2021年河南抗洪救灾简单作文【一】
近期，河南郑州下了好几天的大暴雨。洪水冲毁许多房屋，吞噬了很多人宝贵的生命，许多漂亮的小汽车也被洪水给毁了。郑州的这场洪水牵动了全国人民的心，许多军人叔叔们都纷纷奔赴郑州抗洪抢险。军人叔叔团结合作、意志如钢，把自己的生命抛之脑后，不停地筑堤、修坝。李老师为了让我们能够学会团结合作，于是带我们玩了一个游戏，名字就叫抗洪抢险。
这个游戏规则很简单。李老师把我们分成两个人数相等的队，它们是红、绿二队，绿队叫橄榄队，红队叫红旗队。两队分别把书装进书包里，拉上拉链，书包就成了装土的.“麻包”。两队抱着“麻包”待命。等到指挥员下令，我们就把“麻包”扛到“江堤险处”。哪队速度快，“麻包”又不掉，哪队就赢了。
快开始游戏了，教室里鸦雀无声。大家的表情都特别严肃，简直和军人叔叔有一拼。老师也一改往常的笑脸，严肃得像个真正的指挥官。
游戏开始了。只听老师大声地命令道：“同志们，现在江堤快抵挡不住洪水了，我们一定要保卫好自己的家园。人在堤在！抗洪抢险，现在开始！”我的战友们像猛虎一般冲向了“大堤”，他们快速地把“麻包”放在了“江堤险处”。他们每一步迈得都很大，像在劈叉。“麻包”一个又一个地放在了“江堤险处”，一个、一个、又一个，突然，“麻包”有一点倾倒的迹象。战友们赶紧眼疾手快地扶住了“麻包”，我的心“咚咚”地跳了两下。“还好，还好，幸好战友们扶住了没让它溃破，要不然可就输了。”战友们有的用手扶住“麻包”，有的用肚子顶住包，还有的用膝盖抵住。他们在危险面前，形象什么的全然不顾了，一个个都全身心地投入到这个游戏里面了。
很快，游戏结束了。这次的游戏令同学们回味无穷，让我们觉得真的是到了抗洪一线，体会到在一线奋斗中军人叔叔们的辛苦。它使我懂得了团结是钢铁长城，团结就是力量！
2021年河南抗洪救灾简单作文【二】
二零一零年七月十八日，一场洪水突袭了我们这个小城镇。
七月十六曰晚，老天爷像一头发怒的狮子，我们这个城镇顿时被倾盆而下的雨水包围。
七月十七日晨，洪水暴发了，虽还没溢上街道，值只有几步之遥了。这时的天空依旧下着雨，虽没七月十六日的雨气势磅礴，但不失壮观。人们惊奇的发现网络、通迅系统全部瘫痪;电力、水力统统中断;通往县城的公路早以不堪入目……人们的生活陷入窘况，这个城镇仿佛与世隔绝了。
七月十八日晨，正当人们在家谈笑风声时，乡政府发来通告：让人们做好防洪准备。人们收到通告时，立刻将贵重东西搬到水位高的地方去。街道上时不时传来吆喊声，洪水冲破石桥的护栏，跃上了街道。半个小时后，街道上的洪水近一米高了，人们再也不敢在街道上行走了。我站在自家楼上，鸟瞰街道：往日欢声笑语的街道以不复存在了，取而代之的是湍急的洪水。
洪水慢慢退了。当人们回到家中时，却发现不少家具不知去处。洪水退了，却留下了痛楚和惋惜。于是人们在没电没水的情况下，你帮我我帮他，清理起洪水留下的那层厚厚的泥沙……
2021年河南抗洪救灾简单作文【三】
10月7日下午，外面下着大雨，我正在整理书包准备明天上学。爸爸突然打来电话，告诉我，学校发来短信通知，因受台风影响，明天停课一天。我情不自禁地欢呼起来，马上打开电视，看我最喜欢的动画片《熊出没》。其间播放广告，我在选台的时候，看到了新闻。台风“菲特”会带来的持续强降雨，宁波会造成的严重灾情。我马上和奶奶一起，把放在阳台上的花盆全部搬到屋里来，关好所有窗户。再和奶奶一起到超市买了好多种鱼和蔬菜，当然还有好多零食。
随着台风“菲特”带来的持续特大暴雨，造成积水严重，交通拥堵，我们全家休息二天，一起看新闻。这次的严重灾害已造成宁波11个县(市、区139个乡镇不同程度受灾，受灾人口达113万余人。余姚灾情成为宁波重中之重。截至8日晚，余姚全市21个乡镇、街道均受灾，145个行政村和社区被围，受灾人口83万人，房屋受损较严重的有25650间。城区大面积受淹，主城区城市交通瘫痪，城区全线停水、停电，商贸业损失严重，市民生活受到严重影响。但在大灾面前，全市市民展现了团结一致、众志成城抗洪救灾的壮举。全市市民无私提供抗洪救灾的各种物资。各新闻媒体还充分报道抗洪救灾中的感人事迹：把婴儿放在洗澡盆里，全家三口相互依偎，涉水搬家;把物资送到灾民手里，有的灾民却说我们还行，物资给更需要的人;有一个小孩实在太饿了，但看到面包没有马上吃而是先连声说谢谢……
第二天，刚好爸爸的朋友去余姚送食品和水，我就把零用钱拿出来，买了一些食品和水，交给我爸爸的朋友，他载着我们全家的爱心出发了。我看着远去的车影，思绪万千。
2021年河南抗洪救灾简单作文【四】
去看《冈仁波齐》之前，老天爷颇为应景地设计了一场充满仪式感的桥段——赶在济南闷热的夏季晚高峰，下起了一阵夹雹带雷的骤雨。这使得准备出门挤公交去影院的我，听着窗外铁皮雨搭上没有一丝懈怠之意的雨点声和不时传来的充满恐吓意味的雷声，顿生一种仿佛要作一场朝圣之旅的虔诚感和悲壮感。
当然，之所以会产生这种略显夸张的感受，还因为提前知道《冈仁波齐》是一部有关藏民朝圣的影片。
说它是故事片，但其实更像是纪录片。影片几乎是以“零度介入”的方式在呈现一段生活、一种状态，而不像是表现一个分明有编剧设计的故事。当银幕上那一群自发去拉萨冈仁波齐神山朝拜的藏民一遍遍地全身匍地、磕头、起身、夜宿、念经，它所完成的不仅是对片中人物的行为尽量如实的还原，也是电影表现手法上对“重复”的不断运用或显现。重复的用意何在?
显然，用来与内容相对照，影片里的这些重复隐含着在各种“变数”面前益发凸显的“定力”——亦是藏民信仰或生存信条的“定理”。电影设计的“变数”体现在一路之上的气候多变、孕妇产子、拖拉机被撞、跋山涉水、老人亡故等情节，但诸般考验又都在众人日复一日的重复性动作中变成“执着”“笃定”“坚不可摧”“毫不动摇”的信仰的力证。
对西藏的信仰崇拜，似乎已经形成某种概念化的印象或思维定式。虽然其中不乏真诚的情感，但单纯地展示信仰的虔诚，却也难免流露出一种他者视角下的“游客心理”。事实上，信仰与生存之间的关系，在许多优秀的影片里被阐释为“救赎”;但吊诡的是，恰恰在有关西藏题材的国产片中鲜有触及(去年的《塔洛》在这方面不知是否有所突破。信仰在这里被悬置。信仰成为一种无须讨论、无须思考，更无须怀疑的生命记忆而非选择，如同《冈仁波齐》中那个还没学说话就先听到念经、还没学会走路就先参与了磕长头的旅程的新生儿一般。
然而，这样一种不问来由、不问结果、单纯而炽热的信仰，被一而再再而三地在影片中以一种现象学意义上的存在不断放大、彰显、渲染、刷新其意义。此意义不是指向对于这一种或那一种、“愚或是智”的信仰的反思或怀疑，而是对信仰本身的尊重与敬畏。以此，或许影片具有超越他者视角，而赋予普遍关怀的新的可能性。
现代人信仰缺失是普遍问题。寻求信仰，貌似成为治愈现代社会滋生的各种精神疾患(还并非身体病痛，如空虚、迷惘、厌世等的治世良方。然而，过度标榜功利目的的信仰却往往徒有虚表，显得可疑，更其败坏了信仰的神圣性。真正的信仰，应该是兼具神圣性和日常性的属性。何谓“信仰”?影片用作片名的“冈仁波齐”或许透露出某种玄思与启迪：信仰，就是像“冈仁波齐”一样的一个“目的地”;怀抱着对这个我们信其为“神圣”的目的地的执着信念，一路前行，就是信仰所能给予我们的全部力量和意义。
2021年河南抗洪救灾简单作文【五】
梅雨季节到了，窗外，瓢泼大雨不停地下着。我正在看“新闻联播”。从电视节目中我得知：我国许多地方都在发大水。
今天，是我校小记者班开学的第一天。我爸爸用摩托车送我上学。可刚到林业大学后门口，我就看到马路上白茫茫的一大片。我爸爸强行冲了过去，好惊险啊!但总算到了学校。我放学后，爸爸告诉我：后来摩托车被淹死了，是我爸爸推着车回家的。我从电视中看到，南京市的许多地方都被水淹了，好多摩托车都跟我爸爸的一样。在中央门，有一些出租车完全泡在水中，动弹不得，司机爬到车顶上等待救援。自行车在水中进退两难.....。
安徽省的许多地方都发了洪水。很多平房被水冲垮了。那里的许多人只好带了点干粮、坐着船离开了老家，逃难去了。洪水还把小动物们冲得七零八落。四川省有的地方还产生了泥石流，淹了不少房子。
可是，英勇的解放军战士在抗洪抢险。长江边上，解放军叔叔和老百姓一起用泥土、石头装入口袋中，在江边垒起了新的堤坝。许多人在江边巡逻，检查是否有堤坝漏水的现象。老百姓给第一线的抢险救灾人员送饭送菜。军民团结一心，终于战胜了洪水。
从中，我悟出了一个道理：“只要团结一心、众志成城，世界上没有战胜不了的困难!”
2021年河南抗洪救灾简单作文【六】
我也快步走进教室，可不刚才还好好的教室这会成了水的海洋。老师也闻声赶来，大声问道：“这是谁***？”老师把目光移到我身上，我立刻耸耸肩表示不知道，同学们你看看我，我看看你，都交换着疑惑的眼神，。就在这时，水已经从讲台前蔓延到了教室最后一排张惠的座位上。我们马上意识到现在不是追究责任的时候，我和陈子平、牛壮、王预浩立刻拿来拖把抢救。水越积越多，许多同学的“阵地”上都已经进入“洪区”，拖把上的布条显然藏不了那么多水，我们只好拿铁簸萁往教室外运水，时间一分一秒地过去了，上课铃响了，积水虽然被我们处理完了，可“主灾区”还是水淋淋的.，我正想着这到底是谁***呢？这时目击者吴筱桐说：“是何萌不小心弄的。”同学们的目光刷地投向了何萌。老师让何萌站了起来，何萌一五一十地向大家述说了事情的经过。
原来，下课的时候，何萌正在水桶旁站着，吴筱桐让她帮忙发作业本，她的裤子挂到了水桶上的钩子，刚一走，水桶就被她带倒了，水倾泻而出，便酿成了后来的“水灾”。哦，原来事情的原因竟是这样的。何萌红着脸，低着头，一副罪孽深重的样子，眼泪都快流出来了。老师和颜悦色地说：“以后注意点就行了，下面开始上课。”
我们谁也没责怪何萌，一场“水灾”就象一个课间的小插曲，悄悄地来，又悄悄地去了。
