洪水方面的作文【一】
音乐教学中重视对学生学习的评价是激励不同层次学生学习的催化剂。对素质好的学生，因为它们的成功率比较高、自信心比较强，评价他们的学习可以严格一点，有利于促进他们更加勤奋，对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点，如个别五音不全的学生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好，教师应及时的评价很不错，以后还要多练。激发了后进生的自信心，促进了后进生的参与意识。在教师的帮助下，使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之，《音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来，很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想，提升了教育理念，并积极探索与实践的结合，特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学，指导教学工作，同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。读了此杂志，让我感触很深，留给我思考的也很多，我会继续将读书进行到底，活到老学到老。
洪水方面的作文【二】
《音乐教育》一个综合性音乐刊物,所涉及内容包括音乐教育、音乐理论、音乐作品、音乐史料、音乐技术、音乐评论、学术交流、答疑解惑等多方面的内容。《音乐教育》中刊登大部分国外音乐教育理论都是在原著发表后不久就被中国音乐学家译介的,这些文章开阔了我们音乐教育工作者的专业视野,对我的教学工作和教学理念产生了积极的影响;而刊载的学术研究文章和对某一主题所展开的讨论性文章,则对我的音乐理论与音乐研究的提高起到了一定的积极作用。
通过阅读《中小学音乐教育》,使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识，同时结合自己的教学实际也明白了许多，下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。以学生为主体，让学生生动活泼地、主动地得到发展，是素质则其人教育的灵魂。兴趣是学习的情感因素，参与是学习的行动因素。兴趣是参与的向导，参与是吹遍兴趣之花的春风。在音乐课堂教学中，把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹，其实质就是要确立好学生在课堂学习中的主体地位。
洪水方面的作文【三】
最近看了一本关于音乐理论的书，看看蛮有意思的。
很多概念是民乐的乐理中没有系统研究或记录的。很多人有这样一种错觉，就是绝对音高辨别能力比相对音高鉴别能力要更重要。事实上，比较音绝对高鉴别能力与相对音高鉴别能力就和比较苹果和橙子一样，是没什么意义的。绝对音高和相对音高的辨别实际上是两个不同的，但是却互补的技术，都是可以通过后天的训练达到的。 davidlucasburge说过，绝对音高鉴别就和用眼睛分辨颜色一样，当听到一个音的时候，具有音高鉴别能力的人不需要调音器就可以告诉你这个音是什么。甚至有的人可以说出这个音是以什么频率的a作为标准音的。
经过观察，我发现，具有音高鉴别能力的人以学西洋乐器的为主，尤其是学钢琴的。 而相对音高的鉴别，就是可以通过耳朵，听出音程关系，也就是说，具有相对音高鉴别能力的人不一定可以听出一个和弦里的每个音高，但是可以分辨出和弦的类型，比如说“大三和弦”一类。通常我们在调音的时候，调地一根弦主要是跟标准音对，第二根弦的时候，我们往往会听和第一根弦的音程关系来做调整，这就是相对音高鉴别的一个很常见的应用。 那么，两样技术怎么合作呢?简单来说，相对音高鉴别可以告诉你和弦的性质，而决对音高鉴别可以告诉你和弦具体的位置是什么。也许，有的人会有疑问， “如果一个人掌握了绝对音高鉴别，不是可以很轻松地找出听到的音程关系吗?”实际上并不是这样的，有的人可以听出不同的音高，却分辨不出和弦的种类，和弦的类型与其说是一种乐理概念，更多是一种感觉。就好比我们学语言，笔画构成了一个个我们熟悉的字，就好像音符构成了我们熟悉的音程，可是字只有放在句子里才会有准确的含义，就好像和弦，只有在乐句里才有含义。 有的人认为绝对音高辨别比相对音高辨别更为重要和直接，事实上不然，音乐不是由单个的音符组成的，相对音高辨别能力可以让你在听到音乐的第一瞬间，分辨出音乐的旋律性。
以《无穷动》为例，能够辨别决对音高的人听《无穷动》会听到很多升升降降的音，而只能够辨别相对音高的人，可能会发现中间有些部分其实是一个转调。相信很多人也有这样一中经历，听一首歌，很好听，很喜欢，然后自己拉着玩，这是因为我们的相对音高辨别关系帮我们确定了旋律，但是当我们找到乐谱一看，似乎我们并没有找对调，这就是没有决对音高辨别能力的缺点了。
这两种能力，听起来很高深，但是都是可以通过训练达到的。
洪水方面的作文【四】
1．实践。柯达伊教学法强调学生对音乐的体验，实践是获得真切体验的重要途径。正如柯达伊所说：“只有实践能够让人真正的理解和欣赏音乐。仅仅靠听音乐是不够的。”儿童只有积极参与到音乐实践活动中，才能获得音乐的体验。
2．歌唱。柯达伊音乐教育体系的一个重要特征就是以歌唱为音乐教育手段。歌喉是每个人都有的乐器，唱歌是任何人都能参与的，所以说普及音乐教育是切实可行的；同时，歌唱能给人最直接、真实的音乐体验；歌唱训练具有丰富的学习内容，音准、节奏、速度、音乐表现形式、曲式分析、和声功能等等，都能对学生音乐综合能力的培养起到有效的作用。如果儿童在学习器乐前先学习了歌唱，这对他的器乐学习会有很大帮助。
柯达伊歌唱教学尤为重视合唱。在合唱中，学生学会彼此倾听，形成与人合作的观念，增强了团队意识，进而培养了他们的个人责任感。合唱课还使他们习惯于注意指挥，这对培养儿童的注意力和纪律性也是十分有用的。
特别要提到的是，在柯达伊歌唱教学中，强调尽量少用器乐伴奏。歌唱时如果有器乐持续地做伴奏，学生会因为有器乐的引导，而依赖器乐，不再有意识地去关注自己的声音，自己的音准，长此以往，学生在无伴奏歌唱时，音准就会出现问题，对音乐的感受力会逐渐减弱，而歌唱就变成了简单的机械运动。
3．听觉训练。要让儿童进入到音乐中去，就要培养他们的音乐读写能力，掌握音乐的基本知识。如果不对音乐的各要素进行学习，就不能够理解音乐。而读写的教学，需要通过听觉和歌唱训练来进行。具有良好的听觉是音乐记忆的基础，它会促进对音乐的理解，因为所有的音乐的理解和表现都需要听觉的引导。
4．相对关系唱名法，也称首调唱名法。在首调唱名法中，Do是可以移动改变的，但调式音级却有着固定不变的唱名，简单地说就是移动的Do。
教学中使用首调唱名法有以下三点益处：首先，锻炼了固定音程。比如在C大调中，1级和3级的Do、Mi两音的音程关系是大3度，在G大调中，1级和3级的Sol、Ti因为固定了调式音级的关系，就要唱Do、Mi，那么它们的音程关系也就是大3度。其次，锻炼了固定功能。同样是因为调式音级的固定关系，所以不论在那个调，看到1级就是主，看到4级就是下属，看到5级就是属，如此等等。第三，易于看谱（识谱），提高视唱的准确性。对于专业音乐学习者而言，首调唱名法可以让调号多的乐谱变简易，加快视唱速度，提高准确性。对于非专业者和儿童来说，它可以帮助他们快速地学会读谱。
5．节奏训练。节奏在音乐中有着重要的作用，它是旋律的骨架，其本身甚至就可以单独形成句式和结构。通过节奏训练可以发展听觉、音乐能力。节奏名的使用，使节奏时值“符号化”，具有可读性，训练时通过口读、手拍强化学生对节奏的印象。教学中配合单声部、多声部的训练形式，使学生不会觉得节奏训练枯燥乏味。
洪水方面的作文【五】
看扬州大明寺有感 六月花尽， 不见人间烟火。有塔九重，名唤栖灵。
以前总感觉庙宇是一个庄严的地方、太过严肃，总也进不了我的心。随着年龄的增长，对这类地方的好感增多，虽不至于磕长头、上香火，但也能领略出寺庙里独特的气氛，一个人在里面呆的久了，难免会受环境影响，心会逐渐变得沉静而空灵。
大明寺香火很鼎盛，可能是去的早了，没有多少游人，大雄宝殿前的大鼎里香火弥漫，有来得早的信徒在哪里虔诚的祈拜。大鼎后面的大香炉围着满满一圈的祈福丝带，寺院里佛乐悠扬，似乎是另一个世界，安详而宁静。
为了不亵渎佛门清净之地，我只在佛堂外照了些相片。大雄宝殿里还有一个男孩子跪在蒲团上背经书，的确是用背的，还很生涩。很难想象一个穿着时尚的男孩如此虔诚。
曲径通幽处，禅房花木深。寺院大多不是以风景吸引人眼球，迷人的只是那种气氛。其余的与一般寺院无
二。但栖灵塔无疑是大明寺的亮点，隋文帝时期建造，后被天火所毁，现在呈现在我面前的也只是后人重建的。塔高九层，在底下看非常宏伟，只可惜外面正在修缮，于是买了门票登塔欣赏。塔的第二曾供奉了舍利，神话剧里面关于舍利的说明十分神奇，正想见识一下长什么样，无奈被供奉的太过严密，看了半天愣是没看到，加上只有一面门开着，里面的灯火又昏暗，只得作罢。沿着狭窄的木楼梯上了第三曾，见识到了传说中的塔中塔。第三楼供奉着一座金丝楠木打造的祈福塔，精致非常。至于其余楼层，都一样的供奉着莲花台上四面环绕而坐的释迦牟尼。
抱着欣赏的心态，不觉的上了九楼。没感觉很累，只是迫不及待的来到回廊俯瞰着大明寺，顶楼风大，没有什么人，传言栖灵塔上能看到整个扬州，这话太过牵强，不过西湖、观音山之类的还是看得很清楚。“登上九重宝塔，并肩看天地皓大”河图的歌又一次被我牵强的了。没有想象中的高，不过一个人站在塔上，眼前的广阔与心中说不清的思绪纠缠在一起，的确另有一番味道。
等到下塔时游人已经有很多了，虽然还是佛乐飘扬，只是再也没有那种平和的'气氛。于是去了藏经阁前观了一会儿鲤鱼，顺便恢复下体力。随后去了钟楼，栖灵塔的票能在钟楼撞钟三下，一声钟吉祥如意、二声钟心想事成，三声钟佛佑平安。愿望很美好，钟声很悠长。似乎耳边还有余音，下了楼，便离开了逐渐喧腾的大明寺。
现在人应该多去一些庙宇类的地方，不为迷信，也不为求什么。只是感受一下这种气氛，涤荡心灵的尘埃。人世间有太多烦恼需要放下，那暮鼓晨钟不该被人所遗忘。
洪水方面的作文【六】
史最高水位，同江至抚远段发生超百年一遇洪水。
一场不期而遇的抗洪保卫战骤然打响!
“生命至上，救人为先!”“一保人、二保城、三保田，以人员安全为首重!”在这场保卫战中，从党中央、国务院到黑龙江省各级党委、政府，都坚决践行这一执政为民的理念。
黑龙江省委书记王宪魁到嫩江、肇源、萝北、同江等最险江段踏查水情，要求有关部门按照等高线和不同地区的洪水量级，绘出标有红线的撤退图。各地按照图纸确定的区域一边按次序转移群众，一边确保抢险人员安全。
赫哲村，同江市赫哲族聚居村。8月19日，黑龙江洪水已高出村子数米，村支书尤明国挨家挨户做思想工作，400多村民含泪撤离……
记者从黑龙江省民政厅获悉，入汛以来黑龙江省有524万名群众因洪水侵袭受灾，集中转移群众33万人，在转移安置过程中，尚无一人伤亡!
守，筑起“白龙”御“黑龙”
洪魔肆虐，黑龙江省用30年、20年甚至10年一遇的堤坝标准，抗击几十年一遇甚至超百年一遇的特大洪水。许多江段是砂基堤坝，且只有四五米宽，经过长达几十天的浸泡，成了“软柿子”、“香肠堤”，渗透、管涌、脱坡，险情时有发生。
这样的堤坝如何守?科学决策、精心调度、军民团结、万众一心至关重要。早在防汛初期，黑龙江省省长陆昊就提出“五到位”要求：防汛指挥工作体系到位、人员队伍到位、物资准备到位、检查到位、应急预案调整和补充到位。
在汹涌的洪水面前，全省共有26900多名军警部队官兵奋战在抗洪一线，47000多名干部群众日夜巡守在数千公里的堤坝上。不少堤段洪水已高出土坝，军民硬是与洪峰赛跑固堤除险。从空中俯瞰，这些新垒起的白色子堤宛若白色长龙，顽强地抵御着浩渺的.洪水。“这简直就是‘白龙’锁‘黑龙’!”黑龙江省森警总队总队长韩亚民感叹说。
让我们记住那些危难中的平凡英雄吧：
8月21日，肇源，一处江水泛着漩涡的迎水坡险段，武警战士韩七十二跳入没腰的江水，连续搬压沙袋5小时;22日，逊克县干岔子乡河东村，半臂残疾的钱广军夹着铁锹把一袋袋沙袋往里撮砂石;27日，绥滨，46岁的忠仁镇建边村支书何广强脸划破了，手起泡了，仍然奋战在堤上……
8月28日晚，六七级大风吹得正紧，风浪卷着杂物，砸在同江三村段的堤坝上，森警佳木斯支队的300多名官兵刚返回营地端起饭碗，迅即又返回大堤……
20多日鏖战，嫩江、松花江干流，洪峰顺利通过齐齐哈尔、肇源、哈尔滨、佳木斯市区等江段;黑龙江干流，洪峰正在通过最后一站抚远。
保障、安置、救灾，“大爱”之河在汇聚
根据水利部门预测，松花江、黑龙江两江干流全线回落至警戒水位以下，还将分别持续到9月20日和30日以后，抗洪的战斗还在继续。
哪里有抗洪队伍的身影，哪里就有社会各界后勤保障的温情穿梭。抗洪紧张时，小丁刀削面馆“开”到了黑龙江逊克段大堤，马春玲带领姐妹们把亲手做的海带豆腐汤送到堤坝上……
入秋的松花江、黑龙江畔，夜间最低气温已经降到10摄氏度以下。同江市紧急调运生姜和红糖为战士们煮汤喝，同时组织多方力量，确保战士们顿顿有肉吃，每两天吃一次排骨。
目前，黑龙江全省共设置78个安置点，集中安置受灾群众1.5万人，其他转移出来的群众暂时投亲靠友。黑龙江省民政厅已累计向灾区紧急下拨1亿元生活救助资金，调拨大量帐篷、棉被、折叠床、棉衣等救灾物资，省卫生厅已启动灾区防疫工作。确保受灾群众“有房住、有饭吃、有衣被保暖、有干净水喝、有医疗保障”。在萝北县第二中学安置点，82岁的张殿武老人说：“我相信政府会安排好老百姓的生产生活的。”
一手抓防汛保堤，一手抓安置重建。黑龙江省委、省政府连续召开会议，提前谋划灾民安置和灾后重建。
8月27日，记者随黑龙江省委负责人，乘小艇进入同江市八岔赫哲族乡的堤坝溃口处。从上下颠簸的小艇上望过去，江水从溃口处肆意冲向八岔赫哲族乡，曾经的农田已经不见踪影。据初步统计，目前黑龙江省因洪灾倒塌和严重损坏房屋6.1万间，农作物受灾面积超2600万亩。
“一定要在冬季到来之前，让所有受灾群众住上暖屋子!”王宪魁说，“还要组织农田、村屯排涝，抢先抓早推进秋收，充分发挥基层党组织作用，调动人民群众积极性，共建美好家园!”这是黑龙江省委、省政府的郑重承诺。
