从前,有个农夫得了重病,请了好几个医生都治不好。农夫没有钱留给孩子,很担心孩子们不勤劳没有饭吃。农夫很快想了一个好办法,他把孩子们叫到了自己的床前。“孩子们,我在葡萄园里给你们埋下了很多钱。”农夫虚弱地说。说完农夫就死了,孩子们马上拿着犁头去葡萄园里翻地。第一天,他们把整个葡萄园翻了一遍,没找到。他们找了很多天,把地挖得很深,还是没找到。最后,由于土地经常耕种,他们的葡萄长得非常的好。孩子们将葡萄卖了很多钱,也懂得了父亲说的那番话的意思。
小编推荐理由:这个故事告诉我们:勤劳是人们的财宝。故事中的父亲因为害怕孩子懒惰而没有饭吃,就只有想了个告诉他们底下有宝藏的办法。父母们在平时生活中也要学习故事中的父亲,用好的方式方法引导孩子们去做事情,也许最开始孩子会因为外部动机而去做事情,但是孩子们的可塑性非常高,当习惯养成之后,一切也就顺其自然了。
越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事很不果断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是心想事成。
后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候,都在自己的政务中屡获败绩。
一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说:“你们听说过海里的水母没有?它没有眼睛,靠虾来带路,而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐(王吉)吧!它是一种带有螺壳的共栖动物,寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐(王吉)饥饿了,靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后,琐(王吉)因吃到了食物而饱,螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子,不知你们听说过蟨(jue)鼠没有。它前足短,善求食而不善行。可是卭(qiong)卭岠(ju)虚则四足高、善走路而不善求食。
平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫难,卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子,那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上,但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬,其中的一个睡着了,另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草,两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西,死一个则全死,同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于,‘比肩人’是通过形体,而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败,为什么还不和好呢?” 甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会意地说:“要不是密须奋这番道理讲得好,我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是,两人言归于好,重新在一起合作共事。
这则寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的、教训告诉大家,生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。
从前有一座树木茂盛,风景优美的森林,森林里有一个很大的木屋,那个木屋特别美丽,里面住的不是人,而是大大小小的动物。
有一天,屋里的孔雀、大象、蝙蝠、小鸟、小猫都在,小猫说:“这个屋子太小了,大家都住不下,要不再把木屋建大一点吧。”大家都同意了,可是孔雀不同意,大家说:“要是你不同意,我们建好了不让你住。”孔雀大摇大摆的说:“我才不住你们的屋子呢。”大家没有搭理它就开工了。
一个月,一个月慢慢的过去了。已经冬天了,从前优雅的孔雀不再那么自豪了,它还在想那些小动物会不会冻死了。可是,有一天它回到以前的小木屋,看见了很小的屋子变成了一栋高楼,小孔雀感觉它们都住在这栋楼里了,它也想住进去,它就进去了,可是被高大的大象拦住了,大象说:你没有出力,所以不能进去。这时孔雀有点后悔了。
天气越来越冷了,孔雀很快就冻死了。
这个故事说的是:只有勤劳的`人,才能过上美好的生活。
季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,敢有舍匿,罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰:“汉购将军急,迹且至臣家,将军能听臣,臣敢献计;即不能,原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。诫其子曰:“田事听此奴,必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布数为项羽窘上,上怨之,故必欲得之。”朱家曰:“君视季布何如人也?”曰:“贤者也。”朱家曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国,此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待间,果言如朱家指。上乃赦季布。当是时,诸公皆多季布能摧刚为柔,朱家亦以此名闻当世。季布召见,谢,上拜为郎中。
孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚吕后,不逊,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣原得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十馀万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!且秦以事于胡,陈胜等起。于今创痍未瘳,哙又面谀,欲摇动天下。”是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。
季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。
楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱。事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。
一天,我走出我的小木屋,看见一堵墙,墙上贴着一个《通知》,上面写着“兹定于今天下午两点,森林公园将举行‘你演我猜’活动。邀请森林里的全体动物届时参加。”
咦?看起来很有趣啊!我一定要参加。这张《通知》单就在河边的石头墙上,蝙蝠、猪、刺猬来喝水,它们看见这里个《通知》,它们说一定要去参加。
时间到了,大家坐在台下,啄木鸟站在台上表演,它说:“在植物大战僵尸里的向日葵生产什么?”我们大声地答道:“阳光!”“答对了!”我们说:“耶!”
你猜今天我得了几个笑脸?嘿嘿,我得了10个笑脸呢。
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
心得:世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的.河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个苹果。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
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