充满了欢乐,但更多的是对故乡的依恋。
大年初三的早上,我和爸爸步行去鼓楼看社火。
一路上看到很多人,他们穿着节日的盛装,面带微笑、扶老携幼的向城市中心行进。人越来越多,不一会儿,就汇聚成人的海洋。很快就看到了鼓楼,今天的鼓楼打扮的焕然一新,远远看去就像是一个穿着唐装的老人,坐在城市的最中心,等待着社火演出的开始。
突然,响起一阵清脆的鞭炮声,紧接着锣鼓喧天,社火演出开始了。鼓声随着春风飘荡在酒泉的上空,催赶着还没有到来的人们的脚步。
先映入眼帘的是金黄色的狮子,狮子是有两个人来舞的,一个做狮头,一个做狮尾。狮子在鼓点的变换中时而龙腾虎跃,时而扭扭屁股,时而摇摇头。爸爸说摸摸狮子会沾上喜气,一年里我会变得更聪明。在表演的间歇,我悄悄地摸了摸狮子的黄毛,棉棉的像头发。最精彩的要数大头娃娃的出场,引来人们阵阵掌声。大头娃娃摇着可爱的大头,总是一副笑脸。真不知他遇到啥好事,可能是收了很多的压岁钱吧,高兴地合不拢嘴。骑毛驴、跑旱船、扭秧歌,让人目不暇接。
当社火队伍远远的看不清时,我仍不愿离去,真想让他们掉过头来再演一遍,那样该多好!
今天是正月十四,明天就是正月十五了,也就是无宵节。我们第一社区的人们为了庆祝节日的到来,就在大马列路上开了一个小小的庆祝会。一大早四厂的小喇叭就响了起来:今天九点半在马路上要进行社火表演。听完了广播,妈妈看了看表说:“现在是九点十五分,离表演还差十五分钟,你要快一点。”我问:“那看社火的有多少人,啊?”“全四厂的人差不多都要去,我说那么多人,这么热闹咱们不去了吧!”妈妈说看社火的人如果少了就不是表演了。”说着就拉着我的手向表演的那条大路跑去。
我们在路上是一路大跑,呵哧呵哧的都快累死了,远远的我们眼前出现了一个五彩缤纷的队伍。前面有一辆车上面坐着敲锣和打鼓的,车后面是三条彩龙,中间一条长的,两边各有一条小龙。不一会我们就赶到了社火队的最前面了,从前往后远远的望着社火队,就像五颜六色的火苗一样熊熊燃烧,真好看,望着望着,社火队走到了我们的跟前,我们连忙给社火队让路。我们站在社火队的旁边,热情的看着表演,过了一会三条龙出现在我的眼前,,我最喜欢看舞龙了,我喜欢看龙是困为龙是中龙民族的代表,而且龙看起来很威风。龙长着鹿似的角和鹰似的爪子,但要比鹰的爪子大的多。它们的队形是旁边两条小的,中间一条大的,大的足有六十米长,小的足有二十米。
后面的表演还有扭秧歌、耍狮子的……每个都很精彩,我都很喜欢,就这样我们跟着社火队转了一大圈。终于转到了我们家附近,我们就高高兴兴的回家了.
今天早晨本来准备睡一个懒觉,爸妈刚一走,外面就打起了锣鼓,放起了炮仗,声势大的让我睡都睡不着,叠好被子后,我就气哄哄的打开窗帘,打开后我惊呆了,有穿红衣服的,有穿绿衣服的,拿着腰鼓的,还有几个大头娃娃。只见那位带头的阿姨,把手上的旗一挥,接下来就是锣鼓对世界的呐喊。过了一会连陕北的秧歌都上场了,刚一上场,现场的气氛就更加喜欢了。这可吸引了不少的老年人,因为那里面大部分都是老年人,看起来都特别有精神。当然了也有吸引我们小孩子的。文章开头提到了炮仗,看到炮仗后,我更是吓了一大跳。那辆绿色的吉普车上,架着两排带着长管子的炮,很像迫击炮,一排有七八个。随着大炮声的来临,其实更加吸引人的是那辆装甲车,是绿色的,很长,很高。这下路又被人们挤的水泄不通了。看到了装甲车的人们纷纷掏出了手机去照那辆吸引人的装甲车。其实这次社火让我最遗憾的是,没有给装甲车照一张相。在装甲车离开后,紧接着就来了一批队伍,他们衣服的颜色不同,有拿着大鼓的,有揣着腰鼓的。
还有每次都少不了为商家宣传广告。接下来便是一队车队,上面挂着商家们的牌子,还有他们的商品,还专门请了一些人端着他们的牌子游街。其实呀,人们根本顾不上看他们的商品和牌子,而是看给他们陪衬的人,那些人。这次不但有打鼓的,还有划旱船的。划旱船,就是用纸糊一个船,再把它弄在身上,用脚在那走,还有一个人在旁边用木浆划。随着时间的推移,人是越来越多,连我们这交警队都出动了,还不时有几辆摩托车经过,疏导了一会后,人们终于退到了人行道上。这时来了一队打鼓的人,但和以前的鼓不一样的是,可以放在地上敲。这次是打两下,换换位置,是人换鼓不换,有时还会变化方阵。这时已经人们的兴趣都没有多少了,只剩下了一些零零散散的人还在观看,这时打炮仗的车又来了,但这并没有吸引多少人的观看,一会后,人们都走光了,街上又恢复了往日的平静。
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