《季羡林谈人生》收录了季先生在耄耋之年关于人生感悟的一些小文章,从1995年12月开始断断续续一直到20xx年初,跨越了四年多的时间。当初看到这本书的时候,我很好奇一个文学大家是如何看待人生的,等读完这薄薄的一册,我的感觉就像是一位亲切的老人坐在藤椅上,跟我讲述过往人生的种种感想,不悲不喜,此中有真意。
全书一百八十多页,中有五十二篇文章,平均每篇文章不到四页,短小精干。每篇文章都是围绕人生而写,只是角度不同,每一个议题信手拈来,文章思路却很严谨,大多是从报纸消息或者是日常生活提炼出议题,加以分析,旁征博引予以论述,最后得出自己的看法,因为文章随手而写,因此也就不似一些刻意之作那样华丽旖旎,也正因为如此,文章才更加贴近普通人的生活,不管是否与我的看法一致,读来都有一种与友人进行过一次促膝长谈的感觉,如沐春风。
这五十多篇文章中有一篇叫做《论压力》,就我吃了二十几年白饭所获知的粗浅认识而言,以论某某为题往往需要洋洋洒洒几十页才敢写的起,季先生以区区两页纸结束确让我讶异,但是想想两页纸写完有何不可,大概没有哪本书上说以论某某为题是要怎么怎么写的,个人自由嘛,自己还是把思维框在没用的框框里,没有出来。
压力,人皆有之。大学时曾经学过马斯洛提出的人类五个级别的需求,最低级别的是生存需求、其余逐级为安全需求、交往需求、发展需求、被认同的需求。生存是有压力的,原始社会,茹毛饮血,人类的生存时常受到其他生物的威胁,生存存在着压力,现代社会,人一生下来,便要面对着来自于疾病、环境污染、资源短缺的威胁,生存也是存在压力的,不夸张地说,生存本身就是一种挑战。只是简单地活下来就存在压力,那么人类的其他需求岂不更加存在压力?但事实上人类社会并未因为压力而灭亡,而是一步一步地走向辉煌。为什么?季老说的好,“人生就像一场拼搏,没有压力,哪来的拼搏?”正是因为有压力,人类才会产生解决压力的动力,压力不断,动力不熄,拼搏不止,在压力的推动下,人类社会日益发展与进步。
就个人而言,道理同上。不同的人在不同时期、不同条件下,对于压力的解读不一样。当视压力为洪水时,压力便会冲垮人生的壁垒,淹没你,并且让你没有任何浮出水面的机会;当视压力为自己人生的陪练时,压力便会成为人生台阶的基石,臣服于你,并且帮你走向更美好的未来。
我很喜欢季老写的最后一段话:“压力如何排除?粗略来分类,压力来源可能有两类:一被动,一主动。天灾人祸,属于被动,这种压力,无法预测,只有泰然处之,切不可杞人忧天,主动地来源于自身,自己能有所作为,我认为,能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的压力。”作为一名步入社会三年的成年人,生存问题已经不是我生活的主要压力,但是生活不仅仅是为了生存,发展、进步,创造财富都是我生活应有的题中之义。然而人生不如意事十之八九,发展谈何容易,我并非法律本科出身,半路出家,虽然通过司法考试,但相对于其他经历过四年法律本科系统教育的同事而言,法律基础素质及法律理论基础相对薄弱,这一点毋庸置疑。再者,本人脸皮薄,遇到人多或者正式场合很容易紧张,语无伦次。如何做好自己的本分,胜任检察公诉工作,是我发展首先面对的压力。我该怎么办?季老的话让我有所感触……
这次院里组织的比武集中体现了我的不足,三个环节都没有做好:审查报告,定性分析部分对罪与非罪、此罪彼罪分析得不透;案件汇报,详略不当;案件辩论,过于紧张,大脑空白。
分析原因,首先便是对这次比武的解读出现错误。我惧怕这次比武,因为没有什么经验,担心失败,越担心反而越容易失败。实际上,比武不是看谁第一,谁倒数第一,而是通过比武,能看到跟别人的差距,取长补短,确定自己以后努力的方向。朱熹说过:饿死事小,失节事大。这次比武对我而言,成败事小,收获事大。与之相关的深层次原因是我脸皮太薄,太看重成败,因为太看重结果,而忘记自己应该走的路,应尽的力。
季老说:能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的压力。嘀咕,就此次比武而言,便是对于比武结果的担忧。不担忧结果,便能看到比武的真正目的:取长补短。如此,参加比武时也就有了平常心。
比武过后,细细想来,我从中可取的教训也是可观的。审查报告中,应当将所有关于案件定性的疑问都写进去,以此作为作为上庭辩论的依据,汇报案件时,案情应当详略得当,定性应抓住重点,不需要面面俱到,涉及到所有构成要件……
明年我也许就要独立办案了,而我存在的问题还很多,但是我会秉承季老的观点,不嘀咕,有所作为。还好,我还有时间,针对自己的问题,我还可以补足。我应该感谢这次比武,它让我了解了自己的水平、与他人的差距以及今后努力的方向。
人生之路崎岖不平,有失败有成功,有懵懂有困惑,有喜悦有悲伤,有一位和蔼的老者在身边提点教导便会少走弯路,走得也不会太苦闷。《季羡林谈人生》便是季老以自己一生的经验教导给我如何走好人生之路,微言大义,我恐怕得用一生的时间来细细体会,慢慢琢磨。
今天窗外下着小雨,我坐在窗前,伴着淅淅的雨声,捧着冰心的《谈生命》,不仅被她的文采所吸引,还被她对生活的热爱所感动。
这篇文章通过拟人化的手法,庄重有富含思想,形象地揭示了生命的一般规律,表达了坚强的意志和豁达的精神,令我爱不释手。
特别冰心奶奶在文章中写的这样一句话:“我不敢说来生,也不信来生。”让我浮想连篇。言下之意是要好好把握今生,奶奶认为生命赋予我们每个人的只有一次,每个人在人生舞台上只有一次演出的机会,序幕拉开了只有好好珍惜,努力表演,直到完美落幕,才能不枉此生,人生才算活得精彩。
我的感受也正应了书上的另一句话:“生命不是永远快乐,也不会永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的,在快乐中我们要感谢生命,在痛苦的时候我们也要感谢生命,快乐固然兴奋,痛苦何尝不美丽?”是啊,在漫长的人生旅途中,快乐的时候要感谢生命,因为有了生命,你才有了感受快乐的机会;相反,痛苦的时候也要感谢生命,正因为有个痛苦,人生才多了一次磨练意志和丰富经历的机会。就是我们通常所说的风雨过后见彩虹。要时刻怀着一颗感恩的心,来感受生活,去善待一切,此时你会发现生活会多么美好。
就比如我吧,在学习的过程中,有的时候学习起来感到很顺利,功课也做得得心应手,有的时候却会遇到困难和挫折,令我有些难堪,甚至有些丧气。通过阅读这篇文章,更加让我领悟到胜不骄,败不馁的人生道理。
人的一生不可能永远是鲜花铺成的道路,总会经历许多风风雨雨,很多时候经历就是一种财富,只有单一的经历是枯燥的,只有通过艰苦的努力,付出辛勤汗水收获的成功。才更值得人们去珍惜,才会感到真真的幸福和快乐。要热爱生活,生活中并不是没有需要的东西,而是缺少发现的眼睛。
百盛购物,在五楼的书店闲逛时偶然发现《战马》这部小说。于是给儿子买下来一起阅读。这是继我们共同读完《夏洛的网》和《窗边的小豆豆》、《小王子》之后第四部共同阅读的书籍。
《战马》是英国作家迈克尔·莫尔普戈(Michael Morpurgo创作的儿童文学作品,作品以第一次世界大战为背景,以主人公乔伊――一匹棕红色的战马为第一人称,向我们讲述了一段人与马难以割舍的友谊,以及战争给人们带来的残酷与悲惨生活。
埃伯特是一个生活在英国乡下的孩子,偶然的机会得到了爸爸买回的小马乔伊并与之建立了深厚的友谊。一战开始后,为了保住农庄所需要的40英镑,爸爸将乔伊卖给了英国正规武装组织的上尉尼克尔斯。埃伯特决心再长大两岁后参军去找回他的乔伊。从此乔伊成为了英军一匹英勇无敌的战马,与它并肩作战的还有另一匹战马――托普桑。战争的残酷随着尼克尔斯上尉的牺牲无何止的持续下去,乔伊和托普桑被德军俘获,成为运送伤员和武器的马匹。战争的白热化将乔伊折磨的体无完肤,而它最好折朋友托普桑也因劳累惨死于战场。这期间还发生了一段战马与法国小姑娘埃米莉的感人故事。在一次战斗后乔伊意外的回到了英国防区,并与朝思暮想的埃伯特不期而遇。没想到一段温情的时光却要随着战争的结束而终止。英国从同盟国法国撤军,但马匹却要在当地拍卖掉。所有的战士为埃伯特捐款要拍下乔伊,但最终却因拮据的现金失去了乔伊。在这千钧一发之际,埃米莉的爷爷为死去的孙女毅然用高价从马贩子手中夺回了乔伊。但当他知道了乔伊与埃伯特的故事后,将战马送还给他。战争真的结束了,埃伯特与乔伊也回到了英国,但这场战争中并没有真正的胜利者,所有的参与者都失去了他们的亲人和朋友,创伤只能靠时间去慢慢抚平。
这是一部非常棒的小说,我本人还有儿子非常喜欢,爱不释手,每晚都要一起读上两章。特别是最后几章的感人情节,几度让我的声音哽咽。这并不是表明一个人不够坚强,而恰恰说明故事的内容感人至深。本书在描述战争的残酷外,同《夏洛的网》一样,为我们歌颂了一段真挚的友谊。
在写这篇读书笔记的时候,从网上得知这本小说已被美国著名导演斯皮尔伯格搬上银幕,20xx年8月将在美国上映。期待这部优秀作品的公演,希望还能与家人在一起像观看《夏洛的网》一样去欣赏这部佳作。
近日,读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文,对鲁迅的文章又增添了几分认识。
《祝福》写了“我”回家过年时,听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人,初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实,深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚,而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生,她沦为了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自闭起来,最终不得不自了终生,期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩,读后心情十分沉重。
作者的意图,便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。纵观祥林嫂的悲惨一生,我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次丧夫后,受封建思想中妇女要“守节”,不能再嫁的影响下,不肯再婚,甚至寻死;后来,被逼再嫁后,在别人的眼里她已“失节”,于是人们便不停嘲笑她,歧视她,给她带上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她尽管尝试挽回名誉,却寄希望于神灵,向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”,但这终究是无用的;最后,走投无路的祥林嫂只好自***,以求在地狱中与家人能重逢。仔细想来,这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想,封建思想只维护统治阶级的利益,它让人不能呼吸,不给人活路。人们认识到了这思想的罪恶后,便会摒弃它,从而动摇封建统治根基,推动社会进步。
值得学习的是,在当时的社会背景下,普通民众毫无觉悟,在千百年延续下的封建思想中混沌地活着。在这种条件下,怎样才能使人们觉醒呢?事实证明,直接攻击旧思想,宣传新思想,不但不会被接受,还会被当作反动思想而遭到大多数人的反对。于是,鲁迅便富于战略性地用叙事的方式,婉转地让读者自己觉醒。人们一开始读来,不会存有戒备心理,只是当作一个微不足道的故事来看,或许它平常的就发生在自己身边。但随着阅读深入,他却不知不觉地发现,主人公的命运多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。即便思考到这也就足够了,在这类文章的影响下,久而久之,他便对封建思想产生了极大的厌恶,便会毫不犹豫地推翻它。
由此可见,斗争不能只靠冲动和热血,更多的是需要智慧。今天,我们在赞叹鲁迅的文笔和构思时,更应该感谢他,是他为黑暗的中国带来第一缕曙光。
这段时间我看了魏书生的《班主任工作漫谈》,受益非浅。 特级教师魏书生教书令人惊讶:他担任实验中学校长与书记兼任两个班的班主任,承担两个班的语文教学,一年平均外出开会达4个月之久,却从不请人代上一节语文课,他学期之初即进行期未考试,一学期教材他用30多课时就讲完了;他不批作业,不改作文,但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7.8分……面对这一切,我赞叹不已。魏老师用通俗易懂的语言,丰富的事例,讲述了他在班主任工作中的举措,即民主加科学。魏老师认为师生之间的关系要融洽,使学生乐于接受你的教育,发展每一位学生的人性、善性,其实就是因材施教,用他的话说就是“在学习上、课堂上不搞齐步走。”思索之余写下几句与大家交流。
不知何时,我养成了喝茶的习惯,也许是受了爸爸的薰陶吧!
我爱独自一人静静坐在窗台前,边欣赏窗外的美景,边端着一杯用兰花镶嵌的茶杯泡着的清茶。杯口缭绕着阵阵白气,扩散着,无声无息。连我也被这充满清香的白雾包围了,沉醉了,仿佛置身于烟雾缭绕的仙境中,顿时感到生活空间的广阔和美好。回过神来,沁人心脾的香气诱使我向茶杯探去,那里面到底装的是什么仙露琼浆?
几片墨绿色的茶叶静静地躺在杯底,一副悠闲自得的样子。
我学着爸爸喝茶时的那副安详的神态,左手托起茶杯,右手轻轻移开茶杯盖,送到嘴边,合上眼,小心翼翼地抿上一小口,细细地咽下去。一种飘飘然的感觉从心里升起,像喝过一匙人参汤,全身无一个毛孔不舒畅。有暗香盈齿,美哉!现在我终于明白爸爸对我曾说过的一句话:“品茶亦是享受生活,感悟生活。”的确,喝一口这么美味醇香的茶,就让你感受到生活也是甜美的。
再抿上一口,不甚喝多了些,已不再是先前那种微妙的感觉了。苦涩?可不是,有一点吧!都怪自己太贪嘴。爸爸的那句话仿佛萦绕在耳边:“喝茶急不得的,重在细细品味。生活也是一样,不能因一时美好,太贪婪,这样的话,美好也会变成苦涩。”啊!今日喝茶我也领悟了。
面对眼前这杯茶,我又有些疑惑了,口里明明回荡着茶的幽香,可为什么感到苦涩?于是,怀疑是不是自己的错觉。或许它本是甜的。茶杯上的兰花也仿佛散发出幽幽花香,让我不由得又一次端起茶杯。茶叶在水中晃荡着,荡开我的心扉。慎重的喝上一口,怎么真是苦涩的?
有些生气了,不再去碰一下那茶杯。平静下来,怪哉!嘴里竟有了一丝甘甜。心里又欣慰起来。这不就是苦尽甘来吗?生活中人们常说:“吃尽苦头,便是甜头。”不经受一番苦涩,哪能感受到茶的甘甜?哪能感悟生活的真谛?
一杯茶饮尽,浑身舒畅。望着窗外的绿树红花,回味那一缕缕清香,一丝丝清甜,妙哉!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.