————题记
在上海这个旷世的巨型焚化炉中,无论是什么,都会被烧得干干净净。当然,友谊也不例外。
如果说,第一部的时装秀是情绪的最高点的话,那么顾里的生日会,则是引爆又一颗重磅炸弹的导火索。
当南湘像午夜的鬼魅一般优雅地移动到顾里的身边时,看得出来,顾里的心里早已惴惴不安。一杯红酒泼了下去,把生日会的气氛降至冰点。摔酒杯时玻璃的碎裂声,恰似顾里的心被摔碎的声音,清脆而又令人扼腕叹息。最后,南湘擦了擦手,干净利索地把餐巾扔向顾里的脸……对于十分骄傲的她来说,这是一种莫大的耻辱。现在的她,就像是滴着血的可怜虫,完全失去了往日的女王气场。
俗话说得好,福无双至,祸不单行。没过几小时,顾里又接到一个噩耗:她的父亲,也就是顾延盛,死了。
医院里,林萧和宛如抱着顾里,哭得不成样子。我永远都不能忘记顾里此时的表情:眼圈是红的,但是一滴泪也没有。她仍然高昂着她的头颅,眼中却是难以言说的悲痛。耐人寻味的是,顾源始终站在离她们不远处。无论是在医院的走廊上,还是在墓地旁的树林里,顾源都在自始至终注视着他的挚爱———顾里。
最好玩的,绝对是顾里和宫洺的商谈以及上述二人”讨好”林萧的一段戏了。林萧受宠若惊,把”存折”拿了出来……这种欢乐,真的,只可意会,不可言传!我笑会儿啊,呵呵呵呵呵……
崇光的胃癌在下部里被“提上日程”,当他向马桶中吐出一口鲜红的血液时,心中不免揪心了些。这也使宫洺与崇光不是亲兄弟却胜似亲兄弟的亲情昭然若揭。冰山般的.宫先生奇迹般的露出他柔软的一面,也就是对崇光的心疼。另一方面,着实佩服崇光,为了林萧竟然可以奋不顾身,去做成功率仅为25%的手术!在这里,小熙不得不感叹一句:“爱情真是伟大啊!”
与此同时,简溪和林萧那“固若金汤”的爱情也因为林泉的介入而开始土崩瓦解。林泉的温柔可人触动了简溪。在机场,与简溪远走高飞的不是林萧,而是林泉。一男一女,一黑一红,一高一矮。航站楼里,这两个幸福的背影深深刺痛了远远站着的林萧。正在林萧灰心丧气走出航站楼时,她遇见了生命中最能使她温暖的人————崇光。
订婚舞会,无疑是全片最令人觉得酣畅淋漓的一场戏了:当顾里穿着一条后摆约莫有十多米的黑色长裙盛气凌人地走向会场时,小熙我受到了惊吓:哇,这是来砸场子的吧?!曾在电影终极版预告片中出现顾氏夫妇斗舞的情景,当时我就震惊了:“不是吧,搞什么?”不过,百闻不如一见,果然跳得很好,苦练总算是没白费!唐宛如同学第一次见到活的宫先生,激动啊……于是便想方设法接近他。觉得唐宛如好有笑点,拥有能使全场笑翻的本事。说来也是,要不然在书中,林萧与如如分享的,为什么是她的愚蠢……“谁跟他(她)是朋友?我们是情侣。”这句从顾氏夫妇口中说出的话,颇有些守得云开见日出的味道。
人生如戏,戏若人生。在这部云谲波诡的好戏里,只要是其中的一员,便会放射出与众不同、无与伦比的光彩。
和谐像阳光,人们在它的照耀下感受温暖;和谐像雨露,万物在她的滋润下茁壮成长;和谐像大海,世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我,时代的主旋律是什么,我会毫不犹豫地回答,时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢?
和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。
是啊,纵观历史,和谐怎么不是社会的主旋律呢?汉代丝绸之路的开拓与繁荣,使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流,使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解,促进了人类文明的发展进程,使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞,物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗,唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋,使政治清明,经济繁荣,并且以开放的胸怀大开国门,与日本等国密切来往,使人们感受到他族文化的魅力,极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代,近年来我国不断加深的改革开放,不断深入的制度改革,也都是社会和谐进步的力证。其中,面对改革发展所带来的矛盾,党中央更是主动应对,通过宏观调控等政策,使社会经济平稳快速的发展,这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看,中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福,那热闹的隆隆炮竹声,喜洋洋的灯笼元宵等,无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地,中秋节、端午节等传统佳节,更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼,展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来,我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法,“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”,道家的对“美”、“道”的探究等,无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说,中华文化的基调,便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐,破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐,这些能和说和谐是时代的主旋律吗?
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐,而长久的和谐,主要的和谐,相对的和谐才是真正的和谐,况且人们已经认识到了这一点,而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下,影响下朝着和谐的方向发展吗?这不正是你我共同企盼的吗?
所以,和谐是时代的主旋律。朋友们,让我们新世纪的一代高举和谐大旗,唱响和谐大歌,在和谐的指引下,阔步前进吧!
A、除发布者外的每一位网民都来遵守法律,坚守道德,并努力参与质疑、抵制谣言,澄清事实。
B、互联网企业,多一些社会责任感,多一些有效管理,把好第一个关卡,抑制谣言的传播。
C、立法机构、司法机关要通过认真细致的调查、求证,及时发布信息,披露真相、以正视听。
D、党政机关和相关部门应完善法规、加强监管,及时发布信息,回应热点疑点,说明真实情况。
题记
如果有人问我,时代的主旋律是什么,我会毫不犹豫地回答,时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢?
和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。
是啊,纵观历史,和谐怎么不是社会的主旋律呢?汉代丝绸之路的开拓与繁荣,使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流,使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解,促进了人类文明的发展进程,使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞,物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗,唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋,使政治清明,经济繁荣,并且以开放的胸怀大开国门,与日本等国密切来往,使人们感受到他族文化的魅力,极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代,近年来我国不断加深的改革开放,不断深入的制度改革,也都是社会和谐进步的力证。其中,面对改革发展所带来的'矛盾,党中央更是主动应对,通过宏观调控等政策,使社会经济平稳快速的发展,这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看,中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福,那热闹的隆隆炮竹声,喜洋洋的灯笼元宵等,无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地,中秋节、端午节等传统佳节,更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼,展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来,我们都以“和”为我们待人处事的方式方法,“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”,道家的对“美”、“道”的探究等,无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说,中华文化的基调,便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐,破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐,这些能和说和谐是时代的主旋律吗?
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐,而长久的和谐,主要的和谐,相对的和谐才是真正的和谐,况且人们已经认识到了这一点,而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下,影响下朝着和谐的方向发展吗?这不正是你我共同企盼的吗?
所以,和谐是时代的主旋律。朋友们,让我们新世纪的一代高举和谐大旗,唱响和谐大歌,在和谐的指引下,阔步前进吧!
11、(3分)D(D项内容文中无较直接的体现,属无中生有。)
12、(3分)C(面对真假莫辨的网上信息,要通过认真细致的调查、求证,披露真相、以正视听的是对传统媒体而言)
A、是在互联网上,每一个网民个体,通过发帖子、转微博、评新闻……构成的一个个小媒体。
B、自媒体虽然是一个个小而零散的,在进行舆论监督、反映社情民意上,能焕发出巨大能量。
C、自媒体不仅会对个人造成精神和名誉的伤害,甚至于造成了公众恐慌,影响社会稳定。
D、自媒体的影响力巨大,谣言的传播者虽然不是故意的,但也应担负相应的法律责任。
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