在这次的来信中,您谈到一些演唱方面的问题,也谈到录音时应注意的事宜。这些微末的细节您都替我操心,由此可见您和一般的老师不同。虽然您和我并不见面,但是我觉得不见面比常在一起还近。您确实是一位如同父辈的长者。
在舞台上,面对的观众越多,越发地激起我勇于向上奔放的情绪。掌声越多,越叫我要全力以赴地唱好每一首歌。但是在录音间里,却仿佛是一座小小的城堡,将自己孤立了起来,没有掌声,没有喝彩的声音,一切都静悄悄的。当音乐响起,才引发出我的歌声。这时候琴声、歌声、与自己的心声共鸣,好像睡梦初醒,催促着我走进大众。
舞台与录音间,都是战场,我要在每次演唱和录音中都去赢得胜利。老师,我这样说,您高兴吗?我很少和旁人谈起演唱的录音的事,而您对,我说起这些,使我觉得好像找到了谈心的人。
小的时候,听大人们谈起明星、歌星、舞星。这些星,真的像天上的星,距离我那么远,远得遥不可及。而现在呢,我也被人列入歌星的行列,反而觉得平淡无奇。倒是一种奉献的`压力,迫使自己不敢松懈。如何唱好歌,怎样把歌唱好,常常摆在心里。这种心理,只是告诉我自己,要把欢乐带给大众。
小的时候,虽然也有人指导我怎样唱歌,但那时好像还是停留在业余阶段。直到和唱片公司签约,走进录音室,才真正被严格要求把每首歌都唱好,甚而要将每句词、每个字的发音都唱准确,要注意情感的强弱、高低,节拍的快慢。唱流行歌唱得好不容易,作曲家汤尼、古月、刘家昌等老师,在录音时都很严肃,或许这就应了那句话:严师出高徒。
今天给您写得太多了些,若是占用了您太多的时间,请您多多原谅。不过和您在信中聊聊天是种快乐,让我有种满足感,有时也有种进步的收获。
最后还要告诉您,《甜蜜蜜》这首歌,是我录唱最快的,也是我最满意的。我这样讲,不是夸大我自己,吹嘘我自己。我另外的含意,是在表彰您的词填得太好、太完美,显而易见,您写词、填词的功力,已到了极高的境界。
好啦,就此停笔吧。
敬祝 您老人家身体健康!
您的学生 小丽
除了吃喝拉撒,我们整日整夜都在拍电影。我与香港的.电影公司合作得很好。
如果可以的话,我觉得我们还能还上那3000美金的房租,比如说12月份的。原因有两个:
第一,如果九月份能回美国的话,我就可以从派拉蒙公司那里赚些钱。
第二,自从我拍完电影之后,香港的电影公司就火了。
我只是希望我们可以延期付款。我应该能还1500美金。到时候再还2000美金给鲍勃和吉姆。《唐山大兄》进展很顺利。毕竟按香港的标准来说,导演还是不错的。
如果与派拉蒙的合作顺利,那结果就会不错。到时我直接从曼谷回去,不过那样,就没法给我的宝贝儿子布兰登买娃娃了。
我告诉你啊,在香港,我现在是巨星了。有单独的化妆师,专用的椅子,甚至还有专用的面巾纸。真的。我有强烈的预感,我在香港能做到最好,只是还需要精心的计划才能得到我想要的东西。
等我的电影在香港火了,我的片酬至少要10000美金,还得有十分之一的分红,而且我们全家都可以坐头等舱旅行。
嗯,看起来今年一帆风顺。
爱你,远方的妻子。
书中在第二章第13页中写道:从现在开始,我将用“正念”这个词来指称“对当下的实相保有觉知”。其实我也是一开始不理解“正念”这个词,以为是什么正确的、积极向上的、坚定的信念之类的意思。后来我慢慢地了解了,举个最让我印象深刻的例子与大家分享:
洗碗就是洗碗:
“如果洗碗时,我们只想着接下来要喝的那一杯茶,并因此急急忙忙地把碗洗完,就好像它们很令人厌恶似的,那么我们就不是为了洗碗而洗碗。更进一步来说,洗碗时我们并没有活在当下。事实上,我们站在洗碗池边,完全不到生命的奇迹。
如果我们不懂洗碗,很可能我们也不懂喝茶:喝茶时,我们会只想着其他事,几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样,我们被未来吸走了——无法实实在在地活着,甚至连一分钟都做不到。”
这个例子出现在《日常生活中的正念》一章中,很有意思,很通俗易懂。放下书,转念想想自己现在读书的状态,顿时面红耳赤:现在读书,看到一些好的句子要么马上找出手机拍下来,要么折个边角留印记,有时候还会突然翻到最后一页,看看还要多久才能读完这本书,原来,这些都是为了读完后可以写!(捂脸!)
基于这样的认识,促使我在后来的'读书过程中努力保持一种“不要为了赶任务做事”的状态,而是以一种放松的状态,全神贯注地读书,享受读书的过程,与它合一。
关于“呼吸”:
书本的序言二(英译者序言)中讲到了一个事件,是一行禅师对一名美国男子尖刻嘲讽的回应。让我印象深刻的文字描述是“做完回应后,一行禅师快步走了出去,站在教堂停车场边的人行道上。他就快喘不过气来——像是一个潜入深水,很久没有浮出水面换气的人。我第一次了解人的呼吸方式与他如何回应周遭世界存在着某种关联。”
这个应该不难理解。当你准备上台表演时、当你即将主持一场大型会议时、当你要和领导或是你崇拜的偶像面对面交流时、当你面对挑衅想”退一步海阔天空时“,深呼吸、深呼吸、深呼吸......应该是我们每个人都曾有过的经历。
我们会在这样的场合”深呼吸“,是因为在这种境遇下,只有“深呼吸”可以让我们的心逐渐平静。这应当是大多数人的认知,而且也是很有效的。
书中第二章《奇迹就是在大地上行走》中这样描述到:
有觉知地呼吸:
“呼吸可以防止心念散乱,是一个自然且极为有效的方法,因此你需要知道如何呼吸以保持正念。呼吸是连接生命与意识的桥梁,让你的身心合一。不论何时,心念一旦游离不定,都可以用呼吸做工具,重新看好你的心。在佛教寺院里,每个人都要学习以呼吸m.simayi.net为法,止住心念的散乱,以此修持定力。定力是藉由修习正念获得的能量,能够助人开悟。当一个普通人有知觉地呼吸时,他就已经开悟了。”
在书中第八章《32个正念的练习》中,每个练习都提到了“呼吸”。
如果你的心散乱了,就要先看好自己的呼吸!
这让我想到,两年前我开始请私教健身时,第一节课教练就叫我如何“腹式呼吸”,并告诉我它的重要性。这个很好,每次做完后就会觉得浑身很放松,很舒服,建议大家可以试试。
其实,书中围绕正念、当下、呼吸,还有很多值得我们思考的地方,比如“生死问题”:生和死是生命的两面,没有它们,生命不可能存在,就像一个铜板必须有两面才能存在一样。只有在当下,我们才可能超越生死,才可能知道怎样去活,怎样去死。又比如“圣人出,河水清,草木绿”,有一座花园,由一个活在正念中的僧人照管。那里的花儿总是清新翠绿,僧人从正念涌出的平和与喜悦滋养着它们。再比如,我们谈论为社会服务、为人民服务、为人类服务、为远方的人服务、为世界和平尽力。但是我们常常忘记:我们首先要为身边的人而活。
今天的读书笔记引用了很多书中的原话,只能说是我自己悟得还不够深刻,无法将体会转化成自己的文字来呈现给大家,只能摘抄书中的一些段落了(都是我自己非常有感触,有强烈的意愿要拿出来与大家分享的内容)。欢迎大家在留言区里留言,共同探讨交流!
现在,
过去了再不回来。
昨天,
令人玖念的时间。
红红,
落叶,
长埋尘土内。
开始终结,
但却,
没变改
天边的你飘泊,
在——
白云外
……
离别后,
永远再不回来。
再长久的.爱情,
也经受不知岁月的折磨。
无言独坐,
放眼尘世外
鲜花虽会凋谢,
但会再开
一生所爱,
隐约在白云外
苦海,
翻起爱与恨
在人世间,
难逃避命运
相亲,
竟不可,
接近
或我应该,
相信,
是缘分,
让我们,
再次相遇吧
四年级:xxxx
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