参加红歌会的作文【一】
周四戚老师告诉我们要去168中学参加器乐比赛。
今天上午英语课提前结束就赶到学校，一到学校就赶紧换装，衣服全身都是金黄色，穿上以后像小和尚一样，接着老师又给我们化妆，老师用一种乳液搽在我们脸上，我们脸顿时变得特别苍白，随后老师又往我们脸上涂了胭脂，我们脸顿时又像喝醉了酒一样，特别好玩。
下午我们坐车到了168中学，戚老师先带我们彩排了一下，在这么大的会场里大家都特别紧张，我感觉我的心跳加快，脸上发烧，妈妈说我脸红得像熟透的苹果。我们是第3个上台比赛的，比赛前戚老师让我们不要紧张，真到了舞台上大家反而不紧张了，大家都很认真地演奏着各自的乐器。2个曲子结束后就赶紧坐车回去了，也不知道比赛的结果，希望我们能获得一个好名次。
参加红歌会的作文【二】
??《纪念改革开放三十周年歌会》有感昨天晚上，我和妈妈一起观看了《普陀区纪念改革开放三十周年大型歌会》。
七点半不到，我就迫不及待地打开电视机，坐在沙发上，静静地等待着节目的开始。节目开始了，当主持人报完节目，五彩缤纷的灯光照射下来，移动屏风从两旁缓缓移出，上面还写着《春天的歌》。我纳闷极了：这屏风怎么会动啊？于是，我问妈妈：“妈妈，这屏风为什么会动呢？”“你没看见后面有人在推呀！要多观察。”妈妈说。随着灯光地不断变化，屏风一会儿变成红的，一会儿变成绿的……真是美丽极了！这变出的不就是改革开放三十年的美丽的.春天吗？
第一个节目是由教育局的老师们演出，我目不转睛地盯着屏幕，看看有没有我熟悉的老师。终于发现在第一排从右往左数第三个是我们学校的大队辅导员，也是我们的音乐老师——颜老师。嘹亮的歌声响起来了，随着那歌声我的心早已飞到了东港欣欣向荣的土地上，飞到了渔港勃勃生机的码头边……在播放第n个节目的时候，我看见我们学校的音乐老师，曾经教过我们口风琴的孙老师正在为卫生局的大合唱指挥。孙老师的指挥动作可激情了，我也伊伊呀呀地哼了几句呢！
当然，我最关注的就是我们学校的大合唱了。我盼星星盼月亮，终于盼到我们学校合唱团的表演了，合唱团的同学们一上场就吸引了我的眼球。满场的欢呼声伴随着我们合唱团甜美的歌声，真是好听极了！演唱到一半的时候几个伴舞同学也上场了，她们手拿着金光闪闪的“向日葵”在欢快的歌声中翩翩起舞。再一次获得了前所未有的轰动，雷鸣般的掌声经久不息。是呀，这朝气蓬勃的“我们”可是渔港明天新一代的生力军呀！有我们在，渔港的明天一定会更美好！
这场大型歌会在美妙的歌声中取得了圆满的成功。
……
参加红歌会的作文【三】
班主任老师对这次活动很重视，说一是能够让我们的能力在此得到锻炼，二是能够增加我们之间的友谊。因此，从那天开始，我们班的同学，就开始了“魔鬼”训练；老师把体育课让出来，给我们练歌；音乐老师不顾疲劳帮我们设计动作，并且经常强调“笑容”、“动作”、“表情”这几个词，每练一次同学们都是满头大汗，气喘吁吁。就这老师还嫌不够呢！有时候，一个礼拜也上不了几节体育课，渐渐的，同学们开始有些不耐烦了，有的甚至开始抱怨：真烦，又练！听了这话，老师也有些火了：切，你们还烦？你当我想给你们练呀！但是，经过了一段时间，我们也渐渐的.理解了老师的良苦用心，不再抱怨了。
1个月过去了，同学们的嗓音以及动作有了明显的提高。而且，比赛的日子已经近在咫尺了
终于到了比赛的那一天。早上一来，有人就开始互看同学们的衣裳，评论起来。下午，老师正在给女生们化妆，我们男生一下子兴奋起来了，到处乱窜，左看看右看看。忽然，只听见我们班的大粗嗓门－高云鹏大喊一声：“站队！”同学们马上就跟逃命似的，慌乱地找到自己的位置，还没站好，只听班主任说：“上楼站队！”我的心马上悬了起来；练了1个月，就为了5分钟！
到了楼上，往里面一看：校长和副校长都在里面。“稍息，立正，进场！”我们马上带着笑容，进入了舞台。
“让我们荡起双浆”随着优美的伴奏，我慢慢地进入状态，心里没有任何杂念，全身心地投入，完完全全的像在划船，推开了波浪，有种人在画中游的感觉、飘飘然、心情舒畅，一开始的紧张全没有了。出色地完成了演出，而且在场的评委们给我们抱以最热烈的掌声，欢送着我们走出舞台。
其实，这次活动主要是锻炼大家的团结意识和互相配合的能力。活动结束后，同学们的心情是比较复杂的。有的高兴；喜欢往好处想，说最多也就得一个特等奖。但是有的就喜欢往坏处想。
成绩下来了，我们班的了一个全校第2。然而老师并没有那么兴奋，而是总结了一下：“我觉得，这次活动是非常有意义的；这不仅可以见证同学们的团队精神，也可以锻炼嗓子。我们总是说努力第一，友谊第二，成绩第三。假设说我们这次没能取得好成绩，至少我们已经尽了全力，没有什么遗憾之出。而且还会更加深我们的友谊，我也相信，通过这次的活动，同学们在以后的集体中会更加团结，会学会互相帮助。”
参加红歌会的作文【四】
“我终于回来了!”“可爱的学校好想你啊!”“校园，我们又见面了!”……伴随着同学们一阵阵的欢呼声，我微笑着拖着沉重的双腿迈入校园。
此时，我已经累得筋疲力尽了，但我终于走回来了。回忆远足过程，我心情十分激动。
我的体质并不是很好，八十里的路程，刚走不到十里路时，我的脚便开始发疼，腿开始发软，但看着其他同学都迈着轻快的'步子前进，我告诉自己：我不比别人差，别人行，我也行。于是我便不顾脚疼、腿软，加快脚步前行，尽管我努力不让自己去想自己的脚和腿，但疼痛渐渐加巨，我无法不去顾及。我开始希望：“马上昏倒吧!让我上车吧!”这是软弱的我发出的呼喊，但我的另一面——坚强的我，立即击败了软弱的我，打消了这种念头，坚强的我告诉软弱的我：这次远足的目的就是要磨练你的意志，像你刚才的想法，那是懦夫的所为……“我不要做懦夫!”心里高喊着，我继续充满信心地前进。
忽然，有同学唱起了歌：“你说风雨中这点痛算什么?擦干泪，不要问为什么……”听了这歌声，我仿佛又充满了力量，步子不再沉重，显得轻快了。这使我感悟到：“态度决定一切”，只要我的思想态度端正了，那么便不再怕困难，或者说没有了困难。
“同学们注意，再走一段就到休息地了。”听到了这句话，我又一次充满了力量，我觉得胜利就在前方，我想同学们的感受和我一样，因为同学们都加快了脚步。我由此体会到确立目标的重要性，然而为了实现这一目标，我们还须确立一些小目标，这样我们才不会感到胜利很遥远，才会永远觉得胜利就在前方，永远不放弃，永远前进。
虽然远足很累，但我受益匪浅，最主要的便是磨炼了意志。所在我想说：“如果有机会，我还要参加远足。”
参加红歌会的作文【五】
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文,字里行间洋溢着对自然,对人,对艺术的品味与赞赏.
文章在"歌会"的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同.第一个场合写"对歌",注重对唱歌人的描写.例如第2段描写了"一个年轻妇女",她唱败了三个对手之后,作者刻画了她的动作,神态:"于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑……显得轻松快乐",我们会对云南的妇女有一个全新的认识,让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹.
第二个场合写"漫歌",注重对唱歌人所处的优美环境的描写.文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌,与上一场合不同之处,本段没有着重对女孩子进行描写,而是描写了她们周围的环境:"开满杂花的小山坡","各种山鸟呼朋唤侣",描写出云南美丽的风光.特别对充满生机的山鸟的描写,更增添了"漫歌"独有的特色.
第三部分写"传歌",因为所介绍的"金满斗会"比较热闹,所以作者注重对场面的描写."金满斗会"的发起人是"村子里人",地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下",人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数",参加人员也大多为普通村民,但打扮得是珠光宝气,银光闪闪,像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈,并且更加令人难以忘怀.
民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢？沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范，值得我们好好玩味、细细沉吟。 唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有，以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心，以歌传情。 要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲调；二是要有写歌词的氛围。云南是个“的家乡”，写出来的诗歌定然是趣味无穷的；三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野、山路、林寨，显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌、漫歌、传歌；参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。 写文章要学会选材，要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写，写一个年轻妇女一连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”来加以描写；那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特有的民族服饰，显得活力四射、风采斐然；在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”；写“林寨传歌”注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这一地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验一番。
云南自古是少数民族聚居的地方。从古至今，多少文人雅士描写了那里如画的风光和淳朴的风土人情。
在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
大伙儿唱得最热闹的'叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁利索，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，此外打铁箍桶的工匠家属，小杂货商店的老板娘子，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子和不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说辟疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然在照规矩传歌，不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色是龙街村子一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套的唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真象是一个“歌库”。小时候常听老太婆口头语：“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后，才知道原来这种会，只有正当金星入斗那一年才举行的。
同是唱歌，另外有种抒情气氛，而且背景也格外明朗美好，即跑马节跑马山下举行的那种会歌。
西南原是诗歌的家乡，我住云南乡下整整八年，所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主，生活日益美好，心情也必然格外欢畅，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范，不是五朵金花，应当是万朵金花！
云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富比喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例心中一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千，用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事！
