当今之世,生在这个到处充满利益与浮华的时代,徘徊于各种虚假的信息之中,难得有心情静下来拜读古人圣贤之文。前日有幸,与幺爸一聚,闲谈之处,谈到论语。知幺爸读书多,心中高兴。便静心听。幺爸说:“百善孝为先,无孝不立,无孝不生”。他常常喜欢在QQ空间中发表一些对于论语的理解,特别是关乎“孝道”,一个懂得孝顺的人时时事事便自成规矩,不偏不倚,坦坦荡荡,其乐融融哉,希望等到某一天中国的文化以孝为先的时候,那诸多不治之弊端便会消散。幺爸还致力于现实中对子女的教育,在子女的教育中对孝看得特别重要。
闲谈完毕,略略思索,便自觉羞愧,知道自己对论语理解甚少,遥想大学时代也爱读书,也有少许理解,今却觉得肤浅有余了,幺爸还曾告诉我千字文里面的很多文章值得一读,于是便再翻过,仍觉得羞愧有加。于是继续读,多有不解处,向周边朋友咨询,嘲笑声便不绝于耳,于是谈乎,读书也是寂寞的难事呢。
“君使臣以礼,臣事君以忠”,当今这个时代,皇帝和臣子之间的事情自然不复存在,在咱们这个共和人民的国度,要求的便是“忠民”,公务员也被称作人民公仆,然各方爆料,事事仍旧有所难治,欺上瞒下的作风仍常见各种新闻,污吏仍常常见报。于是“忠君”的思想仍旧有用,孔子的思想仍旧是大有用处,用得好,欺上瞒下的'作风就会烟消云散,这好比下级与上级,下级完成上级之任务,不瞒报,不虚报,上级也方便完成自己手头的事情,于是一个县的任务完成,一个中国的任务就能顺利开展。
倘若就此想想,完成一个任务便不再是难事,然事事却不尽然,常常可以发现大多数同志在完成工作中摇头摆手,尽量推脱,却也不尽是遇事逃避之人,这是什么原因?仔细一观察便可发现,下面的人办事取决于领导的态度,领导态度和蔼,下面的人便喜欢向领导请教,领导态度傲慢,下面的人便有心无力,办公室内常常鲜有同事前来咨询问题。时间久了,下属心中怨气便重,事事推诿,脸难看,门难进,事难办的作风便处处显现。子曰:君使臣以礼,臣事君以忠,字面意思再也明显不过,若想有忠君之事,便不得不有礼臣之举。下属对上级认真履职,上级办事放心,上级工作便也能顺利开展。
现如今机关干部,特别是基层机关干部工作繁重,任务大,周末加班的现象已是常见,特别是机关基层公务员,中层干部,加班的明显居多,我们单位的领导,基本上周末都在加班,常常听到领导在办公室与我们诉少有时间陪家人的苦,在我们感叹之余,却不曾想,单位在岗员工三十多人,加班就那么几人,我认为这种现象就是“礼臣不周”而产生的。“使臣以礼,臣事君以忠”,注重在工作中多考虑下属,体谅下属,有礼貌的待下属,这样的领导谁不愿意“忠”呢,那么周末加班的将不再是那几人,而是多数,平时工作也将不会再存在与家人聚少离多的现象了。
这一项游戏竟然不能说话,怎么办?我们小组为了赢得有一次商量的机会,主动领了30个深蹲。
“对不起,我又掉下去了!”
“说什么对不起,大家都是队友,有福同享,有难同当!”
“对啊,不就是做深蹲嘛!”
就这样,一个小时后,我们经历了八次惩罚,终于战胜了自己,成功了!这一次的拓展训练,让我们少了一份娇气,多了一份坚强,少了一份依赖,多了一份独立,让1901班更加有团结力,更加有凝聚力,更加有拼搏精神!
昔秦始皇横扫六国,一统天下。六国既灭,后人思之,合六国之力,并不在秦之下。以苏洵语:“则胜负之数,存亡之理,当与秦相教,或未易量。”故“灭六国者,六国也,非秦也。”
十九世纪末至二十世纪前半叶,日本逐步形成了其所谓征服实际的战略方针。其中有言道:“欲征服世界,必先征服中国,欲征服中国,必先征服满蒙。”利用民族矛盾而削弱敌手力量,从而个个击破,与千年前的秦帝国如出一辙。然,他们的结果却截然不同。这其中又是何故呢?
我们不妨也在自然界中探求下。蚂蚁有许多天敌,蚁卵及幼虫都会让天敌们垂涎三尺。诚然,一只蚂蚁的防御能力我们是都不敢恭唯的,但他们的王国却并未因此遭受到毁灭性的打击。反为许多虫兽所畏惧。又有成群结队的狗能战胜狮虎,一匹不离群的吗无论谁也伤害不了他。
似乎很明显了吧。两个字,团结。动物们对团结的理解应该是——团结还是死,这是个问题。纵使在人类社会,开头也讲了。六国的不团结直接送他们进了历史课本,而抗战中我民族的同仇敌忾,也把东条英机领上了断头台。重视团结,古今中外莫不如此。《孟子》中说:“天时不如地利,地利不如人和。”俗语也有“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”之说。《伊索寓言》中提到,“一致是强有力的,而纷争易于被征服”。
或许有人会说,二十一世纪的我们,更需要的是张扬个性。我同意这个说法,只要你确定你了解什么叫“个性”。然而,这两者矛盾吗?显然不。拥有团结这个特质,只会让一个人的个性更加丰满。正如一个人更愿意听到别人这么评价他:他成绩不错,人也可好。而不是:他成绩不错,人却不怎么的。应该说,任何一项事业的成功,往往涉及多学科知识的综合应用。个人的指挥是有极限性的,新时纪的我们,若想免于被淘汰,就须认识到合作的必然性。《后汉书》言:“共舆而驰,同舟共济,舆倾舟覆,患实共之。”古人的这一训诫,更是当下时代的要求。
我们知道本周即将召开运动会。届时你会体会到团结的意义。一个冠军不能给一个班带来团体第一,而接力赛中的每一个人都关乎全队的胜败。
团结又是相对的。校运会中我们因是本班的一员而团结。市运会中我们因是杭高的一员而团结。全运会中我们因是杭州的一员而团结。奥运会中我们因是中国的一员而团结。天知道是否有一天,我们会因是地球的一员而团结。
团结很简单,地球上的动物都知道。团结很难,我们需要充分意识到它的价值,并恰当的予以运用。当然,对于聪明人而言,团结,不过两个字罢了。
我学习《尺有所短,寸有所长》课文后,我知道了:一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处,那么他不但会停止前进,还会形单影只,十分寂寞;如果他能不断找出自己的短处,不断发现与学习别人的长处,他就会飞快地进步,越来越奋发乐观。
生活中也是这样。寒假我开始学骑自行车,我学的很快,学两天就能在大操场上自由骑行了,楼上的一点妹妹也在学,学的像蜗牛,第一天学会了,第二天就忘了。我有些飘飘然了,一天,一点在楼下看见了我,她说:“我们一起玩吧!”我得意地说:“我们去操场比賽骑自行车!”一点妹妹听了就默默地走开了。我有些失望,身旁的妈妈告诫我:“一点妹妹比你小两岁,你要多教她。”第二天,我在楼下看见了她,我说:“我陪你骑车吧!”她高兴地答应了。我教她如何骑得平衡、如何骑得又快又好……很快我们又成了好朋友。周末我们经常一起骑车,一起玩游戏,可开心了。
只有发现别人的长处,改正自己的缺点,才能飞快地进步。让我们记住这句名言:尺有所短,寸有所长。
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