请以清明寄哀思为题写一篇作文【一】
又到了一年一度的清明节。记得有首诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节前后，天空总是烟雨蒙蒙的，雨丝随风漫天飞扬，这“天街小雨润如酥”的景色，更为清明节增添了几分忧伤与惆怅。
提到清明，我不禁想起了舍生忘死，曾经历下赫赫战功的革命烈士。“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”***慷慨激昂的诗词是对他们的热情讴歌。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”清明节这天，人们对烈士充满了浓浓的思念和暖暖的怀念。目光里会更等多的映进对它们的崇拜和敬仰，脑海里也会浮现出他们高尚的爱国情怀和永垂不朽的丰功伟绩。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。”在中国这方热土上，有无数名人志士，为了民族的解放，国家的独立，人民的安康。不惜抛头颅，洒热血，用豪情和壮志，谱写了一段段壮丽的诗篇；用鲜血和生命，付出和奉献，歌颂了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们，托起了整个民族的希望，染红了高高飘扬的五星红旗。这些可歌可泣的英雄事迹，燃起了一代代热血青年的奋斗情怀。“今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”
啊！烈士啊！是你们，给我们这一代带来了幸福，带来了永恒的目标，带来了不朽的榜样！是你们，为我们创造了美好的生活，让我们以你们为骄傲，以你们自豪！
烈士啊！我们深深地，深深地，怀念您们……
我们是幸福的一代。当我们端坐窗明几净的教室里读书学习时；当我们坐在餐桌前享受美味时，脑海中就会闪现出无私奉献的革命烈士们。所以，更应该珍惜时间；不能明日复明日，万事成蹉跎；珍惜这来之不易的幸福生活，积极进取，为祖国的美好而奋斗！
夏日给人以浪漫，秋日给人以高远，冬日给人以凝重。春天则带给人无限的憧憬，而清明节正处春季。清明，使人们盘点过去，追思前人，展望未来的时节；清明，有幸福也有关爱，有回顾也有畅想；清明，带给人以感恩，遐想，带给人生命的意义和感悟。
民谚云“种树造林，莫过清明”“谷雨清明两相连，慢种耕田莫迟延。”让我们播下绿色的希望，期待着收获的季节。
请以清明寄哀思为题写一篇作文【二】
前些年时，我不大懂清明，只觉得它与正月弥漫的气氛不同。而它所有的习俗和更深一层的意思，却也算不上一无所知，对此我说不大懂，却也说不出哪点不解。
清明的气氛是凄凉哀婉的，古诗有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，短短几字，勾勒出一副忧愁悲凉的画面。你看，清明的愁，总是不同的，它总是淡淡的，却又哀婉，似乎是因人们的“愁”久久不散，便都融于这天之中了……
四月的清明，却不禁感觉有正月般的彻骨寒意，兴许是天公也寄思念与泪于此，不愿作美。黑夜破晓之际，灰暗的云层和烟雨代之，雨里的远景，呈现一片朦胧的美，一大片一大片连结的，偶有几座高耸的青山映入眼里，待细雨过后，微凉的风伴着轻淡的雾，显得更为清寒。
会有一行人徒步走到山下，路程挺远，说是踏青。雨后的叶，特别青，泥土的气息被风翻起，在空气里与青草香一同酿着。山依旧那般，与从前相比，路上的荆棘少了许多。再晚些，便陆陆续续来了些人，小孩儿跟在大人身后亦趋亦步地走着，而大人们则有两个在前头除了荆棘，为“后者”开出一条路来。汗珠从面颊滑落，滴进土里……
扫完墓后，归途的凉风令人舒爽许多。在别处，你可以闻到淡淡苦涩，那是艾草的气味，若还有未焚完的，你可以闻出它自身的气味，与气候较干燥时相比，有一丝潮潮的味与艾香一同浸进心里。
这天的雨下得不大，也不长，但总断断续续的，难免使人心生烦躁。饭，是凉的，但绝不是生的，我记得有一种墨绿色的小点心，在清明时分几个小摊上有卖着的，一般摊主是近中年的妇女，说话挺和气。点心有些油，泛艾草香，淡得很并不惊艳，却需在摊边买上几个，一是不常见得（至少岛外没见着，觉得稀罕得很），二则是不怕没有人吃下。它，挺甜的，似乎像要冲走清明的凄苦，带着甜味儿到心头最苦的地方。
清明雨来携愁思，看着清明的雨，心底会不由自主地掀起层层涟漪，印象里它的天就没晴过。前有故人诉清明气氛之凄楚，后便有许多人应和着，我还是不全懂，但现在也大抵明白了，或许，我不懂的，可能永远不会懂，有些时候，也不用太执着罢。
请以清明寄哀思为题写一篇作文【三】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
——题记
燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙女悲伤，痛苦，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。
透过蒙蒙的雨丝，我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧，爷爷却早已不在了。画面再次重现，蓝蓝的\'天空下，一个小女孩握着风筝的线轴，欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗，他的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白他是舍不得。
画面模糊了又清晰了，小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中，小女孩知道了清明节，清明果，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤，爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。
知道无奈的离开人世。
爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。
请以清明寄哀思为题写一篇作文【四】
第二年的这里，显得格外冷清，风吹得树叶，如同经过深沉的铜铃，沙沙作响如同回到了昨日。也许只是因为离清明节还差足足一个星期，来南山公墓的人寥寥无几，只能望见门口卖花卖冥币卖螺狮的，几乎无所不卖，更随大人的步伐提着比我想象中略小的铁锹，等待他们和摊主“互溅唾沫”地讨价还价之后，顶着孤燥乏味的太阳，一步步踏上那一层层并不是很高却又似无法用数字表达的距离，只能边走边喘气，舌头干了，喉咙哑了，咸咸的仿佛要吐出红色来，时不时向着山腰上的绿茵望去，仿佛就在那一刻，才能得以安宁。
呼哧趴倒在树荫下的石桌上，等待大人们“封建式”恭恭敬敬地摆盘，烧香，随即我自己也拜两下，许个愿，也只不过是大人们在一边唠叨而已，学习好健康好，其实他们不贪心，只不过总是一遍又一遍的重复着罢了。之后便是一年一度的“吃螺狮祭奠”。
她有许多儿女，这也不算是虚构的吧，的的确确。不然她的坟前，也不会有堆积如一座小山般的“冥币”了，只见得一支顶着星火的香，有气无力地摔在五颜六色之中，随即是一条青灰色的烟雾，徐徐而升，看见一张冥币的角落被烧黑了，还泛着点点红光，接二连三地又来了几支香伴随第一位“烈士”同归于尽，于是火就燃起来了，噼噼啪啪，如愤怒的狂狮，左右摇摆它发亮的鬃毛，无比威严而可怕，在它的上方，只能望见一片的油腻，扭曲的世界，倒影着虚幻而纯洁的绿色。
捧着手机乱点一通，只能看见同学们肆无忌惮地聊天刷屏聊扣扣，坐下，抬头升息一口气，风又来了，地上的光斑还在不由自主的摇动着，一切都些许湿润了，但却未见，那层干股的快掉皮的天空有何起色。
不久之后春雷响了。
堵着耳朵，看新的一串春雷是什么颜色。
有人的时候况且这样，没人呢。
也许它的名字叫做墓园，其实也不过相当于死人住的“小区”罢了，一块块石牌，看起来那么沉静哲理，如快乐放荡诗人，其实石碑里还说不准已经有了裂缝，他们只不过是水泥，像城市一样。周遭只剩下风与树，墓碑的一生也不过望着树木们生老病死吗。
我想，人死了况且还住在干巴巴的水泥地里，那么它们还会正正拥有最终的归宿吗，侃侃而谈罢了。
请以清明寄哀思为题写一篇作文【五】
我们总是在说：对每一个人友善，就是对每一个人的不友善。
太阳想要散播温暖和光芒，只有怕冷的人将感激；风想要散播清爽和凉意，怕冷的人将诅咒。
万物在这个世界上都是有能量，自然界的能量非常均匀地分配给其周围的事物。我们也可以认为，人类的情绪，处事的态度，同样是一种能量，因为它们同样能够影响你周围的人。
这样不停地影响，对方也会表现出不同的态度面对你，于是终将影响到你自己。而我们周围有那么多我们需要保持不同的态度对待的人，而他们也并不会只围着我们转。
所以要找一种所谓的平衡的状态，是非常艰难的。
我们总是希望自己不会受伤，那么以什么样的态度才不会让自己受伤呢？
当你真的可以做到对每一个人都友善时候吗？
人生来就将在这个社会中学习到自然的愤怒，这是取决于你自身的机能，你知道你不能够违抗它――物竞天择，我们现在的身体反应是适应这个世界环境的最好结果。你也将在这个社会中学习到暴力，万事都具有辩证，就像暴力存在具有它的理由。
我们摒弃暴力和愤怒，是因为过多的这样的动作和情绪将给我们带来伤害；我们选择用友善对待别人，也是因为它看起来是非常柔和的，折中的，有后路可退的态度。并且无论对于陌生人和熟人，这都适用，并且，维持这样的态度令我们身心愉快，非常容易。
友善就像春风，带着清新愉悦的气息，柔和温润，是的.，当愤怒就像火热的太阳令人厌烦的时候；友善就像细雨，跳跃着活泼与善良，当然，就在暴力充当着可怕的乌云的时候。
我们常常用这样的比喻来阐述友善待人的重要性，那么我问你：当你感冒的时候，你将愉悦地面对春风么？当你没有带伞，任凭那些毛毛细雨飘洒在身上，让你感到如此黏湿不舒服的时候，你还会笑嘻嘻地接受春雨的友善吗？
春风和细雨将友善的态度平均分配给世界上的每一个人，但每一个人接受到的并不都是友善的信息。当我们自认为我们散播友善的磁场时，别人可不一定那么想。
我们总是非常自豪的，自以为是地说，我很有礼貌，我脾气很好，我待人很友善。
那是非常自私的，不负责任的说法。
没有人会承认，当他们觉得你那所谓的友善让他们感到了愤怒――你那态度还是友善的。
你可能会很委屈地问，我明明非常柔和地对待了他――柔和也是利剑。没有尖锐，你就永远不知道什么叫做柔和。
所以不要惺惺作态，不要哭泣，不要抱怨，为什么我对每个人都很好，但是每个人都对我冷淡。哈，我可以说，他们认为那对你的冷待，只仅仅在回应你的友善罢了。既然你对他们的态度造成了现在的后果，那么为什么不能去反省呢？
尝试着感受别人在当时状况所需要的你的态度，你的帮助，在精神上的支持，而不仅仅是挂了虚假笑容的面具，麻木地和每个人点头握手。
设身处地地为别人想一想他们所需要的，作为你，应该对待他们的态度，例如，比较自卑的。人觉得你的友善是对他的蔑视，是高高挂起的态度，那么你就应该消除，尝试用更激烈的态度鼓励他。
其实友善只是一种态度，是一种辩证的思考方式，似乎我在这里阐述这种潜移默化的规则是没有必要的。
因为我只是想说：有那么多人，曾经拿着这篇文章开头的那句话来问我，让我以朋友的身份告诉他们该怎么办？既然有人不能够理解广义的友善，就像不理解机械还能分为势能和动能那样，那么我还是要说，你真的非常认真地想过，什么，到底是什么，才算是友善呢？
当你让每个人接受到的信息都是友善时，这句话，我想，就会不攻自破了吧。
请以清明寄哀思为题写一篇作文【六】
清明时节雷阵雨带着人们阴郁的心情祭奠着牵挂的亲人。杭州的清明节更是阴雨连绵，心情压抑。尽管江南三月绿色盎然，鲜花盛开，春鸟鸣啼，游人如谰。可我的心情仍是像杭州的天气一样阴云笼罩着……
清明时节家乡的小山村还是春寒凛冽，万物待发。一定和往年一样人们到故人的墓地，胸佩白花，献上花圈，摆上祭品，洒下晋酒…怀着无限的哀思点燃蜡烛和冥币…闭目合掌缅怀已去的故人。
我遥望北方的天空心绪翻滚，泪眼婆娑……想到我们远离了已故的父母，不能返回家乡为父母亲扫墓祭祖，想到父母亲一生为了我们十口之家的生活而含辛茹苦，受尽磨难，那时我们年幼父母亲花费了毕生的精力把我们供养成人。当我们年轻的时候在外面打拼，创业，没有在父母亲身边尽孝，没能报答父母亲的养育之恩。当我们娶妻生子，成家立业，事业有成的时候，父母亲却默默地离开了我们……给我们留下了终身的遗憾。时间荏苒，转眼间我们也老了，父母亲啊，您的孙子都有儿子了啊……我们生活的很好，我跟着您的孙子已经定居在杭州了。您的在天之灵可以安息了。
清明的午夜，静静地东河满载着我的.哀思向大运河流去，我点燃纷飞的冥币向苍天祈祷……
请以清明寄哀思为题写一篇作文【七】
清明节，是个略带感伤的传统节日，中国人这时节都会感怀先辈，牢记血脉香火，家家皆然。而烈士陵园却淡出了很多人的脑海，也许它成了我们红领巾时代的一种回忆。如果说童年的我们在向烈士墓园献花时，还带着几分天真和不解，那么今天，作为成年人，更应当明白一个道理：有国才有家。
途中，我们常常能见到一个家庭甚至家族，子辈孙辈一大群人，带着香烛纸钱去祭扫祖坟，但别忘了，没有那些先辈英烈，军人战士的英勇牺牲，保家卫国，很多人的家可能已经不存在。而那些年青的生命，现在正安息在烈士陵园中，他们很多人根本没有后代，甚至没有过恋爱和婚姻。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”中国古人有无数赞美军人的诗篇，从古至今，这个国家从来不缺乏勇士，也不缺乏阳刚之气，这是世代相传的精神。军人之魂，就是国家之魂。而革命烈士的情怀，又比古人更加升华，支撑他们的是信仰，而不是金钱，他们是英雄，也是一座座丰碑。那么是什么样的力量，能令他们抛头颅，洒热血，勇往直前，不惜牺牲呢？
因为这支军队的军魂，是由中国共产党所塑造，事实也证明，中国共产党是唯一能带领这个古老国家走向复兴的力量。从南昌到井岗山，从血战湘江到雄纠纠，气昂昂的鸭绿江畔，直到今天的也门撤侨，依然是这只在党的指挥下，战无不胜的人民军队。他们视人民为亲人，为了国家的生存，民族的解放，这些战士从没惧怕过什么，党指到哪，他们就打到哪。这是世界上独一无二的军队，相当长的时间里，他们武器不如敌人，装备不如敌人，甚至伙食也少得可怜，但笑到最后的总是他们，而那些武装到牙齿的一个个对手们最终总是垂头丧气。
革命乐观主义精神，是压倒对手的法宝，“我死则国生，我死则人民生。”所以我们不怕牺牲，而英雄辈出。刘胡兰，狼牙山五壮士，黄继光，邱少云，……一个个光辉岁月中闪亮的名字，其事之惨烈，其情之壮烈，足以垂照青史，他们和他们的战友们，为中华民族之解放，留下的是不朽之荣。
今天的解放军战士，同样要执干戈卫社稷，枕冷月守边关，时代虽不同，但这军魂却代代相传。钢铁长城的称号，是一战一战，浴着烈士的鲜血打出来的。我们的军队善战而不好战，既不当世界宪兵，也不做世界警察，更不能学某些国家穷兵黩武。中华民族复兴之路坎坷而光明，但也别忘了这条路上，总会有毒蛇猛兽，截道挖坑之辈，所以越是和平年代，越是不能松懈军备。
英烈从来没有远去，我们这一辈人，应当脚踏实地做出成绩来告慰他们，无论你是军人还是平民。是他们的鲜血和生命，帮这个国家渡过了最危难的时刻。
虽然我们今天享受着生活，然而这个国家领土尚未统一，周边虎狼环伺，我们应当更加发扬先烈之精神，完成先烈们未竟的事业，实现祖国统一和中国民族的伟大复兴。只有这样，逝者方可瞑目，而生者则无愧于心。
