近代史上的文章高手林}说:“为人看晚节,行文重结穴。”阅卷人的心理,对文章最后部分,总比较重视,并往往会在脑海里留下总体印象,从而定下文章的档次。应试作文要的高分,结尾一定要和开头呼应,做到首尾圆合。例如19xx年全国高考作文是材料作文“玫瑰园”,有位考生自拟题目《花+刺=生活》,本论部分论述了生活中有花也有刺,每个人要经得住“刺”的考验后,结论部分写道:“生活中有成功,也有失败,没有失败的成功只能是侥幸,没有刺的玫瑰只能是变了种的玫瑰,要想摘得成功的桂冠,我们必须付出一定的代价。”这个结尾既是对全文的总结,又饱含哲理,首尾呼应,发人深思。
议论文的结尾使文章内容阐述的必然结果,使论点得到充分证实后的归纳和延伸,因而一定要与开头有所照应,这一点对于应试作文来说,尤为重要。
结尾的方式与开头一样也是多姿多彩的,这里归纳几种:
(1)总结全文,卒章显志。19xx年高考作文《读“画蛋”有感》,有篇高分作文的结尾这样写:“扎扎实实打好基础,这不仅适用在艺术实践上,也适用在其他一切方面,如果我们要在工作学习中取得成就,就必须从“画蛋”开始,只有这样,才能达到成功的彼岸。”
(2)提出希望,激励人心。19xx年上海高考作文《父辈》,有位考生用议论文体写作,结尾内容如下:“我想,从身体到精神都没有受过太多创伤的我们,不应该再在流行歌曲中茫然寻找空虚和寂寞了。父辈的精神在身边闪光,父辈的榜样在前方召唤,让我们用父辈的踏实、自信、沉稳充实自己,我们才能成功地托起明天的朝阳。”
(3)留下“余音”,发人深省。19xx年高考看图作文“掘井的启示”,有份高分作文结尾这样写:“朋友,如果锲而不舍,那么金石可镂;如果锲而舍之,那么朽木也难折。面对‘不舍’与‘舍之’,你选择什么呢?”
议论文结尾失误除了首尾脱节外,还表现在“收口不紧”、“虎头蛇尾”和“画蛇添足”三个方面。“不紧”的文章令阅卷者产生“一盘散沙”的感觉;“蛇尾”的文章使人越读越没劲,直至兴味索然;“添足”的文章不只是徒劳无功,更会弄巧成拙,令人啼笑皆非。
练习1、题目:成功与毅力
提示:这是一道阐述两者关系的题目。如果立论为“成功需要有顽强的毅力”,结尾可以这样归纳:总之,面对压力,我们要勇敢地抗争;面对挫折,我们要不屈地奋斗;面对辛劳,我们要坚韧地拼搏。只有顽强的毅力,才能换来成功的硕果。
练习2、题目:说“满足”
提示:这是一道论题型题目,立论的角度是多方面的。如果以“学习知识不能自满”为论点,结论部分可以用令人深思的笔调,告诫人们,指出知识海洋浩如烟海,无边无涯,科学宝库丰富多彩,没有终极。我们所学到的知识,只不过是沧海之一粟,哪里有值得自满自足的理由呢?
练习3、题目:我看失败
提示:这道题立论的角度也是多方面的。如果论述的观点是“失败在一定条件下可以转化成为成功”,那么结尾处可用期待的语气激励人们:朋友,困难和失败的感受总是压抑的,但走出低谷,就是海阔天空!正视生活赐给你的一切悲喜吧,在这里,你能找到自己的成功和价值。
练习4、题目:一位斯巴达人对他的母亲抱怨说:“我的剑太短了。”母亲回答:“孩子,你前进一步,剑不就长了吗?”请联系实际,自拟题目,写一篇议论文。
提示:这类材料作文的结尾,一定要或明或暗的再点一下提供的材料。所谓“明”,就是直接点明;所谓“暗”,就是间接示现。这道题目,如果立意从发挥主观能动性考虑,结论就可以提出希望:我们决不要像那个斯巴达人那样,只是抱怨“剑短”,让我们迈出矫健的步伐,使自己手中的“剑”变“长”,靠自己的努力去获取成功吧!
不管是命题作文还是材料作文,结尾一定要和开头呼应,这一点必须牢记.
我之所为,并无特定的框架,皆是有感而发,纯粹的记忆性感受。
余秋雨先生在一开头的序里就点明白了为什么写作此书,扣住了书名,因为他的一生都与河有缘,或者他的前世也是,这从那个似疯非疯的北京人口里便可得出,那个极具幻想的故事也许是他杜撰出来的,但是很容易让人相信,因为他的经历应该会有这类事情发生,并且让人羡慕之,心向往之。
这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集,其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的,但同样有一些写出了我心中所想,使我为之产生共鸣,尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章,读完它们,我想了很多很多……
人们常常要问何为“嫉妒”,所谓“嫉妒”,就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。其实嫉妒是人的一种本性,它在生活中也无处不在。“奥塞罗在嫉妒,林黛玉在嫉妒,周公瑾在嫉妒,甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。”而事实上,人人都有嫉妒他人的经历,我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人?这正如余秋雨所说的“面对嫉妒,谁也难以充当一位居高临下的医生。这是我们城堡中一种源远流长的传染病,已有不少人因它而疯,因它而死,只是还留下了不少病情稍轻的人。”
余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸,还认为嫉妒可以分为两种:高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。“是的,嫉妒也可能高贵。”使人耳目一新。既然我们无法摈除嫉妒之心,那我们该如何使之降到最低程度呢?我想,关键使如何正确看待比自己优秀得人。周瑜之于孔明,是因为没有处理好这个问题,才使前者因嫉妒而丧命。对于比自己优秀的人,应该调整好心态,向他(她)学习,取长补短,将心中的不服化为前进的动力,而不能一味地嫉妒,这样才能不断完善自我,尽量减少嫉妒。当今社会是一个充满竞争的社会,我们将来走上社会,时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手,如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。对于这点,人们常常会有两种表现。一是心中不服,便埋头苦干,竭尽全力,非超过对手不可;还有一种就是表面上对你心服口服,而内心却心怀怨恨,暗地里拼命打小报告,非扳倒你不可。这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。我们当然应该学习前者,把怨恨、嫉妒藏在心中,将它当作鞭笞自己不断进取的\'长鞭,脚踏实地拼搏,为实现自己的目标而努力。而不是指望靠一点小聪明,在别人背后捅刀以此来****对手。因此,我们应该尝试一下高贵的嫉妒,因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔,它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱,它曾是两位孤独诗人一辈子的互相探寻,它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付……
嫉妒是人之本性,一个会嫉妒的人才是真实的人,我们应该学会高贵的嫉妒,将嫉妒降到最低程度,是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。“人类多一点奥赛罗的咆哮、林黛玉的眼泪、周公瑾的长叹怕什么?”
我认为第二辑“关于友情”写的很精彩,人人都需要友情,友要经风经雨,经受考验,我们最重要的是珍惜友情。“人生在世,可以没有功业,却不可以没有友情。以友情助功业则功业成,为功业找友情则友情亡,两者不可颠倒。”说道人生,一个人最重要的是名誉。当名誉受伤害,有的人为了名誉的纯洁宁可选择死。从这本书中,我进一步了解到我国宋代词人、诗人李清照原来我不知道的人生经历。
其实,世间的孤独者也都经历过友情,也都有自己的朋友圈子,只是他们不知道鉴别与维护,不善于呵护与珍惜,最终被一一破碎了,以至最后孤独了自己。
常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩提时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知了。那么友情的错位,是基于什么理解的呢?答案来源于自身和外界的混乱。就外界来说,人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则,他们说,患难见知己,烈火见真情,似乎友情在为难之际及时出现,在经历考验之后才得到升华,这是对友情的苛求,但友情不是应急的储备,也没有接受考验的义务;就自身来说,或许因志趣、爱好、共同的事业奠定了友情的基础,但人性的差异,又往往不能因为“高山”都有“流水”,因拨琴弦,都有知音。我最近一直在思考这样一个问题:如果,我们长期信赖的友情竟是虚假的,而这种虚假又并不出于恶与罪,而是出于我们自身对友情本身的错位和悖论,我们应该怎么面对呢?
先生回答得好啊:人的一生要接触很多人,不可能人人都能建立友情,因此应该有两个或者层次的友情存在。“宽泛意义的友情和严格意义的友情”。没有前者未免拘谨,没有后者难于深刻。宽泛意义的友情,是人们结识、好感、愉悦的集合,它的宽度是人们全部履历和经历的概括,它随人们接触外延的扩大而不断扩展,它与事业、地位、经历、方位、功利联系,没有数量界限;严格意义的友情,是一个人终要学会的感情。
人们常说:中心是文章的灵魂,材料是文章的血肉,而结构则是文章的骨骼。只有具备了坚实匀称的骨骼,血肉和灵魂才能以更美的形式有所依附,有所寄托。同样,只有找到了恰当的结构形式,才能把文章的观点和材料、情节和场面等很好地串联、编织起来,使其成为一个完整的有机体。我观察了不少学生考场作文后,发现因谋篇布局不当而失分的现象并不少见,经归纳可知,布局谋篇容易出现的病症主要有以下几种。
病症一详略失当主次颠脱筋断骨少过渡
★★★文段一
他是一位不服老的人
走进卫生间,外公的咖喱水、洗发水、护发液、洗面奶琳琅满目,即使与爱美的少女们相比,也毫不逊色。每当外公走在街头,你可别惊诧,回头率还真高。
前几天,气温骤降,外公却坚持参加奥运宣传队,早上六七点钟就要出去,你看他,身着运动衫,脚穿运动鞋,肩披奥运宣传彩绸带,向路人发放着奥运知识宣传单,别提多精神了。
★★★文段二
他是一位不服老的人
走进卫生间,外公的咖喱水、洗发水、护发液、洗面奶琳琅满目,即使与爱美的少女们相比,也毫不逊色。每当外公走在街头,你可别惊诧,回头率还真高。
你可别以为外公只是在外形上把自己打扮成年轻人,其实,他的内心也像青年人一样活泼乐观、充满阳光。
前几天,气温骤降,外公却坚持参加奥运宣传队,早上六七点钟就要出去,外婆担心他会感冒,可着急了。可外公却手一摆:“老伴,没事。我的身体好得很,吃饭倍儿香,睡觉倍儿棒。像我这样心态年轻的人,身体不会有什么问题的。”你看他,身着红白相间的李宁运动衫,脚穿安踏运动鞋,肩披奥运宣传彩绸带,精神矍铄地向路人发放着奥运知识宣传单,那笑容满面、春风得意的样子,别提多精神了。难怪,外公常说:只要老年人心中关心时事,心就永远年轻;心年轻了,也就不老了。
★★★病症诊断
如果单独看,我们还无法发现前一个文段的病症,但与后一个文段进行比较后,我们会发现前一个文段中的关于谋篇布局的不少问题。
一、作者没有根据文章的中心进行详略布局,而是根据自己掌握材料的多寡和个人的喜好来决定材料的详略。掌握的材料多,熟悉的、喜欢的就多写、滥写;掌握的材料少,不喜欢的就少写、不写;例如,文段一中作者在表现外公“不服老”这个中心时,选择了化妆品的时尚这比较熟悉,就详列,而心态的年轻因不了解进行了略写,使得文章布局有些不当,因为要表现一个人“不服老”最主要的还是心态的年轻,作者应该在文章中详写后者。在文段二中就进行调整详写了后一材料,文章的材料详略得当了许多。
二、两个材料之间缺少必要的过渡,不注意材料之间的\'内在关联。如文段一中作者叙写外公“不服老”的时候,从化妆品的时尚到心态的年轻,中间没有任何衔接,使得文章看起来很突兀。文段二中作者加上了过渡段后,文章就显得连贯了。
★★★应对策略
一篇文章中,哪些地方应浓墨重彩细加叙述和描写,哪些地方应一笔带过,要根据文章主旨表达的需要而定。一般而言,最能直接表现文章中心思想的地方就要详写;同中心思想有些联系、完全不写会对中心产生影响的,就要略写。例如,文段二中作者详写了最能表现外公“不服老”的年轻的心态的材料。
为了使作文中各段落之间衔接自然,我们可以使用不同的方法来实现过渡。一、词语过渡法,即根据上下文或思路的转换,用一些表示各种关系的,例如“因此”、“但是”、“其实”、“总而言之”等词语实现过渡;二、句子、段落过渡法,即用一个承上启下的句子或段落来完成衔接。例如,文段二中作者就用过渡段实现了材料的衔接。
病症二平铺直叙无起伏叙述无趣多乏味
★★★病文展示
飞吧,鸽子!
这天放学回家,妈妈显得异常高兴,她把我拉进昏暗的厨房。在角落里有个红色的纸篓子,她掀开一条缝告诉我说:“这小家伙大概是在外面冻坏了,我开门的时候,它竟然自投罗网。你最近学习挺辛苦,正好明天给你煮一顿鸽子汤,给你补一补!”
我一听,心想:老师经常教育我们,动物是人类的朋友,我们要与它们和谐相处。我怎么可以把它当做“美餐”呢!于是,我决心把它放了……
★★★病症诊断
古人云:“文似看山不喜平。”而这篇文章的作者在构思时,恰恰犯了“平”这一忌讳,全文都平铺直叙,情节故事既没有跌宕起伏,也没有“生动形象”,文章看起来,让人感觉如饮白开水,没有一点儿滋味。写文章和说话不同,我们在听别人叙述一件事时,只要他能说清楚就可以了,但写作文时,我们不但要把应该叙述的事情“说清楚”,而且还要尽量使叙述“生动形象”、“波澜起伏”,让人身临其境,产生阅读的兴趣和***。
★★★应对策略
文章要想写得波澜起伏、生动形象、富于变化,引人入胜,谋篇布局时我们可以巧妙地运用设置悬念、欲扬先抑、制造巧合、正反对比等方法。这些方法可以使文章叙事跌宕起伏、哲理意味深长,既满足读者的审美要求,又产生感人的艺术效果。
★★★升格作文
飞吧,鸽子!
这天放学回家,妈妈显得很高兴,拉着我的手说要给我一个惊喜。
我感到莫名其妙,跟着她走进了昏暗的厨房。
在厨房的一角,有一个红色的纸篓,倒扣在地上,在纸篓的上方,压着一叠旧书。
“这是怎么回事?”我指着墙角问。
妈妈神秘地说:“你自己先去看看吧!”
我好奇地慢慢走过去地将纸篓掀开一条缝,埋下头,向里面一瞧,一只黄色的、尖尖的爪子伸了出来——竟然是一只鸽子。
“这小家伙大概是在外面冻坏了,我开门的时候,它竟然自投罗网。你最近学习挺辛苦,明天中午炖了它,给你补一补!”
妈妈很满意地瞥了墙角一眼,然后,忙别的活计去了。
看来,这只可怜的小动物很快就要被请到“屠宰场”,然后化做我的一餐美味。
动物也是人类的朋友啊,我怎么可以……我将鸽子从篓子中取出,带到阳台上,托在掌心里……
1、概述式
开头用简洁的语言介绍事物的概况,给人以总体形象。如《故宫博物院》是这样开头的:
在北京的中心,有一座城中之城,这就是紫禁城。现在人们叫它故宫,也叫故宫博物院。紫禁城是明清两代的皇宫。是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年了。
开头介绍了故宫博物院的地理位置、名称、性质和年代。通过概述的\'介绍,我们可以大致了解故宫博物院的概况。
2、描述式
开头描写事物的特征或状态,让读者有一个直观的总体认识。如《中国石拱桥》开头是这样描述的:
石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。古代神话里说,雨后彩虹是“人间天上的桥”,通过彩虹就能上天。我国的诗人把拱桥比作虹,说拱桥是“卧虹”“飞虹”把水上拱桥形容为“长虹卧波”。
开头描述石拱桥的重要部位“桥洞”的状态特征,然后用神话传说和诗人对石拱桥的描述补充说明这一特征。
3、设问式
开头设问,能激发读者了解知识的***和兴趣,急切了解事物或事理。如《花儿为什么这样红》的第一段。由描述红花的鲜艳和美丽,自然提出“花儿为什么这样红”的问题,让人们随作者的具体解说了解其原因,探寻其知识。
4、定义式
开始对事物下定义,提示事物内涵(本质特征)和外延(包含的范围),让人了解事物的本质。如《统筹方法》开篇是这样定义事物的:“统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法,它的实用范围极其广泛。”
搞清论证方法,才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法,首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次,还要明确议论文的两种论证方式,即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点,从而树立起自己的正确观点。在驳论文中,用到的论证方法还有“以子之矛攻子之盾”及归谬法等。
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