我的节日消费观作文800字左右【一】
我有一个心灵手巧、温柔、善解人意的妈妈。
她长着一头乌黑发亮的秀发，一双不大不小的眼睛炯炯有神，不时向我眨一眨，好像在说：孩子，只要好好学习，就能自由活动哟!
眼看冬天即将来临，妈妈总不闲着。她正在为我准备“过冬计划”,妈妈会买一些漂亮的毛线回来，给我织几件漂亮的小毛衣，让我冬天穿得暖暖和和、漂漂亮亮的。
妈妈总是很信任我，总鼓励我说：孩子，只要我们尽力了，就一定能取得理想的成绩。当我失败的时候，她像超人一样会及时出现在我身边帮助我。有一次我考试没考好，回到家，爸爸问我考得怎么样?我嘀咕了几句：没——没——没考好。爸爸听了大发雷霆，家里像刮龙卷风一样。在这关键时刻，妈妈回来了，她对爸爸说：“好了，好了，这次没考好下次努力嘛。相信孩子没错的。叫她好好看书就好了”。爸爸被妈妈说服了，没再发火。妈妈又转身对绝望的我说：”第一次没考好，第二次吸取教训一定能考好”。我心里马上又出现了美丽的太阳。
时间过得真快，又到了期末考试。我整天吃不好，睡不好。生怕期末考不好。我的一举一动没逃过妈妈的’火眼金睛’，这天我放学回家，妈妈烧了几个我爱吃的菜，一边叫我吃，一边和我聊天，安慰我说：“怕什么呀，一个期末考试就把你吓成这样，那以后怎么办呀?没什么大不了的，妈妈相信你没问题，能考好，你在妈妈心里永远是最棒的。”那天我吃得特别香，有了妈妈的鼓励，我觉得轻松许多。后来我真的考得很好。
妈妈常对我说：孩子，妈妈最爱你了。我也要对妈妈说：妈妈，我也最爱你。
我的节日消费观作文800字左右【二】
鲍德里亚特别举到广告的例子，来证明消费社会中，真实性是被忽略的，甚至是被牺牲的。在广告中，物品先被设计成一种伪事件，然后再通过消费者对其话语的认同而变成日常生活中的真实事件。比如马蜂窝APP，广告推出的时候，并不存在“旅游就上马蜂窝”这样的社会现象，但通过广告的宣传以及大量消费者的使用，就造成了“旅游就上马蜂窝”的社会现象。因此，广告本身是虚假的，之后才变为现实，而这种现实本身是可以不存在的，它来源于虚假。
人们的需要，在消费社会中也是被消灭的。前面说道，现代消费注重的是符号意义而不是使用功能，所以是存在一直消费的可能。在这样的背景下，人们的需求究竟是什么？似乎广告并没有提及，商家也没有提及。他们做的就仅仅是把要销售的产品摆在人们面前，来制造需求的暗示，诱导人们消费。所以就存在双11过后，清空了购物车，购买的商品就只在拆开快递包装的那一刻进入到我们的生活，之后就销声匿迹了。鲍德里亚认为，生产与消费的关系正在被颠倒，生产塑形的目的不再是功能性的实用，而恰是为了商品在消费中的死亡。时尚的逻辑便是如此，每一种时尚的产生都代表着它必然走向死亡。只有死了的时尚才有价值，才能催生新时尚的消费。
就媒体而言，也是存在这样一种消费主义倾向。大众传媒作为一种文化产品，同样不可避免带有消灭真实的情况。这不是媒体主动消灭真实，而是整个消费主义氛围中，符号意义站在了显面，而真实自动走到了产品的阴暗面。例如之前讨论的江歌案，人们讨论这个事件的出发点可能是同情心理，但最终，大众媒介大量的报道和分析，以及夹杂其中的不专业的片面的分析，构成了一个场域，在这里，事情原本的面貌是如何已经不重要了，重要的是，你消费的是哪一种情绪，人们不是在用江歌案讨论法律、人性，而是在用江歌案来丰富自己的符号库。“后真相时代”恐怕也是消费社会带来的恶果之一。
就思想而言，依旧如此。当然也离不开大众媒介的功能。大量的深刻的思想文化被大众媒介当做商品兜售，例如女性主义，原本是多元的、复杂的，其本身也是存在大量矛盾的。但在文化产品中，就表现为简单的符号，大多也是歪曲的符号。这种符号，被夹杂在大众传播中，受众以此类符号作为划分群体的标准。这些符号可能并不是女性主义的特质，但发展到现在，倒是这些拥有这些符号的人开始质疑女性主义的内核了。因而，消费主义不仅仅是创造了符号价值，也代表思想文化本身的意义被消解。这就是消费主义内在的死亡逻辑。
我的节日消费观作文800字左右【三】
《消费文化》一书作者将研究的个体人以社会等级、性别、种族和年龄进行了区分研究，根据人体在社会群体中的不同地位进行消费观念和消费文化的研究，得出了社会地位对个体人消费观念影响的系统理论，创造性的提出了消费文化提供了创造社会和政治身份的新方法的命题。并系统归纳总结了如今买卖市场中日益凸显的消费风格化倾向。
研究消费文化对更好的了解市场经济更好的适应市场经济的意义重大，作为经营者不光要了解学习经营理念，还要注重消费者的研究，对自己所经营的经营项目有一个消费群体定位至关重要。消费文化随着我国社会主义市场经济的`不断发展进步，终将会走进社会市场的每一个角落。
给自己的消费观一个合理的消费文化层次上的定位，对促进一个人理性、合理消费也将起到十分重要的作用。
我的节日消费观作文800字左右【四】
因为她很喜欢当官，我们给她起了个绰号——“小官迷”。
有一次，我们的.班长生病了，想找个人代替他几天，同桌知道这件事以后，就主动对老师说：“老师，我想代替班长几天。”老师同意了，并夸她敢于表现自我，敢于担当责任。因此，她感觉很“骄傲”。没想到下午班长就回来了，同桌小声的嘀咕道：“怎么这么快就回来了，我还没当够呢！”虽然声音很小，可还是被我们听到了，同学都笑了起来，并说：“说你是个小官迷，你还真是。”她不好意思的低下了头。
这就是我的同桌——闫婉婉，一个可爱的小姑娘，一个爱当官的小女孩。
我的节日消费观作文800字左右【五】
鲍德里亚在书中也提到他在《物体系》中的观点：生活在资本主义社会中的人们，因为“受到物的包围”而越来越成为“官能性的人”，作为人类活动的产物，人们自己造出来的物不仅能够服务人，还能反过来包围人。在此基础上，社会成为了物包围人的社会，而不是人主导物。在资本主义社会，人获得物的方式是依靠消费，所以鲍德里亚将目光转向消费过程。他认为，消费者与物的关系已经不再是人和物品的使用功能之间的关系了，而转变成人作为“全套的物”的有序消费对象在这个关系中被强行控制的过程。
在这样的控制关系中，消费主义突出表现为“暗示意义链”。“橱窗、广告、生产的商号和商标在这里起着主要作用，并强加着一种一致的集体观念，好似一条链子、一个无法分离的整体，它们不再是一串简单的物品，而是一串意义，因为它们互相暗示着更为复杂的高档商品，并使消费者产生一系列更为复杂的动机。”也就是说，如今人们在消费某一个商品的时候，商品不仅仅包含着某一个使用功能，背后还拥有庞大的意义链条。比如购买一辆汽车，就需要配套的车库，那就需要带车库的房子，房子就需要一系列的装修等等，这个意义链是无休止的。在消费社会中，人是被一个看不见的意义链捆住并强制消费的，这种强制性并不是来自外在环境的强制力量，而是通过诱导，让人产生主动的动机。
如果说以上部分不经常出现在文化批判中，那么鲍德里亚关于符码操纵和制造消费的观点则经常出现在消费主义批判当中。鲍德里亚认为，在一整套消费品之间存在的必然有序性关涉中，其支配作用的就是由符号话语制造出来的暗示性的结构性意义和符号价值。因而，消费者消费时并不仅仅在意消费品的使用价值，而是其符号价值。同样是手机，OPPO和Iphone的符号价值就是不同的，在广告中就可以看出，二者针对人群也是不同。人们可以从人身上的消费品来定位其身份，反过来，人们也是用物品来定义自己。也就是说，真实的个人是被删除的，所以鲍德里亚认为“消费的主体，是符号的秩序”。在这样的符号秩序下，消费逻辑成为了消费意识形态。“消费是通过某种编码及某种与此编码相适应的竞争性合作的、无意识的纪律来驯化他们；这不是通过取消便利，而相反是让他们进入游戏规则。这样，消费才能只身取代一切意识形态，并同时担负起使整个社会一体化的重任，就像原始社会的等级或宗教礼仪所做到的那样。”消费已经成为当今人们生活不可缺少的一部分，并成为整合生活的角色。无论是基本的生存物资，还是教育、休闲，无不依靠消费的方式，消费深深嵌入社会运转的各个方面。所以，消费意识形态已经成为今时今日统治阶级实施非强制性同一的最有效手段。在这个意识形态中，只需要控制符号便可指导人们向着某一限定的道路走下去。
在消费社会中，社会阶层的分化依旧存在。现代资本主义社会中的消费其实是一个差异性符码之间的交流体系，在消费中，人们获得某种特定的符号认同。举个例子，比如两个素未谋面的女生在街上碰面，确认过眼神，是一个色号的人。相同的口红品牌、色号，就意味着二人在品味上是一致的，又或者不是品味一致，而仅仅是一种利用符号的自我标榜。至少相同的符号，代表二人在消费能力上是处在同一阶层的。尽管每个人在商品的“使用价值”面前都是平等的，但在符号价值面前，等级分化明显。这种等级分化不仅是物品背后的符号差异造成，还是由人的消费选择多少而决定。比如休闲，可以认为是用钱或劳动购买的时间，这个消费品并不是人人拥有，只有某些特定的人群才能拥有。而这种消费品选择的差距其实也就是社会阶层的差距。
我的节日消费观作文800字左右【六】
我国最盛大的节日是春节，春节一般指除夕和大年初一。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
<1>春节的由来
古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
<2>压岁钱的由来
有一户姓管的人家在这年三十晚上，为了防止祟来侵扰，这对夫妻不睡觉，一直逗着孩子玩，他们用红纸包了几枚铜钱，包了拆，拆了包。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了。这对夫妻把包好的几枚铜钱放在他的枕边。老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想来那祟该不会来伤害他们的孩子了吧!可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在他要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边发出一道金光，祟尖叫着逃跑了。
很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。所以除夕的晚上，爱热闹的人们拿出各家存放已久的鞭炮，纷纷地往天空上打去，五彩缤纷的烟花把天空点缀的多姿多彩，一朵朵烟花在空中绽放有的似含苞欲放的.鲜花;有的似长龙在飞舞;有的似金虎在闹新春……那晚、黑夜亮如白昼。就是多困的人，也会被这感染，索性跟着一起闹。真是把气氛推向了高潮。而春节则伴随着噼里啪啦的声音来到了。
我穿着喜气洋洋的新衣，拿着压岁钱甭提多high了。一出门，看着街面上挂着大红灯笼，门上贴着吉祥、诗意的春联，三两个小孩拿着二踢脚，嘿!真有节日的气氛。嗅嗅鼻子，家家户户做的年夜饭的香味扑鼻而来。可惜我不会作诗，不然就可以学历代的诗人墨客，他们总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
月是故乡明，节是家乡亲。我爱我们的传统节日——春节!
我的节日消费观作文800字左右【七】
春节是中国的传统节日，春节是农历正月初一，又叫阴历年。是我国民间最隆重、最热闹的节日。它历史悠久，古称：元辰、元日……春节到了，意味着春天将要来临，万象更新。人们载歌载舞迎接节日，年货也是必不可少的必备品，丰富多彩，美不胜收。
春节的习俗更多了，准备年货不能少，在这天人们会把家打扫的干干净净。人们贴春联、挂年画、迎财神。这天人们都穿上新衣服，去磕头拜年，得长辈祝福，在一起闲谈，孩子们也会得到一份期待已久的压岁钱，一家人坐在一起快快乐乐、高高兴兴的看春节联欢会，一起吃团圆饭，一起共度愉快节日。
在这一天，我非常地快乐，虽然没有去城里玩，但我还是很快乐，因为我有朋友陪我玩，有家人陪我度过。在这一天我清早很早就起来了，我给爷爷奶奶拜过年之后，就会去给朋友玩了。我遇到了好多好多朋友，把他们都聚集在了一块，去做一个好游戏，让我们忘记所有不开心的事，迎接新的一年。玩了好久好久，也玩累了，我该回家了，朋友们也纷纷散开，都回家了。很快，这一天过去了，到了晚上，家里一家人团聚在一起吃团圆饭，看春节联欢晚会。吃饭时，一家人有说有笑闲谈着，我也在一旁大吃大喝，不顾一切，最后吃得太多难以下咽，大家哈哈大笑，我也有些不好意思了，真想找一个洞钻进去呀!
春节是我爱的节日，它让我又长大了一岁，又懂事了许多。我爱我的节日——春节!
