慢享生活议论文作文【一】
乐观面对生活
生活的世界，很美好，可是，生活却不美好。
操场上。拿着刚发的卷子，心情的平衡木打破长久以来的平衡，晃晃荡荡，岌岌可危。阳光透过眼睛，刺眼却又神圣。同样的红色跑道衬着鲜红的分数，点缀这红叶。无数次的我抱怨世界，抱怨学习，抱怨考试，最后，终转成无限的叹惋，无限的悲凉以及深深的失望。
那是一棵百年老树，也许，什么都不用想，没有我们的烦恼，做一棵树该多好。不用担心考试，不用担心学习，不用担心因退步而挨骂。
所以，其实我讨厌考试，无论准备的多好，却依旧害怕考不好。所以，每次坐在宽大的教室，回音透过房间回荡在这个考场，寂静的世界里时间与分针的重合，敲响世纪的黎明，一起一落，一沉一浮，能做的，就是等待。
望着分数，曾经的自己，又能如何?如果不能改变，就去适应。永远的真理。我知道他们说一次的失败算不了什么，我也知道分数并不能代表什么，我知道很多很多??????
站在阳光下，突然想起一句话：无人看得见你隐藏在阳光下的悲哀。生活，除了学习和上课，剩下的只有考试和分数。每个人都会走过这样的人生，才能学会如何成长。这样的人生，究竟是什么？我望着整个世界，它不会因为你的烦恼而停止转动，也不会因为你眼中的黑白而黑白，更不会因为你的悲哀而消失。
就像望着这棵树，斑驳的树影下，粗糙的树皮又有隐藏怎样的秘密？每个人都有迫不得已就像种子不得已从坚硬的泥土中窜出来，即使它不愿，但这才是生命的生长归侓，无法改变，无法逆转。这棵树也许被人砍倒，被人划伤，但它却努力生长，将伤痕隐藏，只要根不断，它不放弃的努力生长，它的过往我不知道。我只知道，一个懂得将美丽留给别人的百年老树，才是真真正正的百年老树，育人喻人，留在岁月流年，无法忘怀。
但他们却从不会把自己的伤痕露出来，留给人们的，永远是那样的一片翠绿，永远的铭记在心间，那样的生机与美丽，我们往往会忽略他们的那些悲哀与痛苦，所以，他们收获了一树的余晖和微笑。
我们也只有将自己的微笑展现在脸上，只有将伤痛藏起来慢慢愈合，才能有一树的春暖花开。
格桑花只有经历过不断的磨练，才能收获世界；梅花鹿只有不停的跳跃，才能炫出美丽的姿态；天空只有默默忍受白天与黑夜争夺，才能永享蓝天。它们战胜生活的困难，收获它们的梦。
世界的自然远比我们更易调节自己，所以，他们将最美的自己留给我们，作为馈赠，我们也不可辟免接受。它们用自己告诉我们只有乐观面对生活，才能有无限的回赠。
所以，我们只有勇敢战胜挫折，乐观面对生活，才能收获我们的梦
慢享生活议论文作文【二】
佛心，即平常心也。一个人能够真正长久地怀抱一颗平常之心，身放闲处，心在静中，云中世界，静里乾坤，那就意味着他的“参禅入定”已然相当境界。
日常中，我们常常身陷形形色色的纷争和困扰，总是无法宁静，总是无法超脱。我们向往着闲适快乐的生活，却又往往在现实利益之前备受着种种羁绊。可见，“功利”的***伤力是如此顽固和强大。
参禅到何种程度，一切皆取决于人境的高与低和空与实。要让我们时常葆有一颗平常心，就得千方百计将一切的利益和纷争都看淡，无论做什么事情，都得像吃饭睡觉一样平常和简单。然而，平常并不代表庸碌无为，而是更加地对人生充满热情充满积极乐观的进取精神。
禅师有云：禅者之所以为禅者，应在于他心如大海那样的深邃宽广，似秋月那样的皎洁柔情，像明镜那样的明亮清纯。因而，禅者方能两袖一甩，一路清风；布履一双，踏破山河；仰天一笑，快慰平生；张口即佛，人人皆成菩萨；与人为善，天天都是好日子。
我们参禅悟道，并非是说我们必须看破红尘归之于佛门，过一种苦行僧的生活。“参”或“悟”，参的是一颗心，悟的是一种人生态度。禅师的一席话，多少还是能令我们悟出些许道理的。
《一路莲花》第十章，教诲人们一句话14个字——心地能平稳安静，处处皆青山绿水。
禅，就是内在的学习，就是一种自我的净化。
净化之过程，是砺炼之过程，是修养之过程，是宁静来自于内心之过程。
所谓触目菩提，在于自己心境而已。
一个人的心，如果澄净明了，就日日是好日，夜夜的良宵，处处是福地，法法是善法。那么，还有什么能够来迷惑与浸染我们？
我不知道郑板桥老先生有没有参过佛法，但他的“难得糊涂”，在我看来，真的是历经了沧桑后的一种顿悟，一种禅义。
难得糊涂，好啊。有时候太清楚了反而障眼，该糊涂时不妨糊涂一把。
这糊涂，也是难得的平常心呀。
禅说：一切随缘就好。
一切随缘的注解并不是得过且过，不思上进，或者自暴自弃。所谓的“一切随缘”，就是在热爱生活的基础上，面对现实，从容淡定，并合理选择切合实际的人生方式和努力目标。
凡事均不可强求。努力了，是你的就是你的，不是你的终究不会是你的。千万别眼高手低，一山望着那山高，也千万不要妄自菲薄，自己看不起自己。
享受人生，其实更多的是在享受着创造生活的过程。
只要用心去生活，在生活中慢慢积累，自然就会水到渠成。随缘吧，就让一切随缘。
有这么一个比喻，非常经典，非常好。
人生要像一只皮箱，提放自如。皮箱在我们有用时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用皮箱时，你仍然把它提在手上，便是累赘；反之，要用时，没有皮箱，就会有不便之处。
我们做人就必须像皮箱一样，能够提得起，也能够放得下。提所当提，放所当放，提放自如。
生活中当追求自然，人生中当追求自由。
追求自然与不做作的人，才能获得自由，才能“随欲而安”，闲适快乐。任性自然的人生态度，是潇洒，更是一种境界。
为什么人们总是感叹：活着真累？是因为发出如此这般的感叹，说明：一是表明心累，心里有负担；二是表明对现实状态的无奈。“心累”和“无奈”，来自于人们的生活态度，来自于人们对“功名利禄”和“荣华富贵”的理解。说到底，就是想不开，就是放不下。
人生苦短，又何必去追求那虚幻如梦的浮光掠影？
累了，就歇歇。
其实，世界对于每个人都是公平的，就看你是以怎样的心态去对待生活，去理解世界。
一个人只要在精神上超越了物质的表象，他的内心世界便会无比的广阔无比的自在。
禅说：心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？
慢享生活议论文作文【三】
自拍神器可以美化人的美貌，爱美之心，人人有之，自然就越来越多人喜欢用自拍神器，用美白、妆容、贴纸的自拍神器，可以打造一个全新的自己。
随着各种自拍神器的横空出世，近日一款“反美颜”应用软件也问世了。正因为自拍神器美化了不少人，同时，也欺骗了不少人。不怀好意的人，用自拍神器在社交网站上，发布自己已经美化的照片，让不少异性的人对自己感兴趣，然后实现自己的目的欺骗他人的金钱，同时，也欺骗他人的.时间，感情。这种怀有目的的思想，也让自拍神器失去原有的意义。
然而，不是每个使用自拍神器的人，都是怀有坏主意的。在日常生活中，我与朋友的自拍，只是为了好玩，为了纪念我们的友谊。因此，没有利用自拍神器进行欺骗。自拍神器对于现代的社会人是有很大的意义。我们不能因为有人用自拍神器欺骗人们就否定了她对我们的意义。
自拍神器除了玩美，拍下最美的那刻，纪念还可能。让不少自卑的人削弱他们的自卑感。有自卑症的人，连镜子都害怕照。有时去河边只能向远处看，害怕低头，害怕自己的脸吓到自己。自卑的人，朋友少，会出门的时间更少，当他下载了自拍神器，看到自己的脸跟明星一样美，一样帅，自信心就增强几倍，昂首挺胸，自卑感都少了不少。用自拍神器美化一下，开心一点，又有何妨?网络上各种各样的虚拟东西都可以被别人接受，为何自拍的美图效果却不能够被别人所接受?我们只是为了在生活中找到自信，美图又如何?
在社交网站上，本就应该要用一种理性的态度对待。不过分轻信对方，又如何可以被人有机可乘，自己不小心，不理性，又怎能怪自拍神器欺骗了你呢，说自拍神器欺骗了你的只是把自己的过错怪到自拍神器身上，自己就心安理得。
自拍神器美化的，不仅仅是人，美化的还是生活，是心灵;让生活，让乐趣多一点。
慢享生活议论文作文【四】
矫健的步伐，从不走回头路，匆匆定下目标，是你，以你优美的姿态，刻画出一道道动人的弧线。
走，能使我步向前方。但有时候，我也能感受到肩上的负担有点沉重。无奈命运由不得我放下，走在此刻只成了一个不可变更的动作。
一步一个脚印，黑暗中跋涉的影子，有点疲惫，一路路跌的情绪，遗留下的，不光是叹息。远去的的已远去，那背影，将载入我航行的日志中去。偶然，我也重拾那点点滴滴，但我觉得，过去走过的路美好又带点遗憾。
有时，碰到很久未见得同学。我们之间的友谊，就像天空中的小鸟，虽与太阳近在咫尺，却永远无法抵达太阳一样，就像熟悉的陌生人。可是，走过的岁月将无法挽回，就像记忆从不拐弯，能做到的就剩下珍藏……
走着，让我领悟到人生的另一种真谛。
慢享生活议论文作文【五】
白岩松说过，一个人的一生总会遇到这样那样的时刻--一个人的战争，这个时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可在别人看来你只是比平常沉默了一点，没有人会觉得奇怪，这种战争，注定单枪匹马。
很多时候，没有人懂我的悲伤。在他们的眼中我无忧无虑，我快乐。我笑了，除了笑，我又还能怎样，我没有权利去要求他们懂我的悲伤。
朋友真的一大堆，可悲伤时又有谁可以在身边。很羡慕那些有一大堆朋友会为自己的眼泪而难过的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己小小委屈而打抱不平的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己的沉默而想方设法逗自己开心的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己难过的脑袋腾出她们肩膀的人……我不是一个贪婪的人，我不奢求有一大堆那样的朋友，我只希望可以有一个，仅仅有一个我就心满意足了，可是她、他--你在哪儿呢？
可能朋友是不能随便交的，我总是很容易的就交到一堆朋友，我交朋友的方式也总被她们用奇怪来形容。或许朋友不能拥有太多，多了就都不属于自己了……
这样的孤单是我造成的吗？没有人能看到我的悲伤，也没有人能看到我的眼泪。我总在所有人面前故作坚强，在所有人面前做一个忍者，把所有的眼泪和悲伤都养在心里。我好希望有一个人，不用我说出就可以看到我的悲伤，可以在我难过时陪着我，可以对我说：“任何时候我们【不离不弃】……”可我不知道他、她在哪？
我也一直告诉自己，没有人会因自己的眼泪而悲伤，也没有人能会因自己的落寞而心痛，所以，不要落寞，不要悲伤，不要流泪，不要做黑暗的傻子，我也会自己安慰自己，小楠乖，不哭，明天就好了……
忽然想到小时候有种很奇怪的习惯，奶奶说我睡觉喜欢拉着别人的右手，在自己的左手边没有别人的右手时我会睡不着觉。当有一天去了全托幼儿园，一个星期才可以会一次家，睡不着我会哭，会一个人在别的小孩已经熟睡时悄悄起床趴在窗户边--想家、想我的奶奶想我的亲人，那时总感觉自己似乎被抛弃了。在每个星期五妈妈接我时我会告诉她：“我想家”妈妈会说：“幼儿园是你的家。”我就会哭着说：“我要那个有奶奶有妈妈有爸爸有妹妹的家……”奶奶总会在我每次回家时哭着抱着我告诉我：“睡不着觉就用自己的左手拉着自己的右手……”不知过了多久，我知道我必须面对一个人的孤单，我开始习惯。记着有一次两岁的我和婴儿的妹妹一同与爸爸妈妈睡，第一天晚上我争开眼看到左边的爸爸和右边的妈妈，我开心地笑了。第二天晚上，因为某种原因左边的爸爸和右边的妈妈在妹妹的右手边和左手边，我哇哇地哭了。
被知道为什么后得多大人认为这是自私。如今某次饭桌上的开玩笑也会被认为是自私，我知道不是那样的，我只是惧怕孤单，我不想解释给他们什么。我只要自己明白那是从小害怕的孤单，从小害怕的被别人忽视，从小就喜欢哭……听起来这种孩子气很懦弱，但我一直认为自己足够坚强，坚强到可以一直将悲伤掩在心底不被任何人发现。
上帝说我们只是自然打了蝴蝶结送给他的礼物，他对我们可以随心所欲。他老人家可能也是一个人吧，所以让宿命注定我要孤单。
家人还说每次难过我惟一的选择就是-睡觉。这个习惯已被家人习以为常的接受。在别人悲伤用某种发泄方式填补伤口时我竟然选择了睡觉，因为知道我的悲伤不会有人懂，悲伤时不会有人来陪，不会有人来安慰我，只有选择睡觉。只有这样才可以让自己忘记那抹疼痛，只有这样才可以暂时扔掉那些悲伤。而且，我会在悲伤时喝很多的咖啡，喝到自己的肚子已经不能容纳任何东西时睡觉，这样睡得很香，梦中悲伤离我很远。还有，我有睡觉不观灯的习惯。我想也是害怕黑暗吧。
知道自已将是不再相信童话抑或是神话存在的年龄了，那些单纯的信仰被现实的压力研磨成碎屑，被时间的洪流轻松的冲走，已经对假期的生物钟颠倒习以为常，静谧的深夜可以让自己很快安静下来，然后再干自己喜欢***事不被打扰……
已经习惯一个人穿梭在诺大的校园，已经习惯不再去依赖任何人，已经习惯数自己的悲伤，已经习惯被人抛弃，已经习惯被人遗忘，已经习惯自己独自在世界中，孤独行走……
总是一个人发呆很久，看一个人的电影，站在阳台、躲在角落，看见不同的面庞的不同表情，然后去编造他们的过去，他们的故事，以至悲伤满满沉淀。
因为宿命，我注定孤单；因为这些乱七八糟的习惯，这场战争、我注定单枪匹马。
慢享生活议论文作文【六】
很多时候，没有人懂我的悲伤。在他们的眼中我无忧无虑，我快乐。我笑了，除了笑，我又还能怎样，我没有权利去要求他们懂我的悲伤。
朋友真的一大堆，可悲伤时又有谁可以在身边。很羡慕那些有一大堆朋友会为自己的眼泪而难过的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己小小委屈而打抱不平的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己的沉默而想方设法逗自己开心的人，很羡慕那些有一大堆朋友肯为自己难过的脑袋腾出她们肩膀的人……我不是一个贪婪的人，我不奢求有一大堆那样的朋友，我只希望可以有一个，仅仅有一个我就心满意足了，可是她、他--你在哪儿呢？
可能朋友是不能随便交的，我总是很容易的就交到一堆朋友，我交朋友的方式也总被她们用奇怪来形容。或许朋友不能拥有太多，多了就都不属于自己了……
这样的孤单是我造成的吗？没有人能看到我的悲伤，也没有人能看到我的眼泪。我总在所有人面前故作坚强，在所有人面前做一个忍者，把所有的眼泪和悲伤都养在心里。我好希望有一个人，不用我说出就可以看到我的悲伤，可以在我难过时陪着我，可以对我说：“任何时候我们【不离不弃】……”可我不知道他、她在哪？
我也一直告诉自己，没有人会因自己的眼泪而悲伤，也没有人能会因自己的落寞而心痛，所以，不要落寞，不要悲伤，不要流泪，不要做黑暗的傻子，我也会自己安慰自己，小楠乖，不哭，明天就好了……
忽然想到小时候有种很奇怪的习惯，奶奶说我睡觉喜欢拉着别人的右手，在自己的左手边没有别人的右手时我会睡不着觉。当有一天去了全托幼儿园，一个星期才可以会一次家，睡不着我会哭，会一个人在别的'小孩已经熟睡时悄悄起床趴在窗户边--想家、想我的奶奶想我的亲人，那时总感觉自己似乎被抛弃了。在每个星期五妈妈接我时我会告诉她：“我想家”妈妈会说：“幼儿园是你的家。”我就会哭着说：“我要那个有奶奶有妈妈有爸爸有妹妹的家……”奶奶总会在我每次回家时哭着抱着我告诉我：“睡不着觉就用自己的左手拉着自己的右手……”不知过了多久，我知道我必须面对一个人的孤单，我开始习惯。记着有一次两岁的我和婴儿的妹妹一同与爸爸妈妈睡，第一天晚上我争开眼看到左边的爸爸和右边的妈妈，我开心地笑了。第二天晚上，因为某种原因左边的爸爸和右边的妈妈在妹妹的右手边和左手边，我哇哇地哭了。
被知道为什么后得多大人认为这是自私。如今某次饭桌上的开玩笑也会被认为是自私，我知道不是那样的，我只是惧怕孤单，我不想解释给他们什么。我只要自己明白那是从小害怕的孤单，从小害怕的被别人忽视，从小就喜欢哭……听起来这种孩子气很懦弱，但我一直认为自己足够坚强，坚强到可以一直将悲伤掩在心底不被任何人发现。
上帝说我们只是自然打了蝴蝶结送给他的礼物，他对我们可以随心所欲。他老人家可能也是一个人吧，所以让宿命注定我要孤单。
家人还说每次难过我惟一的选择就是-睡觉。这个习惯已被家人习以为常的接受。在别人悲伤用某种发泄方式填补伤口时我竟然选择了睡觉，因为知道我的悲伤不会有人懂，悲伤时不会有人来陪，不会有人来安慰我，只有选择睡觉。只有这样才可以让自己忘记那抹疼痛，只有这样才可以暂时扔掉那些悲伤。而且，我会在悲伤时喝很多的咖啡，喝到自己的肚子已经不能容纳任何东西时睡觉，这样睡得很香，梦中悲伤离我很远。还有，我有睡觉不观灯的习惯。我想也是害怕黑暗吧。
知道自已将是不再相信童话抑或是神话存在的年龄了，那些单纯的信仰被现实的压力研磨成碎屑，被时间的洪流轻松的冲走，已经对假期的生物钟颠倒习以为常，静谧的深夜可以让自己很快安静下来，然后再干自己喜欢***事不被打扰……
已经习惯一个人穿梭在诺大的校园，已经习惯不再去依赖任何人，已经习惯数自己的悲伤，已经习惯被人抛弃，已经习惯被人遗忘，已经习惯自己独自在世界中，孤独行走……
总是一个人发呆很久，看一个人的电影，站在阳台、躲在角落，看见不同的面庞的不同表情，然后去编造他们的过去，他们的故事，以至悲伤满满沉淀。
因为宿命，我注定孤单；因为这些乱七八糟的习惯，这场战争、我注定单枪匹马。
