有:足球、乒乓球、篮球和羽毛球。我们班参加了足球赛和乒乓球赛。首先进行的是足球赛。10月9日下午3:10,我班迎来了第一个对手——四(3班。我们凭借黄佳俊和唐启智的两粒进球,以2:0打败了四(3班。但是第二场0:5输掉了半决赛。10月12日,我们班又和四(2班狭路相逢了,争第三和第四。为了赢这场比赛,我班派出了:黄佳俊、朱博文、彭家成、曾进科和佘泽宇的超级主力。比赛开始了,我方发球。黄佳俊把球传给彭家成,他带球进攻。不料在禁区外被四(2班后卫周楚奇抢断,周楚奇迅速将球传给前锋宋子夫,可是在传球过程中被曾进科抢断。他马上把球传给了要禁区内等候的'黄佳俊,他接住球,一个凌空抽射,球进了。我班1:0领先。接着,对方发动了进攻。五分钟后,宋子夫一个火焰射门,球从佘泽宇的手指滑进了门。最后三分钟,朱博文一个精彩的斜射,球从门杆的内侧滑进了门。这时,比赛结束的哨声响起,最终,我们得到了第三。
美育,无论是作为一种学理概念,还是作为一种教育梦想,在中外文化史上早已有其特殊地位,是在教育发展过程中成长起来的,是教育的重要组成部分。我国最早的教育,就很重视美育,《饶典》载:“帝曰,蔸!汝典乐,教胄子”;孔子主张礼乐治国:“兴于诗,立于礼,成于乐”;东汉灵帝时设鸿都门学,是世界上最早研究文学艺术的一所大学;隋唐以文辞诗赋取士,多与美育有关;唐宋的书学,宋代的画学,都是专门培养美育人才的;宋朝以后的书院也有美育的意义;在近代教育史上,王国维、蔡元培、鲁迅都从培养目标的要求提倡美育,是三位重视美育的突出代表,王国维对美育做过专门研究,1906年,他撰写《论教育之宗旨》一文,认为教育的宗旨在于培养完全的人,把美育作为教育的组成部分,和德智体相提并论;中国现代美学的主要奠基人蔡元培,强调“涵养德性,则莫如提倡美育”,提出“美育代宗教”说;作为新文化运动的伟大旗手,鲁迅明确提出“有利于世”的美学观点,使他的美育思想独具特色;建国后,以马克思主义的教育思想为指导,美育与德育、智育、体育和综合技术教育构成实施全面发展教育的整体。
“风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边,我不经跟着轻轻合唱。
为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,5月23—24日,职教中心全体学生线上参加了由中央礼貌办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。
留下深刻印象的就是《黄河大合唱》,《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑,到达了思想性、艺术性、民族性的完美结合,是中华民族的最强音,是从我们民族的灵魂中迸发出的心声,是一座难以逾越的音乐高峰,前无古人,后无来者,我们永远感激冼星海,他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑,听黄河大合唱,我的心灵受到洗礼,心灵感受到强烈的震撼。
艺术点亮生命,美育丰盈人生。经过本次活动,用红色文化艺术加强全体学生梦想信念教育、厚植爱国主义情怀,传承红色基因、培育礼貌风尚,不断满足青少年精神文化需求,帮忙他们全面发展、健康成长。
这几天,我观看了“美誉云端课堂”,它有音乐、美术、舞蹈、戏曲四大领域,邀请全国的艺术家参演,为全国大中小学生上演了一场艺术盛宴。活动以“用美育传承延安精神”为宗旨,目的为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,用红色文化培养时代新人,给我们带来了美的享受。
其中我最感兴趣的是5月25日,“盛·放”——全国10家艺术院团接力联播,中央音乐学院邀请中国交响乐团、中国爱乐乐团、中央芭蕾舞团、中央歌剧院、国家大剧院管弦乐团等10家著名院团为全国我们带来的网上云展演、美育大讲堂活动。我被动听的交响乐吸引了,开始着手了解什么是交响乐。
交响乐是包含多个乐章的大型管弦乐曲,各乐章的体裁与奏鸣曲极似,规模更大,音乐主题有较大发展,管弦乐法更丰富,表现戏剧性较强的内容。交响乐队是近代大型管弦乐队,按规模大小,分为小、中、大等编制。通常由弦乐器、木管乐器、铜管乐器和打击乐器等各组乐器组成。
上海交响乐团的演奏让我感到耳目一新,不同于其他交响乐的古朴,它有一股蓬勃的朝气。开始,圆号和小提琴的声音流淌,紧随其后的是长号,萧和鼓的声音传出……到后来急转直下,又猛然回升……一曲结束,我沉浸在音符的海洋中,感到回味无穷。
这次的音乐会,让我感到很震撼,这震撼的效果离不开他们平日里的努力练习,让我感受到音乐的美。美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶冶人的高尚情操,提高人的审美能力。兴趣是最好的老师,是求知的前提。我们的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑。
世间到处都是美,有心灵之美,品质之美,然而,我觉得最高贵,最优雅的是艺术之美。
马,在古代,是人们主要的交通工具,更是驰骋沙场,威风凛凛的动物,它们带给人类很多帮助,所以,现在人们创造了很多关于马的艺术品。
我们家里放书的书柜里,有着一匹马的雕像,它浑身金灿灿的,尽显出它的尊贵与优雅,然而,尊贵与优雅中,还不失威风与霸气。好象它就是马中之王,不论任何一匹马见了它都要进行膜拜。
这匹黄金马的两个前蹄扬起,两个后蹄稳稳的踏在地上,坚实的马身雕刻的有板有眼,马背上披挂着一个镶着红宝石的铁鞍,这马鞍让本身就威风,霸气的黄金马看起来多了几分大气。那双明眸里写满了威严,仔细看看,我仿佛看到了它驮着它的主人,威风凛凛的驰骋沙场,奋勇***敌的景象。我觉得最突出的地方是它的尾巴,它的尾巴看起来非常柔顺,像是随风飘荡,那一丝丝鬃毛,看起来清清楚楚,惟妙惟肖。
我还记得,有一位艺术家说过这样一句话:“这世间并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”让我们一起来寻找世间的美吧!
艺术是宣传发动与组织群众的最有力的武器,培养抗战的艺术工作干部已是不容稍缓的工作。
今天,从中国交响乐团到宁波交响乐团等十个乐团,呈现了一次国内优秀演出乐团的集体盛放,高规格的艺术饕餮盛宴轮番上演,很多优秀的美德以音乐的形式呈现出来。长江后浪推前浪,他们热爱音乐的感情愈加强烈。当看到严良堃指挥《黄河大合唱》,情绪顿时高亢,我也随着合唱团唱了起来。时而汹涌澎湃,时而风恬浪静。还有人专门请严良堃到台湾指挥合唱,指挥棒一挥,歌声响起。在外流落多年的老兵潸然泪下,海外工作者猛然一惊,华侨也……听到这歌声我们的反应竟惊人相似,可能因为我们体内流动着相同的红色基因!
一代代文艺工作者不畏战争的艰险,都陆续来到延安。在这里,鲁艺创作了诸如《白毛女》、《南泥湾》、《黄河大合唱》等极富影响力的作品,活跃了敌后抗日根据地军民的文化生活。这些作品流传至今,正如鲁艺精神、延安精神:文艺为人民,文艺为大众。若丧失了“为人民大众"的立场,那么作家创作再多再好的作品都是徒有其表。
同学们,在物质生活日渐丰富的今天,我们更要不断充实自己的精神生活。提高审美情趣正是充实精神生活的重要部分,相信在这一场国家级的艺术课堂中我们能够共享艺术美,传承红色基因,培育文明风尚,在艺术熏陶中成长!相信以后会有越来越多的人才创作出更好更优秀的作品,中国也会越来越壮大!
看完2020美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨,印象最深的就是《白毛女》,观看时有对喜儿的同情,也有对黄世仁的愤慨!
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代,我也无法对喜儿这样的命运感同身受,我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈,但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印,当我看到杨白劳因无奈而服毒自***,当我看到红军来时,群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候,我可以想象他们对地主已经恨之入骨。
喜儿,这样一个单纯,漂亮,勤劳,善良的好姑娘,命运却如此曲折。在家时,苦命干活儿,没有好日子,还好父亲很疼爱她,记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词:“人家的闺女有花戴,爹爹钱少不能买,扯下了二尺红头绳,给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”;喜儿被黄世仁糟蹋后,***了却被赶了出去,还差点被卖了,经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛,在山里一夜青丝变白发,过上了野人的生活,我真的很难想象,这样一个柔弱的姑娘,是如何承受的这么多苦难!还好,八路军来了,打到了地主,报了仇,和大春哥过上了幸福美满的生活,还让人有点欣慰。
庆幸如今世界太平!深感我很幸福!
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