你知道骆驼为什么能翻过无穷无尽的沙漠吗?你知道蚂蚁为什么能爬过高大巍峨的大山吗?你知道蜗牛为什么能爬到高大繁茂的树枝吗?那是因为它们一步一步地越过困难,脚踏实地向前走。
有人可能会问为什么要脚踏实地呢?其实比起一步登天,脚踏实地更实在。当然,一步登天往往是带来更快的成功,可那种的成功只是暂时的,是不长久的,是不真实的。脚踏实地过程虽然艰辛,但它收获的是你面对困难的勇气和你解决困难的信心,以及最后你越过困难的喜悦,脚踏实地更让我们积累起信心、勇气和能量,更让我们能更好地挑战自己,因此我们要学会脚踏实地。
爱迪生,一个科学家,被誉为“发明大王”。一生发明的东西多达几千,获得的成就是无人能及的,然而他是很轻易地一步登天取得这些成就的么?答案当然是否定的,在爱迪生辉煌的背后却有着失败的阴影。是的,他发明的东西多达几千,但他的失败的次数却比几千这个数字要多上好几倍。有一次,他因实验失败造成实验室失火。那次失火事件烧毁了他所有的实验笔记,但他却丝毫没有灰心,他望着熊熊大火,在心里默念:又可以从头开始了。于是他在接下来的日子,脚踏实地地重新研究起来。最终,他获得了成功,他的成功一直被后人敬仰着。
方仲永,一个天才神童。从小聪明伶俐,智慧过人。有一日,他哭闹着要文房四宝,他的父亲惊吓:一个孩童,竟如此奇怪?于是便与邻居家借来文房四宝,没想到小仲永当场写下一首诗,父亲请来乡里的书生一看,竟写得如
脚踏实地,让我们的未来更成功;脚踏实地,让我们越过困难走向成功;脚踏实地,让我们的未来更精彩;脚踏实地,让我们的未来更实在,让我们把握好自己的未来,学会脚踏实地吧!
忠即忠诚,忠贞、忠义。勇即勇敢,勇猛勇毅。麻城古属黄国,强楚伐黄,黄人宁死不降。这种英勇无畏,忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念,也是本色,更是行动。
“明月照秋霜,今朝还故乡。留得头颅在,雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁血壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际,他临危不惧,一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池,英勇抗战,一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后,他深入到麻城邱家畈、林家山等地,发动农民*动。之后,作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后,起义军转战木兰山,他奉命坚持斗争,最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲,是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂,是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传,孝行善举层出不穷,孝善不仅是每一名麻城人的道德规范,更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深,今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒,乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工,天有不测风云,儿子多多突患白血病,幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家,面对幼小的儿子,程龙富不离不弃,这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月,铁门岗乡村民徐新菊,独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着,照顾好儿子每一天”,这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念,是信念、更是母爱使然,22年来,从无怨言,真画龙点睛做到不离不弃,真正做到孝善之伟大。
千年古城,文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂,是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力,实现进步的灵魂,是时代的精华,也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀,创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武,开展了应用量子力学理论研究,他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人,是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息,努力向上的精神力量,是一种不畏困难,顽强拼搏的坚强意志,是一种不甘于人后,追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚,由乡到武汉,一面为中国公学募款,一面与刘静庵合办留东预备学校,亲自执教。在清吏缉捕甚急,为避耳目,安顿在上海读书处却依然热忱爱国,“养极高尚之人格,造极精纯之学问,建设新政府,使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标,亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里,大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵,龟峰拔地而起,杜鹃花四月遍地,品香花称当龟岩绿,问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善,麻城精神壮域传承,创新奋进,大别山浩荡迎春风。
“春城无处不飞花”,因为考试的失利,被老师叫到办公室。走出办公室,天似乎一下子黑了许多,乌云的突然袭击,使放松警惕的蓝天措手不及。一切总是来得太突然,如果不是测试,我永远无法知道自己的不足之处;如果不是反思,我永远不能总结;如果没有经验,我永远不能达到真正的成功。吃一堑长一智的道理谁都懂。摔倒并不可怕,可怕的是经不起摔;失败并不可怕,可怕的是一撅不振。
一直以来,我总以为自己才学很高,总认为他东方朔学富五车也不过如此,认为自己已经能与古君子相比美了,但却处处碰壁,在一次次的碰壁中我重新认识了自己,认识了自己的真正面目,是那么鄙漏,我以往的言谈现在忆起来师在是妄谈啊!甚流于“痴人说梦”俗。“鸟欲高飞先振翅,人欲上进先善学”,“欲济天下必先达己”,我未善书,未达记,便欲求高飞,总在妄谈,甚至偏离了现实。
走一步,再走一步,不管困难多大,险阻多大,走一步,再走一步。走一步,则离目标越近一步,若妄想三步作一步走,其结果必将是摔得这伤那伤。到时却也只能“叫天不应,呼地不灵”。
“春城无处不飞花”,努力过了,成功的果子必定会结在你身上。
而今已是严寒的冬季,“冬天来了,春天还会远吗?”我得踏实走好这冬季,等春天来临,回首那脚印,看它映着春天的第一缕日光;冬天再冷,我也要播下种子,时刻呵护它,决不偷懒,决不放弃,勤快且用心。春天,繁似什锦,里面也会有我勤劳的结晶。
巴尔扎克的一句“没有伟大的'愿望,就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性,我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要,这是我不由得想起"仰望星空,脚踏实地”这八个大字。
世上有这么四种人:一种人心中拥有一个伟大的理想,但他并没有对这个理想付出努力,只是空想着理想实现后的美好生活,一直一直的空想下去,终生碌碌无为;另一种人他并没有一个人生的理想,他只是为了生活而奔波忙碌,终生忙忙碌碌,平平淡淡;还有一种人他既没有理想,也不会为了生活而努力工作,这样的人最后的结果自然不言而喻;最后,还有一种人,他心中有着一个理想,并为了这个理想而努力奋斗,最后终于收获了成果,实现了自己的理想,成为一个成功的人。以上的四种人,在现实生活中处处可见,但你想成为那一种人呢?我期望着成为最后一种人,仰望着理想的星空的同时,双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。
“仰望星空”是对思考的无限崇拜,是对理想的执著追求;“脚踏实地”是对问题的积极思考,是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的,一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前,也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。
项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的游行队伍后,说出了“彼可取而代也”的壮志豪言,这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用;但这也与他幼年时的努力密切相关;如果亚伯拉罕?林肯没有小时候为国家做贡献的理想,没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话,美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。
仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。
我们应当仰望着属于我们自己的那点星光,双脚在实地上踏好每一步,向着它一直前行……
一个农村小姑娘因家里没钱供她读高中,于是她来到北京做保姆,在做家务之余,她没闲着,她努力地充实自己,后来当上了对外汉语老师,还开了个早点摊,有时还卖化妆品,她用自己的坚持和努力踏实地向前走着。
我们要脚踏实地,积极生活,做一个如小姑娘一般的人。
我们不能决定自己的出身,但我们可以把握我们的人生。有的人总是抱怨命运的不公,抱怨自己没有一个好家世,一辈子就在庸庸碌碌中度过。而有的人却能做到不自卑,不嫌弃,不放弃,不苟且,不模糊,不应付,这是因为他们懂得脚踏实地,积极生活。“不要在乎周遭对你做了什么,而要在乎你对周遭做了什么。”诚然,这应是我们面对生活的态度。
我们总能在天没亮时看到街道上的清扫工,当有的人还刚从灯红酒绿中回家时,那些环卫工已经拿着卫生工具在清洁路面,也许有的时候他们还会遭人白眼,认为这是低贱的活,不需要自己去关注。其实,每一份职业都是平等的,为什么人们不想想他们正在清扫的也许就是自己扔下的呢?他们有什么错,需要忍受旁人的白眼?他们只是脚踏实地,积极生活。他们远比那些定位极高、好高骛远、不切实际的人值得人尊重。
脚踏实地、积极生活,实际上就是要求我们对自己的人生负责。人生如画,生活本身是一幅画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辨别了事物,我们又变成了书中的主角,在各自演绎着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出幽幽的、让人陶醉的芳香。我们人生的幸福需要我们脚踏实地、积极生活来创造。我们,都有责任,我们要对自己负责。
生活中不乏急功近利的人。俗话说:“心急吃不了热豆腐。”偏有人不信。昔有农人拔苗助长,最终导致颗粒无收。不脚踏实地的后果,只会失败。我们需要脚踏实地、积极生活,过一个属于自己的真实人生。
我们要脚踏实地,但不可墨守成规,当机遇来临之际,我们要把握机遇。
脚踏实地、积极生活是生活对我们的要求。我们要抓紧每一秒时间,过属于自己的人生。
一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领,于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时,它就去像老鹰那样捉羊,结果羊没有捉到,自己却被牧羊人捉到了。牧羊人说:“它忘记了自己叫什么。”而孩子却说:“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不同的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地,因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神,因而值得欣赏。我认为,这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生,应该将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。
成功的人生历程必然充满了追求和拼搏,而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说,乌鸦追求新的理想的愿望和做法,不论结果如何,都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下,勇于追求,在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;***勇于追求,自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求,千里奔袭匈奴,立下了赫赫战功。以上这些人物,用自己勇于追求的理想和行动,在中华史册上写下了自己的英名。
勇于追求是人生的优秀品质,具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时,也需要脚踏实地的精神,利用自己拥有的条件,老实做人。
乌鸦勇于追求的精神诚然可贵,但从脚踏实地角度看,它的追求又不免过于盲目。它没有看到自己和雄鹰力量上的悬殊差别,盲目追求,最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自己与西施的差别,盲目模仿,故做娇态,被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人,盲目模仿,忘记自我,给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们,人应当脚踏实地,珍惜自己拥有的,从实际出发,进行创新。脱离实际的“创新”,结果只能成为简单的模仿;简单的模仿,无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标,倒不如认真把握好自己已经存在的优势和长处。
在提倡创新的今天,我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求,因为追求可以使我们进步发展,可以使我们的人生充实而美好。同时,我们也要脚踏实地,因为惟有脚踏实地、尊重客观,我们的理想才能成为现实,我们的梦想才能成真。
勇于追求和脚踏实地并重,这样的人生才会创造出别样的辉煌。
高尔基说:“一切美丽的都是朴素的。”脚踏实地地生活便是一种朴素,如此经营人生便是一种美丽。专注于自己的存在,自己就是一切的上帝。
懒惰并非缺少目标,而是缺乏踏实。古时,陈蕃独居,屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来访,说:“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”他有鸿鹄之志,但最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗?一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时,自学英文,苦练普通话,凭自考文凭当了老师。陈蕃不乏远志,却没有踏实的行动;姑娘志不在高,却用踏实的脚步经营了她美好的人生。
梦想者并非没有行动,而是行动不切实际。法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满,幻想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会,与大同社会相似。在这个组织里,人们衣食无忧,无需艰辛生活,社员的劳动报酬都由组织支付,而它却没有其他收入来源,最后由于资金不足,***了。傅立叶的梦想成了空想。王猛,晋朝人,先后担任中书侍郎、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理,征税繁重等现状,采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮,垂及升平。傅立叶的“法郎吉”固然美好,但他忽略了实际,使得美梦成空;而王猛则因地制宜,最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为营。
平庸者并非缺乏追求的脚步,而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想,干了一行换一行,无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员,曾拿过两届TVB视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间,他从不抱怨,踏实演好小角色,终等来了那个成就他的“柴九”。假如他拒绝演小角色,那是否还有他今天的大紫大红呢?人生总有不如意的事,要学会不嫌弃,要踏实走好每一步。
你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身?人不能总生活在梦境中,人生正如打地基,不一块一块砖打上去,何来不动摇的避风港?走过荆棘,爬过高山,渡过河流,脚踏实地,人生终将迎来曙光。
不要在乎周遭对你做了什么,重要的是你对周遭做了什么,踏踏实实地经营好自己的人生。
漫漫长路,踏实走好每一步。
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