我们都知道:在零下几十度的环境中,一杯冷水要比一杯热水先结冰。然而,一名来自美国的小女孩却不认为这样。她想:在上述条件下,热水降温一定比冷水快,因而热水会先于冷水结冰。一次向权威的挑战由此而开始。为解决这个问题,几名专家被派往当地的科学家实验室,并且要让女孩见证冷水先结冰。结果可想而知,女孩心服口服地改变了想法。她的想法固然不对,但她的敢于向权威挑战的精神和勇气值得我们学习和借鉴。
早在百年之前,这种精神和勇气就在推动着科学的发展。有一天,一位小学教师莫名其妙地大发雷霆,下令让学生计算1到100的和。出乎教师的意料,有一名学生几分钟就做完了——他就是小高斯。老师认为刚学会加法的小学生不会如此快地算术,连答案都没看,便直接予以否定。
小高斯并没有气馁。他又重新算了几次,老师一看到结果便惊叹起来。小高斯直接发现了等差数列。我们再回顾一下科学史,会发现托勒密的“地心说”统洁了世界一千多年!为什么那时没有人去推翻它?原来是“权威”过分强大导致的。从最初的开普勒,到后来的布鲁诺和伽利略,许多崇尚科学的科学家前赴后继地去传播“日心说”的思想,但都牺牲在了罗马教皇手下;直到20世纪70年代,罗马教皇才恢复了伽利略等人的名誉。
你可能会主产,我们周围的人中,有敢于挑战权威的人何其少。但当你在初学万有引力时对万有引力公式的正确性质疑的时候,你就是在挑战权威;你在验证单摆周期公式的时候,挑战权威的信念就没间断过。那么,怎样才能有这种勇气?我认为,这种勇气不是一时就有的,而是从小就养成的一种良好的习惯。在不停地疑问和怀疑中,要用理智的头脑分析它们,最终,我们得到的不仅是知识,还有智慧,和更为宝贵的一种勇气——去大胆地挑战权威。最后,我想引用一位先哲的:“真理从来都不是权威的产物,而是时间的产物。只有在不停的质疑和摸索中,才会诞生真理!”
人都生活在一个无形的圈子里,圈里有熟悉的环境、认识的人、习惯的事。这就是所谓的舒适圈。
诚然,根据马斯洛需求理论,人出于对安全感的需求而需要这样一个舒适圈,以求规避不必要的挑战,求得心理上的安逸。
然而,长期处在这名为舒适圈,实为避难所的圈子里,我在得到安全感的同时是否也失去了进步的机遇?在求得轻松的同时,是否也丢失了更美好的未来?比起安于舒适圈,我们更应该跳出舒适圈,于未知与挑战之中,寻得个人价值,寻得真理与进步。
跳出舒适圈,意味着个体自我价值的实现,人在面临未知与挑战时,最有可能激发出自身的潜能,成就更高的生命价值。王洛勇离开故土亲人,只身来到语言不通的大洋彼岸,在文化不同、经济拮据的异国淬炼自己,终成百老汇华裔第一人,可见,国外的世界固然荆棘遍地,但个体唯有面对未知与挑战方能真正成长。
从历史演化的角度看,跳出舒适圈更意味着文明的`进步与延续。当原始人第一次走出熟悉的洞穴,面对无边的世界,人类的历史从此起步;当哥伦布离开欧洲大陆,开启探索远方的征程,文明的足迹开始蔓延。反观19世纪的旧中国,一味沉醉于“天朝上国”的迷梦中,闭关锁国,安逸于自己搭建的舒适圈,终走上被时代抛弃的消亡之路;而敢于跳出舒适圈的文明方可见进步的曙光。
跳出舒适圈,更是一条通往真理的大道。回望近代物理的发展史,面对摇摇欲坠的经典物理,有人畏畏缩缩,留恋于自己熟悉的领域,终无所获;有人却敢于跳出舒适圈,开辟量子物理的新天地,在不确定性的海洋中终窥得上帝的骰子。真理并非一成不变,而是在不断发展之中的,一味安于前人划定的舒适圈内而不思、不敢向外一步,只会成为无知的村民,终其一生也走不出无知山谷;唯有敢于跳出舒适圈的先行者,才能寻得那山谷外的真理。
而要真正做到跳出舒适圈,个体必须要有对未知好奇与无畏,以及一颗永不安定的心。后者驱动着我们对圈外世界的好奇,而对未知的无畏让我们坚定自己探索与前行的步伐。同时,社会必须要有进步与宽容的眼光,在外界变化的大趋势中窥得自身的局限,并通过不断地尝试从而跳出固有的舒适圈,在圈外的挑战中寻得发展与进步的机遇。
舒适圈能给我们一时的安全感,却无法带来真正意义上的进步。唯有跳出舒适圈,跳出这个安全的茧房,我们才能在圈外的狂风暴雨中,真正迎来云层背后的曙光。
那是一个微风拂过带来一丝凉意的初夏。空气略有些潮湿,已说不清是来自梅雨时节的哪一场雨,空气中飘散着草木的味道,伴有残花的一缕芬芳。
我直直的盯着课表,眼睛告诉我没错,下一节是排球课,是对我来说如同噩梦一般的排球课。当时在众多球类课程中抱着尝试的心态选择了排球课,想象很丰满,现实却很骨感。
几节课下来,别人的名字在登记表后面有一串鲜红的数字记录着学习的成果,而我的那一栏却空空如也。每次上课我都同别人一样在努力的练习,胳膊与手上总会出现几块红印,时不时也会出现砸向头顶和脸的“惨案”,但却没有结果。是我天生就没排球运动细胞?还是我运动神经较别人弱?不管怎样,“开弓没有回头箭”,我只好迎接挑战了。
从那一天开始,我暗下决心:一定要达到和别人一样的水平!为此,我让爸爸给我买了一个排球,课余时间,就在楼下充满斗志的练了起来。然而,练习下来,我的进步却微乎其微,球不是方向不对,就是绵软无力。我看着残阳一点点消失不见,一盏盏路灯亮了起来,繁星点点,月亮散发着微弱的光,额头上的汗珠在灯光的照射下显得愈加晶莹。
精疲力竭之后,我坐在地上,内心中不断的纠结着,怀疑着,为什么始终没有一点效果?这样的反复练习真的有用吗?……我开始动摇。“世上无难事只怕有心人,你的功夫还是不到!”爸爸的话再次带给我勇气。
晚饭后,我再次来到小区楼下空地,再一次将球抛向空中,眼睛不断盯着忽上忽下的排球,就这样日复一日……不断练习的效果在排球课上逐渐体现了出来,颠球的数量也慢慢的从个位数到十几个,再到几十个,我的球感来了,我的耐性、我的体力都在不知不觉中变得强大。
人生的道路有时笔直顺畅,有时蜿蜒曲折。有时道路铺满玫瑰,也有时荆棘丛生。面对蜿蜒曲折与荆棘丛生的路时大多数人望而却步,只有少数人能勇往直前,最终到达终点。面对困难,唯有不断地去挑战,突破自我,才能让我们更加体会成功的来之不易与喜悦之情!
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”“知否知否,应是绿肥红瘦。”看着对手接不了了,我心中暗喜,挑战成功了!我终于又坐回了我们班诗词大会的擂主宝座!
拿到奖品,才开心没多久,班主任就让我去她办公室。一路上忐忑不安,我迈着沉重的步伐,踏入了“地狱之门”,却见班主任正和颜悦色地看着我,我不禁松了口气。“快过来!”她冲我笑道。哦,原来是因为我诗背得太出色了,让我去参加比赛啊。听到比赛的名字,我不由得愣了一下,“爱阅读·善表达”,是这个我曾因胆怯而主动弃权的比赛!
上个学年老师也曾跟我提起,她说想要我锻炼一下自己,并将我们几个备选选手留下来培训了几天。在最后一天时,老师用一篇还未学过的课文为例,给我们出了几道题,并告诉我们这就是最终考核。那天下午,窗外阳光明媚,我们坐在教室里,却紧张又不安。老师开始出题了,听完题目后,我们开始翻书,我很快就找到了答案。抬头,却发现身边的同学都在急匆匆地翻书,我有些吃惊。两分钟后,老师问有没有人找到了答案,不知为何,我犹豫着,低下了头,这中间,包含了怎样复杂的心情,或许是不确定,是紧张,是不自信,更多的,是不敢,不敢举起手,不敢挑战自己。当然,最终我与这场比赛擦肩而过。
上一次老师让我参加,是想让我作为阅读答题者,这一次,却是古诗背诵者,同一个比赛,不同的角色,不同的时间,但是是同样的挑战,这一次还要退缩吗?还是接受挑战?难道我就这么甘心地把机会让给别人吗,难道我不想试一试吗,难道我还想放弃后再后悔吗?脑海里有两种声音在争执,它们喋喋不休,一个让我参加,一个让我放弃,令我更加犹豫。
不禁回想起上次回家后,妈妈一脸兴奋地问我结果出来了吗,我回以她一个疲惫、抱歉的笑容,低声说出了那个令我感到失败又后悔的结果,她脸上流露出了难以掩饰的失望。嘴上轻轻念叨着:“没事儿,你能当上备选选手就已经比那些普通的同学好了,已经可以了,没关系的。”这次机会又摆在我面前了,我还要让妈妈失望吗?不行,我毫不犹豫地点了点头。班主任拍了拍我的肩,说:“好,挑战一下自己,快回去上课吧。”
很快,就到了比赛的日子。中午在队友家准备的时候,看着书上已经可以倒背如流的诗词,我突然变得底气十足。怕什么呢,不过是一个小小的挑战。站在候场区,我一遍一遍地深呼吸,队友们走过来为我打气,我们的.手叠在一起,刹那,我仿佛真的得到了力量,紧张的情绪放松了下来。
轮到我了,我站在台上,看着满脸期望的老师,眉开眼笑的妈妈,和神情各异的对手,我的心突然就安静了下来。在向主持人表示了我已做好准备之后,我选择了一个数字,数字对应的诗是《登飞来峰》,霎时,我觉得脑袋一片空白,背得滚瓜烂熟的诗人名字忘得一干二净,正当我不知所措时,眼睛对上班主任那温柔、信任的眼眸,我从容地背出了这首诗。虽然没有想起诗人,但我还是完成了这个挑战!或许并不完美,但我仍然热泪盈眶,我成功了!我超越了自己!
现在回想,其实我一直在挑战:挑战擂主,挑战自我……于是我明白了,退缩不一定成功,但挑战一定很酷!挑战,我的青春旋律!
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游
古希腊有句:吃过葡萄的人才知道它的酸甜。只有亲自去体验、去实践才能得出正确的判断。动物园请来的哲学教授,只知空谈大道理,纸上谈兵,熟不知井底之蛙通过实践得出的结论也是真理。这是一只勇于挑战权威,发表自己独到见解的青蛙,是一只富有探索精神的伟大的青蛙。动物如此,人类亦有这样的伟人。
实践出真知,真知指引科技前行
天文学家哥白尼通过对行星的不断观察,分析计算,得出结论“太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左,是像常人那样接受地心说,还是坚持自己?是相信权威,还是忠于实践?又经过数年计算,他终于肯定自己,在生命的最后一刻,他将真理公之于众,引发了一场子让革命。
达尔文经数年研究发表了《物种起源》,提出“物竞天择,适者生存”,他的进化论有效地抨击了基督教的“神创论”,推进了社会的前进,解放了思想。
实践出真知,真知创造辉煌
陶行知原名“陶知行”,取“先知而后行”之意,但在后来的生活中,他发现实践出真知,遂取“先行而后知”之意,改名“陶行知”,这使他成为教育界的领军人物。
澳洲服装制造商克里斯原本是一个喷漆厂员工,但因为着迷于一种前所未有的喷灌服装,他毅然辞去工作搞研究。很多人都认为他不可能成功,经过几年的摸索,拜访各大科学家,他终于成功地研制出了将衣服装在罐中喷在身上穿的衣服。这使服装界掀起了又一场风暴,他的名字也被世人铭记。正是实践,促成他们的辉煌。
实践出真知,真知伴人成长
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。正如孟德尔的杂交豌豆,袁隆平的高产水稻,只有通过不断摸索实践,才能得出真理,千万不要想赵括那样纸上谈兵。只有时间,我们才能进步,才能更好成长。
让我们为真知去实践吧!我们宁愿当那“井底之蛙”去实践,也不要想哲学教授那样夸夸其谈。我实践,我快乐!
在一生中,人难免会遭遇许多困难挑战,如果你放弃,那它将会成为你一生不可跨越的障碍。但是,如果你咬牙坚持到底,你就会最终取得胜利,让你体会到成功的喜悦……
这是一个阳光明媚的星期一,我们正在上着体育课,今天体育课上我们要测试50米×8的跑步,在提前准备时,我不禁有些担心,因为我并不擅长跑步,一跑起来,我的腿便会有一种酸痛感,别说50米×8了,就是10米×8我也受不了呀!然而,我知道,这次跑步我是铁定躲不了的。
跑步开始了,我一听哨响,便使出浑身解数,飞快地奔跑起来。我听见许多人的呐喊声和加油声,顿时充满了信心,“50米×8是吧,我才不怕呢”,想到这里,我变得乐观起来,脚步也变快了。
然而,在跑完第五回时,我的腿酸痛不已,心脏也跳得飞快,我感觉快坚持不住了,这时,我耳边响起一个声音:“加油!不要放弃,你一定可以!”我听了后,精神一振,腿也不那么痛了,我的速度又快了起来。
终于,我成功了,那一刻,我感受到了前所未有的好心情,感觉到了第一次挑战自我的成功滋味。那一刻,我明白了:坚持到底,永不言弃!
舒适并不必然是好事,一个人长时间处在“舒适地带”,会形成惯性的心理状态和行为定势,即便得到了安静、稳定、闲适,失去的东西却多得多。心理学将人对外部世界的认知分为舒适区、学习区和恐惧区,每个人都乐于在自己有限的最适区里展开常规活动,把压力降至最低,把焦虑拒之门外。离开心理上的“安乐窝”,总会有接纳新事物的\'不适感。可如果不去打破舒适区的枷锁,怎能知道外面世界的精彩?
“舒适地带”于为官从政者也不例外。从前,一些干部“一杯茶、一张报、一天会、一台车、一席宴”的标配,如同温室一般将自己笼罩在安逸中,当官甚至被人视作“天底下最容易的事”。但凡需要加班熬夜或者下基层蹲点,一些“娇气”官员在心态上和身体上都难以适应。不仅工作环境,做事方式上同样存在“舒适倾向”:习惯被周围人捧着、惯着、宠着,却不愿在群众的监督下做事;习惯在鲜花和掌声中争取功名,却不愿到默默无闻的岗位上奉献付出;习惯在顺风顺水中打“顺风球”,却不愿在山重水复时开山辟路……
过于讲求“舒适地带”,创业劲头可能会被磨平,改革动力可能会被耗光。群众中有声音说,“日子过得舒服,是官员缺少改革动力的重要原因”,可谓切中要害。更关键的是,由舒适安逸走向奢靡享乐,可能只有一杯酒、一根烟的距离。包下酒店常住,出入高档会所宴饮游乐,不遵守工作时间外出打高尔夫,这些做法固然让身心舒服,可作风之患也因之而起。古人云,宴安鸩毒,不可怀也。此中深意,不言自明。
安于“舒适地带”,其实是一种精神上的贫困。把自己关在“城堡”里太久,精神上必然缺乏追求和闯劲,陷入一种简单层次上的自我重复,很难有进步和改观,这就是“内卷化效应”。克服“内卷化”,避免自我懈怠、自我消耗,需要靠外界的纪律规矩约束,也要靠自我严格要求。就像组织“不能在‘温室’里培养干部”一样,干部自身也要有走出温室、打破安逸的自觉,才能走出精神和追求上的洼地。多一些本领恐慌,不畏难不避险,越是硬骨头越要啃,党员才有党员的样子,公仆才有公仆的本色。
人毕竟不是仅仅为自我舒适而生,党员干部更应在个体冷暖安危之外,有更高的理想追求、更大的自我期许。“牧民省长”尕布龙,哪里工作最苦最累就会出现在哪里,从副部级岗位卸任后投身山林绿化。独龙族干部高德荣“用身影指挥人,而不是用声音指挥人”,风餐露宿,倾尽全力带领老乡致富。放弃了优渥待遇,他们却都收获了不平凡的人生,得到百姓的交口称赞。
民之所望,施政之所向。群众的满意度和舒适度,远比干部自身的舒适度更值得付出心血。***说,“我们不舒服一点、不自在一点,老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点,对我们的感觉就好一点”。懂得了这个辩证法,走出自己的“舒适地带”还有什么好为难的?
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