唯物辩证法的理解作文【一】
表哥去当兵了。当全家人正为考上初中的我而欢呼庆祝时，承诺过带我去旅游的表哥丢下伤心的姨妈和姨父应征了。
我很不解，同时也有点讨厌表哥。他不是承诺过我只要我考上初中，他就带我去旅游吗?他看看白发苍苍、泪流满面、满脸不舍的父母不会心痛吗?他可以放着一本的大学不上而当兵吗?可是在车站上，表哥还是一脸刚毅地走了。走之前，他满怀歉意的抚摸着我的头，说：“你不了解，可是表哥一定要去的。表哥答应你，回来一定带你旅游，好不好?”毕竟是小孩心性，我被哄了哄就没事了。
初中上了政治课，我才渐渐理解了表哥。那节课的课题叫做“公民的权利和义务”。当中有一条是这样说的：年满十八周岁的公民要根据国家的需要来服兵役。书上还插入了一个故事。这个故事的原型太像我表哥了。我越看越气愤，眼前像是出现了姨父和姨妈两张泪痕交错的脸。老师这时候问了一个问题：“你们是赞成这个人丢下父母去服兵役呢还是在家里孝敬父母?”我回答道：“老师，我觉得他应该在家孝敬父母。”老师看了我一眼，说道：“你的眼光太狭隘，为祖国服兵役是一件光荣的事。舍小家保大家是一种难得可贵的精神，唇亡齿寒的道理你不懂吗?”我一时怔住了，无言以对。
我升初中的那一年是奥运年。当我窝在床上看到电视里的五星红旗慢慢升起时，我作为中国人的自豪感油然而生。看到那些精神饱满的中国军人时，我觉得表哥当初的选择真的很对。如果不是军队，奥运会怎么会举办顺利呢?那些国家元首怎么会如此相待呢?我暗暗下定决心，下次等表哥回来，我一定不会再苦着脸看他，请求他留下来了。
我在到姨父姨妈家玩时，发现表哥有一篇日志在他书桌抽屉的夹层里，上面写者：“从小我的理想是当兵，因为上了历史课，看到中国在列强的铁蹄下受尽侮辱，看着祖国签订一个又一个不平等条约，看着日本侵略者那丑恶的嘴脸，我在心里暗暗发誓，长大后一定要保家卫国。可是爸妈老了，让我犹豫，我很想在父母身边敬孝道，使他们安享晚年。理想与亲情让我徘徊……我最终还是选择了理想。”
我看完后百感交集，提笔写了一封信给表哥。告诉他我的整个心理变化过程以及对以前不懂事的羞愧。
我学会了理解，学会了换位思考，有时候，理解会获得最多的和谐。
唯物辩证法的理解作文【二】
“一个民族要站在科学的最高峰，一刻也不能没有理论思维。”正是恩格斯这句名言的感召力促使我怀着崇敬的心境翻开由人民出版社于1971年出版发行的《马克思恩格斯全集》第二十卷，找到其中《自然辩证法》部分简单明快的扉页开始阅读。在该页的左下方有这样两行小字：“弗·恩格斯基本上写于1873-1883年，1885-1886年作了个别补充。”“第一次全文发表于1925年《马克思恩格斯文库》第二卷。”当思想不由自主停留在这不起眼的两行小字之间时，我仿佛看到1883年马克思去世之后，恩格斯放下对自然辩证法的研究，在晚年独自一人日以继夜、孜孜不倦地整理《资本论》第二、三卷的忙碌身影。透过这两行小字，我所体悟到的更是恩格斯晚年既进行科学研究又指导国际工人运动的可贵精神。
以《自然辩证法》为中介，我与这位生活在19世纪的先贤相会在思想的海洋中。通读这本充满光辉思想的哲学著作，我深感强记不如善悟。在恩格斯上述名言的启迪之下，我最大的关切点集中于对书中有关辩证理论思维方法的捕捉与反思之上。经过通读与重点阅读，我较深刻地领悟到以科学研究为主业的广大学人经过探求哲学知识提升理论思维本事的极端重要性。对此，恩格斯在《自然辩证法》中曾这样正面论述道：“经验自然科学积累了如此庞大数量的实证的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据材料的内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为无可避免的。建立各个知识领域互相间的正确联系，也同样成为无可避免的。所以，自然科学便走进了理论的领域，而在那里经验的方法就不中用了，在那里仅有理论思维才能有所帮忙。但理论思维仅仅是一种天赋的本事。这种本事必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到此刻还没有别的手段。”
我认为学习《自然辩证法》之要在于对辩证思维方法的理解与习得。展开而论，一方面，恩格斯在书中曾精辟论述道：“辩证法对今日的自然科学来说是最重要的思维形式，因为仅有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡供给类比，并从而供给说明方法。”“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不一样的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学来说是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论供给了一个准则。”另一方面，就我个人的理解，恩格斯所强调的辩证法是以时间维度讨论问题的，从而是整体的而非割裂的。所以，我认为掌握这种内生性的思维方法，对于我们游刃有余地从事科学研究和各种工作意义重大。
然而，现实却不容乐观。以至于有人在学习《自然辩证法》的笔记中这样写道：“时间是真正公正的法官，一切假的东西都将在时间面前败落、丢丑。回头总结一下为什么会产生“造神运动”正是因为社会上普遍缺乏理论思维。社会上弥漫着一种浮躁的气氛，人们急于发财，急于出名，急于改变自我的命运，急于提高自我的地位，急于强健自我的身体，急于治疗自我的疾病……可是，轻视‘格物致知’的思辩传统，缺乏对人间正道的审慎认识，缺乏对人的社会职责的理性思考。蔑视理论，讲求实惠。构成了一种浮浅虚华的风气，影响了许许多多的人，异常是世界观构成期的人们的思维方式。”
实际上，不知人们从何时起早就习惯于谈“哲学”而“色变”。对此，恩格斯在书中探讨自然科学与哲学问题时的一段散论发人深思：“自然科学家相信：他们仅有忽视哲学或侮辱哲学，才能从哲学的束缚中解放出来。可是，因为他们离开了思维便不能前进一步，并且要思维就必须有逻辑范畴，而这些范畴是他们盲目地从那些被早已过时的哲学的残余所统治着的所谓有教养者的一般意识中取来的，或是从大学必修课中所听到的一点儿哲学(这种哲学不仅仅是片断的东西，并且还属于各种不一样的和多半是最坏的学派的人们的观点的混合物中取来的，或是从无批判地和杂乱地读到的各种各样的哲学著作中取来的，所以他们完全作了哲学的奴隶，遗憾的是大多数都作了最坏的哲学的奴隶，而那些侮辱哲学最厉害的恰好是最坏哲学的最坏、最庸俗的残余的奴隶。”
读完恩格斯的这段话，不禁使我联想起几年前在《大学生》杂志上无意间读到的一篇美文《哲学的尴尬》。在这篇文章中，作者曾这样写道：“哲学到底是什么‘哲学’一词源出希腊语philosophia，本义为‘爱’(phileo‘智慧’(sophia。显然，希腊人所说的‘智慧’与我们所理解的‘知识’是不一样的。智慧是某种无限的、自由的、至高无上的梦想境界，知识则通常以有限的、具体的事物为对象。知识(一般意义上的科学知识是我们生存的工具和手段，它们的价值在于对我们的‘有用性’，而对于智慧的热爱和追求却蕴涵着人的自由和人类的自我超越性。”而在当下中国，就连象征“知识”的“学识”考量也早已悄然异化为对“学时”的考量，似乎从幼稚园到博士后，熬足了“学时”就万事大吉，没有多少人真正在意中国学人的智慧水准，更没有多少人在意恩格斯所强调的辩证思维方法与本事。
以上是我通读恩格斯所著《自然辩证法》之后，在其众多闪光的思想中，筛选出的最能够触发我进一步思考的关切点。此外，有必要异常说明的是，笔者之所以突出“辩证思维方法”概念而弱化“自然辩证法”概念，是因为学术界对于马克思与恩格斯的辩证法思想存在争议，尚无定论，甚至有马克思的历史辩证法与恩格斯的自然辩证法对立之说。而我本人对恩格斯的态度有保留地倾向于张岱年先生的观点：“近年来，有些西方学者提出马克思与恩格斯的异同问题，高扬马克思而贬低恩格斯，我坚决不一样意。马克思与恩格斯的思想，当然不可能完全相同，但基本上是一致的。恩格斯关于唯物辩证法讲得多些，这正是恩格斯的贡献。恩格斯十分谦虚，将他与马克思共同创立的学说称为马克思主义，但不能所以而否认恩格斯的贡献。”
最终，借用《哲学的尴尬》一文的结语来概括我阅读《自然辩证法》后的真切感悟：“当我们认识到，哲学并不远离生活，它就是对与人相关的一切问题的惊异和动用反思精神试图寻找答案的努力，就会发现，哲学之尴尬，不是别的，正是我们批判精神的尴尬，是反思精神的尴尬，是自由的尴尬。”期望各位读者能从这段话中体悟到恩格斯在《自然辩证法》中智达高远的终极关切。
唯物辩证法的理解作文【三】
理解是一种高贵的语言，是心灵静默的一种升华。或许我们做不到“海纳百川，能容乃大”的宽宏，但是我们却可以用一颗坦诚、恳切一点的心去面对身边的人与事，多一份理解，就多一份温暖;多一份理解，就多一份感动;多一份理解，就多一份美好。
理解亲情。妈妈的辛苦操劳你理解了吗?你是否曾因为妈妈的一句严厉批评摔门而出呢?“慈母手中线，游子身上衣。”世界上哪位母亲不爱自己的儿女?母亲的一言一行、一举一动，都渗透着丝丝爱意。然而我们却往往不感恩、不理解她们。
理解友情。我们都有许多朋友，但患难与共的真心朋友又有几个?“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?”理解是友谊的第一条件，有了理解，朋友才能共同进步，友谊才能地久天长。当朋友因一句无心的话、一个无意的动作而伤害了你，你会跟他翻脸吗?当朋友与你发生了一个误会，因此而闹不和，你会理解他吗?
理解生活。生活虽然很坎坷。我们会面临失败，面临成功，面临死亡。但是只有领悟了生活的真谛，它才会让我们过得轻松。只要心中有梦，只要心中有爱，只要心中有理解，只要心中有信念。你就能成功。所以，请不要用金钱与名利去衡量成功与失败。
苏轼一生坎坷，曾经悲观忧虑，可是他选择了赤壁，赤壁也成全了他。他理解了生活的真谛，果断地走出了黑暗的官场，去理解他的另一种生活，于是才有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”传诵至今的千古名句。
让我们开启理解之花，多一份关爱;展开理解之云，多一份温暖;品尝理解之泉，多一份感恩。你的心扉，让自己去理解别人，也让别人来理解自己。
唯物辩证法的理解作文【四】
溪水不恼鱼儿的嬉闹，它理解鱼儿在追逐种体验生命的美妙;花儿不恼蝶儿的飞舞，它理解蝶在舞蹈中秀出青春的魅力;小树不恼风儿的招摇，它理解风儿在游戏中感悟运动的真谛。乃万物之灵的我们，是否也该怀着理解的心态，去欣赏花草树木、世态人情呢?
曾经看过这样一篇文章：儿子是一艘巨轮的船长，日夜与海为伴、与风为舞。难得回来一次，即使回家，也要等到深夜，父亲一听到他回来的消息，就彻夜不眠，只为等他敲门的那一刻，立即为他开门，问他一句“饿不饿?我给你做碗牛肉面。”让父亲等到深夜已内疚不已，怎还好劳烦父亲做面。于是，每次他都说“不饿”……父子俩就这样结束了一次又一次相见。直到有一天，父亲与世长辞，他才幡然醒悟：如果当时自己说饿，父亲就会欣慰地去做碗面，然后父子俩畅谈一番。这样的话，父亲就不会临走时还带着遗憾。因为不能理解，他失去了父爱。
朋友，当我们为文中的他遗憾的时候，有没有想过我们的父母呢?不管我们的父母是高级工程师还是下层农民，是高级企管还是小摊贩，是老板还是工人……他们都有一个共同点：为儿女辛苦奔波，无怨无悔。有句话说得好：上帝不能亲自去每一个人家里，于是创造了“母亲”，不能亲自教诲每一个子民，于是创造了“父亲”。做儿女的，既然我们无法“报得三春晖”，那就给予他们一些理解吧!
当我们为自己没有耐克球鞋，没有诺基亚手机而烦恼时，我们应理解父母面朝黄土背朝天的辛酸;当我们为父母翻看日记、询问外出情况等所谓的侵犯隐私而恼怒时，我们应理解父母那拳拳爱子之心;当我们为父母的“出门小心、加件衣服”而心烦意乱时，应理解父母那“慈母手中线，游子身上衣”的殷切呵护……久而久之，仇恨、代沟统统在理解中消融，接踵而至的是爱在理解中绽放的一枝奇葩，香远益清，亭亭净植。
我坚信，那些懂得理解父爱母爱的人，定能理解风的招摇，雨的肆意，蝶的飞舞，还有纷繁的世态人情，从而成就不平凡的人生。
你拥有爱吗?有，就让它在理解中绽放出玫瑰花吧!
唯物辩证法的理解作文【五】
当今世界，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下，创新能力如何、创新成果多少，成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新，成为实现发展进步的迫切需要。
然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失败，创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影，容易导致错过成功的机遇。当年，发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝，进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失败，我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力，爱迪生终于发明了电灯，用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们：永不言败，是实现创新的一个重要条件。
创新不言败，不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的，不可能一蹴而就，也不会一帆风顺。创新不言败，更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。
创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功，失去与得到，总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获;有大境界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中，一时一事的失败是常有的。面对失败，既不应退缩，更不能失志。因为一着走错，只要稍作调整，即可以柳暗花明;屡遭挫折，只要不屈不挠，总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振，而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说：世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艰难险阻面前，“退”是没有出路的，“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破，所击者服”的豪气，愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业，实现中华民族的伟大复兴，需要创新，呼唤创新。创新是干事创业者的追求，永不言败、自信自强是创新者的选择。自信，才能鼓起从头再来的勇气;自强，才能激发上下求索的潜能。自信不是自负，自信者有自知之明，懂得扬长避短，不会一味蛮干;自强不是逞强，自强者有清醒头脑，善于审时度势，不达目的不罢休。
创新实不易，胜败乃平常。因此，对于致力创新者，我们应该多一些理解和宽容，努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者，应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者，也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样，才能使创新的活力竞相迸发，创新的成果不断涌现。
唯物辩证法的理解作文【六】
暮色四合，惨淡的月光透过楼道间的小窗户洒进来，我想游魂一样穿越在楼寓之间，温馨的灯光透过瞳孔射在心上，使我无法遁逃。
记忆的洪流冲破闸门，我突然想起她今天怒发冲冠的样子：“我这么做是为了谁?你怎么就不能理解我呢?”我心如刀绞，内心的怨恨如雨后春笋破土而出，节节攀升，我头也不会地冲向卧室，把门摔上。我摇了摇头，迫使自己不再想那件事。
不经意走到了门口，我把钥匙插就锁里，防盗门“砰”的一声打开了，在寂静的楼道里显得格外突兀。不出所料，又是熟悉的黑暗。我打开灯，冰冷的奶油蛋糕静静的躺在餐桌上，毫无生气，塑料包装里蛋糕的颜色十分鲜艳，可我却一点食欲也没有。今天是我的生日，她又在公司里为业绩打“突击战”吧。我冷笑一声，无心在这里呆下去，我丢下书包，一个人在街上漫无目的地走着。细细的凉风掠过树梢发出速速的声音，橙黄色的路灯灯光在黑暗中挣扎着，勉强照亮整条街道，我跟着身前那纤细的影子麻木的走过了不知多少条街。不知不觉间竟是走到了她工作的地方，二楼的\'窗户还隐隐约约的透着白炽灯的光亮，她的身影映在那扇窗上。依旧是穿戴整齐的她，眉宇间却染上了遮不住的憔悴。桌子上的单子堆成一座小山，旁边还有大概因为放置时间太长而僵硬了的面包。我的眼里氤氲着水汽，眼前的画面彻底击碎了我那微不足道的怨恨“妈!”我脱口而出。而怯懦的我没有勇气再踏进那栋楼。只是靠着路灯任凭汹涌的眼泪肆意泛滥。
那夜，我明白了什么叫理解。也在没有问过妈妈：“工作重要还是我重要?”他也还是总说她拼命地工作是为了我，为了让我过好。我先最终的源头只有一个字“爱”。
明月当空，皎洁的月光像您的爱洒进了我的心房，照透了我的怨恨，冥冥中从心底升出一句话：妈妈，我理解您。
