把握住时代脉搏的作文题目【一】
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国，没有走向沉沦。当今社会，许多人都忙于追名逐利，很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心，能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲，沉寂10年，做一个时代纯洁的人，能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市，在大都市里展现自己的才华，而他远离闹事，做一名简单的人，用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说：“当大家拼命挣钱的时候，我却花时间来反思自己，花时间来轻拂我心灵的尘埃，花时间来呵护自己的童心。”是的，在这个物欲横流的时代里，在少女少男心灵提前硬化的状况下，在当代功利弥漫的建筑界里，他摆脱急功近利的心态，守住了心中的孩提王国，为自己保留一片纯净的沃土，才有了日后的一鸣惊人，才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国，才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密，一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言，度过他的书的人甚至都不知道作者是谁，直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后，大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间，莫言默默无闻，立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体，用自己独特的内心世界诠释着这个社会，用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日，莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫，书店里他的著作被一抢而空，很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景，莫言心如止水，他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切，回到最初的起点，回到最原始、最纯真的状态，依然老实地扎根在老家高密，谱写这秀丽的篇章。因为他知道，正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦真正地失去，那就是真正地沉沦。”是的，现实社会中，人们会迎来许多，更会失去很多。与此同时，我们不应该失去最纯净最本真的心灵，我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”，才能不为世俗所累，不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话，但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人，但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围，更长存于你我之间。
把握住时代脉搏的作文题目【二】
西风的样子，本也就带着些肃凉吧。未见秋的稳重，却先看到，几片叶的飘落。似乎，揭开了另一场早有准备的序幕。
“如花美眷，也敌不过似水流年。”很多时候，到了秋日，这种感受会愈发明显。适逢这样的景，我总会显得小心翼翼地迈着步子，想着或许那些匍匐在微凉大地上的叶子们，也有着另一种形式的生命。习惯了匆匆的我，学着感受唯有此时才有机会领悟的`涵韵。
过去，是一滴又一滴晶莹的露珠，雕刻着曾经的清澈。把这些浸在时间的海洋里，期待着能在将来的某一天可以取出来再看上一眼。可是，当走过了那一段路，再回首，却已找不回昨日微笑的影子。几经彷徨，希望找得出一点值得回想的期盼。这就多像宁愿顺从风的召唤而离开枝***叶子，以留下纪念。秋日的林子，满眼的，是落叶的痕迹。随风，除了飘下的枯黄，宛如疲倦了的蝴蝶，还有声声的诀别。相偎相依，从春的萌生到夏时葱郁，而如今，却要选择离去，依依不舍又奈何？借风的呼唤，写下今世的心声，冀求可以少些遗憾。轻轻的，我放慢了步子，在“蝴蝶飞舞”的林间，寻求解释心中疑惑的答案。
你是流连于夏的容颜，还是恪守一份承诺？不然，文人们又为什么会在秋的寂寥清穆时，选择用各种的落叶来寄托情思，整个诗篇里，和着牧笛几曲。
蓦地，耳畔想过熟悉的声音，低头，看见一片叶子，轻轻的滑落到脚下。俯身拾起，目光被这些脉络吸引住了。一片并不完美的落叶，残损了边缘，可叶脉还是那样错落有致，清晰可辨，似乎还在彰显执着的生命力。两面，更多的是蝉翼般轻盈的薄纱，无声的解释着往日的风吹雨打。透过这一层薄纱，隐约的能看到我的指纹，与叶的丝丝脉络交织在一起。情不自禁的，指尖触摸着落叶的脉络，心中，竟也渴望能体谅到一丝脉搏。
周遭是如此的静，仿佛时间只有一片落叶是存在的，它拥有着另一种生命。视线里，春的萌生，它还是那稚嫩的苞芽，好奇的探出头瞅着这个新奇的世界。夏的葱郁，它已不再是只会在枝桠上顽皮，生命在时间的轨迹里逐渐长大，它学会了很多：风来时，保护好自己；夜凉了，和同伴们依偎在一起……只是，他同样明白，有一天，自己会离开这里，到另一个地方。这就是归属，是无法拜托的丝线，牵引着走向另一端。不是不想去看秋的姿态，谁又可以责备一个没有能力去做到的人呢？不是留恋夏的容颜，因为每一步都拥有新的色彩。
这是一个亘古不变的承诺，选择了就要用一生去兑现。想着可以用在秋天回眸春天，可是，风一过，所有的事情都散落在空气里。没有时间来拾捡起，因为，另一段路在等待着自己。
时间可以磨去一些棱角，可有些坚持却永远磨不掉，春与夏的主角里有叶，秋与冬的配角里有叶，虽然，换了样子。
生活，也就如此吧，生与死之间，我们有着相同的起点，却划着不同的轨迹，按照自己设计的路线去闯荡，主角也好，配角也好，都有着各自的价值。缘起是聚，缘灭是散，都注定有些事、有些人，发生在过去，却只能在将来回忆。一片又一片的落叶，像极了我们生命的这一部分或那一部分，记载着多多少少，虽然终究会在某个驿站飘落在地上，却也有了另一种生命——回忆。或许，还能感受到，有一种跃动总会时常挑动心弦。
把握住时代脉搏的作文题目【三】
西风的样子，本也就带着些肃凉吧。未见秋的稳重，却先看到，几片叶的飘落。似乎，揭开了另一场早有准备的序幕。
“如花美眷，也敌不过似水流年。”很多时候，到了秋日，这种感受会愈发明显。适逢这样的景，我总会显得小心翼翼地迈着步子，想着或许那些匍匐在微凉大地上的叶子们，也有着另一种形式的生命。习惯了匆匆的我，学着感受唯有此时才有机会领悟的涵韵。
过去，是一滴又一滴晶莹的露珠，雕刻着曾经的清澈。把这些浸在时间的海洋里，期待着能在将来的某一天可以取出来再看上一眼。可是，当走过了那一段路，再回首，却已找不回昨日微笑的影子。几经彷徨，希望找得出一点值得回想的'期盼。这就多像宁愿顺从风的召唤而离开枝***叶子，以留下纪念。秋日的林子，满眼的，是落叶的痕迹。随风，除了飘下的枯黄，宛如疲倦了的蝴蝶，还有声声的诀别。相偎相依，从春的萌生到夏时葱郁，而如今，却要选择离去，依依不舍又奈何？借风的呼唤，写下今世的心声，冀求可以少些遗憾。轻轻的，我放慢了步子，在“蝴蝶飞舞”的林间，寻求解释心中疑惑的答案。
你是流连于夏的容颜，还是恪守一份承诺？不然，文人们又为什么会在秋的寂寥清穆时，选择用各种的落叶来寄托情思，整个诗篇里，和着牧笛几曲。
蓦地，耳畔想过熟悉的声音，低头，看见一片叶子，轻轻的滑落到脚下。俯身拾起，目光被这些脉络吸引住了。一片并不完美的落叶，残损了边缘，可叶脉还是那样错落有致，清晰可辨，似乎还在彰显执着的生命力。两面，更多的是蝉翼般轻盈的薄纱，无声的解释着往日的风吹雨打。透过这一层薄纱，隐约的能看到我的指纹，与叶的丝丝脉络交织在一起。情不自禁的，指尖触摸着落叶的脉络，心中，竟也渴望能体谅到一丝脉搏。
周遭是如此的静，仿佛时间只有一片落叶是存在的，它拥有着另一种生命。视线里，春的萌生，它还是那稚嫩的苞芽，好奇的探出头瞅着这个新奇的世界。夏的葱郁，它已不再是只会在枝桠上顽皮，生命在时间的轨迹里逐渐长大，它学会了很多：风来时，保护好自己；夜凉了，和同伴们依偎在一起……只是，他同样明白，有一天，自己会离开这里，到另一个地方。这就是归属，是无法拜托的丝线，牵引着走向另一端。不是不想去看秋的姿态，谁又可以责备一个没有能力去做到的人呢？不是留恋夏的容颜，因为每一步都拥有新的色彩。
这是一个亘古不变的承诺，选择了就要用一生去兑现。想着可以用在秋天回眸春天，可是，风一过，所有的事情都散落在空气里。没有时间来拾捡起，因为，另一段路在等待着自己。
时间可以磨去一些棱角，可有些坚持却永远磨不掉，春与夏的主角里有叶，秋与冬的配角里有叶，虽然，换了样子。
生活，也就如此吧，生与死之间，我们有着相同的起点，却划着不同的轨迹，按照自己设计的路线去闯荡，主角也好，配角也好，都有着各自的价值。缘起是聚，缘灭是散，都注定有些事、有些人，发生在过去，却只能在将来回忆。一片又一片的落叶，像极了我们生命的这一部分或那一部分，记载着多多少少，虽然终究会在某个驿站飘落在地上，却也有了另一种生命——回忆。或许，还能感受到，有一种跃动总会时常挑动心弦。
把握住时代脉搏的作文题目【四】
1.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
2.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩
3.人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。——罗斯福
4.任何人做任何事情都有底线，我们所做的一切都是为了提高自己的底线，以抵抗越来越深层次的诱惑!——佚名
5.这世上到底由什么来决定我们是谁?我认为大概有三类事：一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值;二、不做的事——后人以此来评价我们的操守与底线;三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事，是一个更真实的自我认定。
—— 杨澜
6.我从来不把不良的情绪带进教室!我也从来不在自己的课堂上议论别的老师!当教师二十多年了，这就是我的底线。 ——佚名
7.一个人要维持的基本道德底线是什么?应该是“活着，也得让别人活着。” ——无名氏
8.想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行;要想一辈子赢，没有德商绝对不行。
—— 牛根生
9.道德的底线就是，在珍惜自己的同时，尽最大可能地给别人以关爱。——佚名守住道德底线议论文。守住道德底线议论文。
10.吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
——庄子
把握住时代脉搏的作文题目【五】
坚守底线
一考生守住道德底线议论文。
当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪
潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将做出怎样的抉择?
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些?终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。
2008年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将做出无悔的选择。
把握住时代脉搏的作文题目【六】
药家鑫撞伤了人，不但不救人，还将伤者刺死，天理不容，居然还有人说他是激情犯罪，已经丧失人性底线!
油价攀升突破人们的底线，娱乐圈有些人为了出名放弃底线，企业没有了底线，害人害己!很多炒作就是靠触犯底线来出名的!
把握住时代脉搏的作文题目【七】
“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创，以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的，已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响，碰触到了道德的底线，愚弄了人们的善意，亵玩了慈善。如此下去，只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。
“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线，运动员一旦越过底线，就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标
的最低目标和基本要求。
做人也应该有“底线”：道德底线，伦理底线，人格底线，学术底线，职业底线，为官底线。
金钱诱惑下需要坚守底线，突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西，这就是原则和底线。
不论是为人、为官，还是做事，应该知道坚守什么，放弃什么。人以原则为崇高，行以正道为高尚。
可以记叙、可以议论，但是立意是不能乱来!
把握住时代脉搏的作文题目【八】
有一天，本森在一家乡村农户小住，晚间，几个人在一起聚会。在座的有一位老将军，他曾参加过镇压1857年至1858年的印度起义，当时他是一名中尉。谈论起这次战争，老将军侃侃而谈，并且怪论迭出。他不允许别人有不同意见的存在，固执地喋喋不休地讲着，一直讲到无人再理会他。在座的还有一位老绅士，老将军大放厥词的过程中，老绅士坐着，两只手指尖对压在一起，时不时冲人微笑，冲人点头。静默无聊的半个多小时过去了，老将军讪讪离去。这时，老绅士走近本森，说：“这位可怜的老将军偏听偏信得厉害啊！我不便开口说什么，可我对这个话题知道不少事，因为我当时是战事大臣的私人秘书。”很显然，老绅士对于这次战争也许知道得更多，但他并不想去和老将军争论什么，他只是做了一个静默的倾听者。
对于老将军和老绅士，作家本森极其赞赏后者。他说：“这就是一种正确的态度。我认为，一位具有绅士风度的哲学家本该如此。”本森是在讲一个“年长者”的故事，作为年长者，对于一场无聊的争论，该持一种什么样的态度。很显然，本森很反对那种强词夺理的无聊争论，更不喜欢争强好胜、显摆自己的人。
是的，在生活中，我们经常会遇到这样的事情：在公共场所，在聚会上，甚至在酒桌上，为了一个话题，甚至是一个很无聊的话题，争论不休。争论的目的，无非是证明某个问题的正确性。或许真的是为了一个“真理”，这倒值得一争；但更多的情况，恐怕就是为了战胜别人，证明自己比别人强，以满足一时的虚荣心。在一次酒会上，我曾亲历过一次争论。两位主席（一位为画协主席，另一位为摄影协会主席）都已60多岁，在酒席上，他们争论起了“革命”一词的源出。一人说“革命”一词出自佛经，另一人说“革命”一词出自《左传》，其实两人都持之无据，只是凭想当然发表见解。他们吵嚷不休，终至面红耳赤，一桌不欢。这样的争论有意义吗？“革命”一词出自哪儿，查一下相关资料就知道了。两个人争执不下，到底还是为了面子，为了证明自己的学问比别人高，为了那一点点虚荣心。
如此的争论，既浪费了自己的力气、精神，又伤了朋友间的和气，更谈不上对社会有何贡献，何益之有？年轻人尚且可谅解，毕竟年轻气盛，毕竟喜欢争强好胜，毕竟学养不足，沉不住气，事事想出人头地。而年长者就是大不该的。人年龄渐长，增长的不仅仅是年龄，还有生活阅历，还有人生修养。如暮秋红叶，成熟的`色彩中，多的是一份沉静，一份淡定，一份与世俗渐行渐远的达观和超脱。别再在“冲突”和“对立”中彰显自己，学会在静默的倾听中表达自己的宽容。对于各种各样的“热闹”、竞争、喧哗，“最好的方法是甘愿做一个和蔼而兴致不减的旁观者，并且随时准备着为他们鼓掌”。
当你不可避免地遇到那些喜欢争论的人的时候，你不妨学一下亚瑟·克里斯托弗·本森：“我的宽容看重品质，受不了外在的显摆。我见了喋喋不休的人，作张作致的人，轻蔑傲视的人，依然躲避唯恐不及；但是如若他们的陪伴实在回避不了，我至少学会了捆住自己的舌头。”
是的，捆住自己的舌头。躲避无聊的人，无聊的事。
