每到歌圩期间,青年男女便穿上节日的盛装,云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱,相互盘答,歌声此起彼伏。在歌墟中,勤劳智慧的壮族人,创造了丰富多彩的山歌,使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。
1、包五色糯米板
节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传,这种食品是深得仙女们的赞
赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭,人丁兴旺,身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。
壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外,社日、中元节,甚至过年等,也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里,也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶,认为枫叶能“除邪驱鬼”,给人带来吉利和平安。所以,农历三月三做五色饭的时候,家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣,也要撒在房屋外围的墙脚下,以求驱邪保平安
2、抢花炮
在农历三月三以及秋收之后,广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装,天刚亮就争先恐后地奔向活动场所,抢得花炮的人被认为来年最有福气,也最受姑娘青睐。
参与抢花炮的每支队有8人,队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台,将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动,故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环,直径约5厘米,外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上,不限人数,也不分队数,每炮必抢,三炮结束。
3、绣球传情
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品,制作工艺都很精巧,个个都是丝织工艺品:十二花瓣连结成一个圆球形,每一片花瓣代表着一年中的某个月份,上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带,下坠丝穗和装饰的珠子,象征着纯洁的爱情。
传说靖西县旧州古镇,贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时,被镇上一个恶少看上了,要娶阿秀为妻,阿秀以死相胁,誓死不从。恶少贿赂官府,将阿弟判了死刑并关进地牢,等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后,开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手,血流在了绣球上。经过九九八十一天,绣球做好了。
阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄,买通了狱卒,见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟,阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时,奇迹出现了,只见灵光一闪,阿秀、阿弟和家人便不见,等醒来时,已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来,阿秀和阿弟结婚了,生了一儿一女,靠着自已勤劳的双手,过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。
4、打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动,每一个壮家人都是打着堂的演员,妇女的动作轻巧优美,男子的动作刚劲有力,自娱自乐的“打着堂”,寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担,围在长凳或舂米槽旁,有节奏地时而敲打板凳,时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如,或正面、或反面、或侧面敲打,发出的声音或脆、或沉,声声相异,形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中,表演者不停地穿花转动,更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作,在声声扁担撞击声中轻松完成。
一进三月,母亲一边忙着孵小鸡的活计,一边忙着将黑鸡下的蛋另外攒着,攒到一定数目,母亲就煮荠菜鸡蛋。不知何时起,母亲深信那个偏方:用三月三的荠菜晒干后煮黑鸡下的蛋可治痛疼之症。物质匮乏的年代,我总能在三月的某一天吃到五个荠菜煮鸡蛋。每天早晨趁着花带露鸟卖俏,我挎着竹篮到菜花田间挖稻槎菜。洗净切细的稻槎菜和上碎米是母亲喂养小鸡的最佳饲料,那个年纪的我醉心于跟着母亲细数三月。
三月下旬,淡紫色的泡桐花早燃遍村前村后,听:笃、笃、笃。小鸡鹐头了,蛋壳里露出尖尖的喙来,不久蛋壳分落两瓣,湿漉漉的鸡雏出世了。只一天功夫,二十几只鸡雏一一破壳而出。不久鸡雏的绒毛干透了,毛茸茸的煞是可爱,乌黑晶亮的黑眼睛好奇而机灵。母亲将它们用干净的木盆端到阳光下,将浸过的'碎米和干净细碎的稻槎菜洒在木盆里,趁鸡雏初食,用火烧过的剪刀剪去它们的小脚趾。母亲说选这样的时间做记号,鸡雏流血最少。以后鸡雏大多由母鸡照料,晚间必须将鸡雏放进垫有稻草的箩里,吊在梁下以防猫和黄鼠狼之辈,等到小鸡历练得大些才能进鸡塒歇宿。
三月中旬,等满树榆荚摇落黄昏,就能看到小鸡的影儿了:母亲小心翼翼将鸡蛋握在左掌心,右手搭作荫棚,罩在鸡蛋上凑在明亮的煤油灯前,眯缝着眼端详着,露出成竹在胸的笑容。孵蛋的母鸡简直走火入魔,也不愿吃喝,体重一天天减轻。母亲照蛋,我负责强制母鸡啄米喝水,窗外蛙声如潮。过些时日,母亲打来一盆清水,将鸡蛋小心放进水里,小鸡有动静了:漂浮在水面的鸡蛋摇晃起来,鸡蛋踩水啦。
三月上旬,旧年的燕子归来了,从屋檐下钻进钻钻出,忙着修缮燕窝育雏。母鸡要抱窝了,母亲将早备下的二十几个鸡蛋放到垫了稻草的箩里,再将迫不及待的母鸡放在鸡蛋上面。以后的日子里,母鸡专心孵蛋,遇上电闪雷鸣的天气,也安于职守,听听,母鸡经常翻鸡蛋呢。
三月众花中,菜花亮,桃花秀,蔷薇花泻满墙垣。我最喜欢那些野花,豆科的紫云英和野豌豆花,菊科的的蒲公英和大小蓟的花,特别是繁星般的荠菜花,虽纤小素淡,但因其姊妹众多,春风中遍野开放,大有铺天盖地之势。俗语说的“三月三,荠菜花,赛牡丹。”是农人对荠菜花的钟爱,而我向来是把荠菜花当成家花来看待的。荠菜花不悦目,却滋养过一茬茬梳小辫掐马兰头的小妹头的心,装饰了她们童年的心境,甚至勾起老奶奶们年少的心。
三月里,各类鸟中,灰喜鹊有一副绸缎般华丽的行头,云雀有一手弹唱跳跃音符的技艺。催人播种的布谷虽招人爱,但其在人们心目中的地位远不及燕子。祖祖辈辈都把燕子当成春的使者,燕子来家是吉祥的象征,燕子几乎成了人们的家庭成员。我童真的耳朵中,分明听到它们跟我说着它们的语言,像童谣里的一样:“叽哩尕哩叽,妹头伢力别淘气,陶了气,明年春天我不来你家里。”还有芦苇丛里的苇莺。欢快活泼,整天唱着明快的歌子。每每将巢筑在苇杆上,遇到狂风天气,巢倾蛋打,也不唉声叹气,大不了从头再来。即便碰上鸠占鹊巢的杜鹃,也坦然养大螟蛉之子。
母亲是司春暖花开的青帝,三月的荠菜花,檐下进进出出的燕子,草窠里寻食的鸡雏,在我童年的收藏中珍贵着。
我出生在广西,每逢三月三都能吃到外婆亲手制作的五色糯米饭。大家一听到五色糯米饭,而且还是五种颜色的糯米饭,想必大家一定会有很大的食欲吧!五色糯米饭是由黑、红、白、紫、黄五种颜色的糯米饭构成的。黑色象征土地肥沃,红色象征子孙发达昌盛,黄色象征五谷丰登,紫色象征富裕殷实,白色象征纯洁的爱情,这五色糯米饭组成了生活中人们渴望的追求。听了我的介绍你的知识是否又在增长了呢?
早上来到外婆家,只见外婆在忙忙碌碌准备制作五色糯米饭,我终于可以亲眼目睹整个制作过程了!外婆告诉我,黑色的是用枫叶;黄色的是用黄栀子;而红色糯米饭和紫色糯米饭是用同一种但叶状不同的红蓝草制作的,这红蓝草可真稀奇,竟可以做出两种糯米饭的颜料。接着洗糯米,泡糯米,把各色糯米饭揉成饭团,准备上锅咯。坐在一旁的我就如木头人一般,目不转睛地看着。外婆将锅盖给盖上时,我心里已经感觉到天地将恩赐于我美味的五色糯米饭。
外婆刚宣布出锅,站在一旁等候许久的我立即扑上去。打开锅盖,一股香喷喷的气味钻进我的鼻子,馋得我无话可说了。看五色糯米饭的色泽是鲜艳的,是五彩缤纷的,是晶莹透亮的。吃上一口,那味道柔软而鲜美,想吃又不舍得吃,而且吃完第一口还想再吃第二口,吃起来真是令人回味无穷,啧啧赞叹。
是啊!望着那色彩斑斓,晶莹剔透,香味扑鼻,色香味俱全的糯米饭,你怎能无动于衷呢?
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