熊大熊二的作文500字【一】
如果我有孙悟空那样七十二变的魔法，我会把自己变成仙女，还要许多美丽的衣服，在天空中建一座房子，里面要装满食物，我会把食物分给穷人，让世界没有饥荒。
我还要变成天使，每天帮助穷人，让善良的人生活得幸福和欢笑，我不会帮助那些贪得无厌的人。
我还要变成一个富人，把所有的财富都分给穷人，让他们过的安居乐业。
假如我真的有七十二变，我绝不自私，要把它分享给更多需要它的人！
熊大熊二的作文500字【二】
农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定２８个星座，称为２８宿。古人将这２８个星宿按照东南西北分成４宫，每宫７宿，并按照它们的形象将四宫附会为４种动物。其中，东宫７宿被想像成一条南北伸展的巨龙，由３０颗恒星组成。
恒星是相对不动的，当地球公的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球的位置移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。
熊大熊二的作文500字【三】
假如我有七十二变
假如我有七十二变，我会变成一支马良的神笔，画许许多多的钱给贫困的农民们。
假如我有七十二变，我会变成一个香喷喷的面包，为饥民解除饥饿。
假如我有七十二变，我会变成一栋楼房，让无家可归的孩子们住进去，享受温暖。
假如我有七十二变，假如我有七十二变，我会变成一颗温暖的爱心，飞进每个人的心里，让他们懂得爱的伟大。
假如我有七十二变，我会变成……
熊大熊二的作文500字【四】
在吴承恩先生的“西游记”里，唐僧的大徒弟——孙悟空有着万般神通广大的本领，其中最令我羡慕不已的便是他的看家功夫——七十二变。有了七十二变，我便可以随意变成任何一种物体，便可以逍遥地在人间游玩。
假如我会七十二变，我便要先变成一朵云，在蓝天下飘荡，去欣赏祖国的名山名水。我要去欣赏漓江的清亮透彻，昆明湖的翠绿圆润，陶醉于钱塘江大潮的宏伟壮观，壶口瀑布的壮丽浑雄。我要去玩赏逶迤的泰山天柱峰，险峻的黄山天都峰，沉醉于山海关的古老，嘉峪关的粗犷。
假如我会七十二变，我会变成一片桃林，为过路的人们奉上几颗甘甜解渴的桃子，在炎热的夏天为人们遮住炎炎烈日，在寒冷的冬天供人们砍柴取暖。每年花开花落，让人们流连忘返于这美丽的桃林中，采撷下朵朵殷红的桃花。
想着想着，我似乎真有了七十二变神通。我变成了一束光，穿梭在宇宙星际之中。一路上，我看到了干燥的水星，电闪雷鸣的金星，红色的火星，带着草帽的土星，还有我的家园——祥和的地球······广袤的宇宙群星璀璨，幻化多端，真是让人目不暇接，赞不绝口啊！
我又变成了一个“小偷”。我偷走了父母的白发，偷走了老师的皱纹；我到学校偷走了学生们的坏习惯，让他们上课认真听讲，踊跃发言；我偷走了小朋友的烦躁与不安，让他们踏踏实实，期末考试考出好成绩。在窗外看到他们一张张灿烂的笑脸，我这“小偷”就可以光荣下岗了。
我真想我会七十二变神通，让我纵横宇宙，饱览祖国名胜、星际奇观，让我帮助人们解暑消渴，扶危济困，再露欢颜。我对满天的繁星郑重许下心愿：让我明早起床就会七十二变吧！星星悄悄对我眨下眼睛，是不是告诉我，真的会实现心愿？
熊大熊二的作文500字【五】
俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!
农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区(南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神。由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好，洗去一身的晦气。 另外一说法：二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二，传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿，因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来，望着失去女儿的方向，以寄思念。
