关于真诚与友善的作文【一】
所谓诚信，简单来说就是“诚恳信实”。诚信，是源于内在无形的美德;信，则偏属表现于外在的道德作为，诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人，都能在自己活着的每一分、每一秒，坦然地面对自己和他人，成为一个“诚恳守实”的人，如此，便能活得自然，活得愉悦，活得心安理得。相反 地，一个人如果不重视诚信，对人信口开河，对己姑息自欺，那么不仅在社会上寸步难行，每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎，整张脸涨得热呼呼、红通通的，说话也支支唔唔，尽管一时蒙骗过去了，还是一整天沉着脸，闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”，正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人，因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说：“所谓诚其意者，勿自欺也。”
正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬，则它就不仅是做人之道，更是为政之道。子夏曾说：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”，其实也难脱“诚”而言，须知一个为政者欲取信于民，必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓，就不会有民怨;相反地，如果无法让人民感受到你的诚恳， 信赖你的作为，那么，为政者想要役使人民，就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子，孔子认为要将国政治理好，必须顾及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光来看，也就是民生、国防，以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后，给老师出了难题，他说：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凛然回 应：“去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子所谓“去食”，并非不顾人民百姓的生计，而是就治国层面而言，强调“诚信”是政府的根本，没有诚信就没有政 府，国家恐要陷入不安动乱中，人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国，诚信都有着重要的意义，不过，诚信也不只是说到做到。孔子说：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰：“今之从 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《论语 子路》。
读到此，会发现孔子对“言必信，行必果”的评价很低，而这里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是坚持自守，但尚不能横量轻重、通权达变，因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信，行有果”，却对“言必信，行必 果”有所商榷，他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端，一个人倘若为了“诚信”而不择手段，这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人，决不须强迫自己，去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事，又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们，在付出诚信之前，我们也得充分了解对方，让自己的诚信，不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。
关于真诚与友善的作文【二】
由于我近乎于自由落体的科学成绩，所以我妈百般无奈下，决定砸重金请来我人生中的首位家教老师。
我非常不爽，单独和一个人民教师待在同一间屋子里长达两小时，那我宁愿站在我家五楼的窗口用两秒钟来终结我自己，由于小学时期那位骂了我六年的班主任，让我对老师这个身份印下了深厚的心理阴影。我印象中的家教和我妈现实中请的这位一模一样，穿一身笔挺的西装，左手抱一堆考卷，右手拎台笔记本电脑，闪着寒光的镜片下深藏着一对能***人于无形之中的锐利眼神……
天啊！他就坐在我对面！我看着这位熟悉又陌生的中年男人，不知道该如何开口打招呼，整个房间的气氛紧张到令人窒息，他已经进来将近十秒钟了，我就低着头坐在那里一言不发，正当我绞尽脑汁思考该如何开口时，他伸出了手，说道：“来吧，握握手大家就是战友，接下来的两年大家一起奋斗吧！”我有些不知所措，他还没自我介绍呐，开口第一句话就和我做战友了？！这有些不符合常规呀，接下来，不可思议的事发生了，他看我愣住了，便笑着摸了摸我的头，哇！他摸了我的头！我们才第一次见面，我爸也只会在批我时碰我的头，可那不是摸，是敲！一位老师，在课堂上可以完全的放下架子，以一种朋友的身份面对面坐下来聊天一样的上课，我心理上已筑起了将近七年的对老师的防线，被他排山倒海般的友善亲和力在顷刻间冲垮了。我真心喜欢上了他的科学课。
以前根本望不到合格线的科学成绩在他的带动下已无限接近良好，只能说，友善的形式是多样的，但带来的结果肯定是好的。
关于真诚与友善的作文【三】
余闲来无事，取《新概念作文选》品读，见《感染真诚》一文于其中，甚趣，有感而发，故作此篇，兼升作文水平。——题记
某个校园里的花圃里，有一颗令全校师生引以为荣的大玫瑰。一天，一个小男孩摘了一朵最大最美的玫瑰给他重病的奶奶，校长知道后，问他为什么这样做，男孩天真地看着校长说祖母看完后，一定会把花还回来。校长一听有摘了两朵，一朵给他，一朵给他的母亲。
不知为什么，在春日最普通的午后，一个阳光中透着奇宝消化饼的味道的午后，我无端的被这个故事打动了。一种久违的温暖溢上心头。我一直固执的以为这是个童话，一个很有安徒生味道的童话，而使我固执的原因很简单：真诚。仅此而已。我在这个故事中读到了真诚。男孩为了让重病的奶奶最后见到这美丽的玫瑰花，真诚地向校长坦白了自己的所作所为，并承诺说会把花还回来，而校长又出于真诚，又摘了两朵花给男孩。在这个童话中（请允许我称之为童话），男孩因真诚而可爱，校长因真诚而可敬。真诚是可以感染的呀！不烦做个假设，如果男孩没有老实告诉校长摘了花或摘花的原因，那么结果就不同了。
上帝在每个小生命的降临之前，公平的给他们每个人相同的真诚，而为何我们的真诚愈来愈少了呢？是有人偷走了吧，还是我们一点一滴把他吞噬了呢？在我们第一次说谎后，在我们第一次抵赖后，一种叫欺骗的东西就跟上了我们，我们也习惯了用假面具来看世界，我们正以自己的小聪明一点点扼***我们的原本不多的真诚，甚至自已为安的活在一个充满欺骗的世界里。
我们需要真诚，需要那童话中透明的真诚。我羡慕那些在这个故事中因真诚而快乐的人，也感激那些被传播的真诚。让他们去吧，去感受那水一般纯净的真诚。
窗外，天空很蓝，阳光正好。
让我们携真诚上路。
关于真诚与友善的作文【四】
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。下面请听一听我的描述吧。
记得那是一个正月初五的上午，我和父母去逛庙会，突然，我看见了一个卖手工风车的摊子，便拽着父母去买风车，刚到那，摊主便热情地招待了我们，我不禁打量起这位摊主老爷爷来，六十岁出头，戴着一顶草帽，穿着与普通的农民没什么两样，特别和蔼，一笑起来显得特别憨厚，给人一种好感，正当我打量老爷爷的时候，一位外国小男孩也拽着他的妈妈来到了小摊前，看起来对手工风车十分感兴趣老爷爷十分热情地招待他，并带着他挑选风车，不一会，小男孩挑好了风车，他看起来十分满足，他的妈妈看着他这么开心，便拿出了钱包准备付钱外，老爷爷比较有，一看顾客掏出钱包，就知道顾客要付钱了，举起三根手指头，又举起五根手指头，意思是三块五，外国妇女看得一头雾水，于是她将每种面值的人民币都拿出了一张，让老爷爷选，这时，一个看热闹小伙子大喊：“拿最大的！”其他几个人也跟着起哄，外国妇女好像听懂了，将一张百元大钞递给了老爷爷，出人意料的是老爷爷退回了百元大钞，只拿了一张十元的，更让人意想不到的是，老爷爷又从兜里拿出了六块五毛钱递给了外国妇女，外国妇女好像惊叹老爷爷的真诚，对他竖起了大拇指，人群中顿时爆发出一阵掌声，那几个起哄的小伙子也脸红了……
这个老爷爷便是我记忆中最真诚的人，他让我明白了真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。老爷爷让我感动。
关于真诚与友善的作文【五】
如果世间本就没有什么希望的话，那么，绝望会不会也同样没有了呢？因为，绝望本就是从希望中来。只是有点为这种想法害怕，因为有了希望，我们的生活才是七彩的，纵然这些希望有时可能会带来绝望。
可是，带来绝望的希望太伤人了，为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式，来结束一切尘世间的希望或是绝望呢？这是因为生活有了太多的压力和无奈，因为本有希望，最后却带来了绝望的缘故。而因为绝望了，所以，他们才选择了一种无望的方式来结束这一切。这样的`希望又带给人们太多的伤害。
梦一下变成了灰色，在梦中，苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局。惊醒后无法再入睡，如果真没什么希望的话，或许真的也就没有什么绝望了。但是，没有希望，不就是只有绝望了吗？不对，回过头来想想，绝望是从什么地方来的？是从希望中来的，这样看来，没有希望的话，或许也就不会再产生绝望了。
没有希望的世界会是什么样的呢？灰色的，死气沉沉。这一点，倒是可以想到的。追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程，都是因为有了希望。而希望正是这世间的色彩。
可以肯定，没有了希望，世间不会再有阳光，可是，有了希望，并不一定只是绝望。希望的背面不全是绝望。最主要是我们应该以希望的心态面对这一切，纵然一时失意、落魄、绝望，也不应该轻言放弃，因为，世间本就是阳光四射的地方，尽管有时会有暂时的黑夜，我们不应该逃到一个灰暗的角落，让自己看不到希望。
前方是绝路，希望在转角。实在不行，就转个弯，一切又会是阳光遍地、充满希望的，只要大家都坚信。没有理由不相信也不应该放弃希望。
总是在希望和绝望之间徘徊，这也许是绝大多数人经常出现的心态。就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样，希望也偏爱与绝望为伴，所以绝望光顾了你，不要心存恐惧，不要心存忧虑，还是把它当成你的邻居一样善待吧，要知道黑夜的邻居是白昼，绝望的隔壁就是希望！
