每一个作家的三元素:情感、灵气与动力。在九把刀的生命力里,妈妈对他灌注的爱,三者兼具。
在他知道母亲得了血癌,治疗费对他几乎是个天文数字时,他毅然与出版社达成协议:“从现在开始,我每写一本书,你下个月就出版,然后立刻给我一张当天就可以换到现金的支票。”从此,他几乎一个月写一本书,共写了14本。而第14本就是《妈,亲一下》。
对妈妈的爱让他在危急关头挑起重担,一个人,一天要写四五千字,还要应付生活中的种种杂务,这是多么不容易啊!
文章以一种很平静的口吻,讲述着作者自己的一段生活,读者就像跳进温水里的青蛙,火在锅子底下慢慢加热,青蛙便迷迷糊糊地在不知不觉升温的水中发呆,最后终于被煮死。过程毫无挣扎,完全失去抵抗之力的接受作者的温情。小说给人以一种很温馨的感觉,一种家的感觉。同时也有一种积极向上的态度,可以说,活着还是有很多好事啊。
妈妈的吻,是甜蜜的吻,让我思念到如今。小说以“亲一下”为题目,却很少涉及妈妈的吻,只是如同日记一般,生活中的大事、小事、烦事、琐事,都一一详细地记录下来,甚至是一只小狗,不对,是老狗的生活都被收录其中,或许妈妈的亲一下,已经成了作者生活中的一种甜蜜的回忆。
九把刀这段不为人知的心路历程,每一个文字都是他作为一个男人、一个儿子,对母亲深深的爱。我从中了解了一个不同以往的“刀大”,在玩世不恭的外表下隐藏着深刻的灵魂,在光鲜亮丽的背后承担着沉重的责任。细腻的文字感人的情节把我带进回忆的涡旋,心中涌起对母亲深深的爱意,无限的感谢。
浮华只是过眼烟云,母亲的亲情才是弥足珍贵的。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。每每读到这句话,总感到有一股淡淡的忧伤,真为小说的结尾高兴,小说的happyending使人有一种雀跃的感动,作者经历了人生中最难的.14个月,整整奋斗了14个月,终于云开见月明了。以后都会好好的。
亲爱的爸爸妈妈,亲爱的爸爸妈妈,亲爱的爸爸妈妈。读完这篇小说,我竟然产生了一种想要在爸妈怀里撒娇的冲动,这篇小说对人的影响是潜移默化的。读完后,似水的柔情让人有种想哭的感觉,隐隐约约有点儿小感动。
每一个作家的三元素:情感、灵气与动力。在九把刀的生命力里,妈妈对他灌注的爱,三者兼具。
在他知道母亲得了血癌,治疗费对他几乎是个天文数字时,他毅然与出版社达成协议:“从现在开始,我每写一本书,你下个月就出版,然后立刻给我一张当天就可以换到现金的支票。”从此,他几乎一个月写一本书,共写了14本。而第14本就是《妈,亲一下》。
对妈妈的爱让他在危急关头挑起重担,一个人,一天要写四五千字,还要应付生活中的种种杂务,这是多么不容易啊!
文章以一种很平静的口吻,讲述着作者自己的一段生活,读者就像跳进温水里的青蛙,火在锅子底下慢慢加热,青蛙便迷迷糊糊地在不知不觉升温的水中发呆,最后终于被煮死。过程毫无挣扎,完全失去抵抗之力的接受作者的温情。小说给人以一种很温馨的感觉,一种家的感觉。同时也有一种积极向上的态度,可以说,活着还是有很多好事啊。
妈妈的吻,是甜蜜的吻,让我思念到如今。小说以“亲一下”为题目,却很少涉及妈妈的吻,只是如同日记一般,生活中的大事、小事、烦事、琐事,都一一详细地记录下来,甚至是一只小狗,不对,是老狗的生活都被收录其中,或许妈妈的亲一下,已经成了作者生活中的一种甜蜜的回忆。
九把刀这段不为人知的心路历程,每一个文字都是他作为一个男人、一个儿子,对母亲深深的爱。我从中了解了一个不同以往的“刀大”,在玩世不恭的外表下隐藏着深刻的灵魂,在光鲜亮丽的背后承担着沉重的责任。细腻的文字感人的情节把我带进回忆的涡旋,心中涌起对母亲深深的爱意,无限的感谢。
浮华只是过眼烟云,母亲的亲情才是弥足珍贵的。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。每每读到这句话,总感到有一股淡淡的忧伤,真为小说的结尾高兴,小说的happyending使人有一种雀跃的感动,作者经历了人生中最难的14个月,整整奋斗了14个月,终于云开见月明了。以后都会好好的。
亲爱的爸爸妈妈,亲爱的爸爸妈妈,亲爱的爸爸妈妈。读完这篇小说,我竟然产生了一种想要在爸妈怀里撒娇的冲动,这篇小说对人的影响是潜移默化的。读完后,似水的柔情让人有种想哭的感觉,隐隐约约有点儿小感动。
“中秋佳节吃月饼”,是我国流传已久的传统风俗。每当风清月朗、桂香沁人之际,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。
月饼作为一种形如圆月,内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼品味家的苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品,称为“月饼”,则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。当时,杭州民间就有“以月饼相馈,取中秋团圆之意”。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。
我国各族穆斯林在节前打扫室内外卫生,家庭院落、大街小巷都打扫得干干净净,东西堆放得井然有序。家家户户在节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日的服装,欢乐地奔跳。
节日的晨礼时成年人都洗大净、沐浴净身,燃香,换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼,边走边大声念“应招词”(神至大、神至大,万物非主唯有神,神至大、神至大,一切赞美全归神)。在这日戒食半日,待会礼结束后进食(教法定为当然)。
穆斯林当中流传着这样两句俗语叫做:“当不了月穆斯林,总得当个年穆斯林;百里赶主麻,千里赶尔德”。这话的意思是,无论多忙,这一年一度的会礼和庆祝活动必须要参加。即使你不懂穆斯林的风俗习惯,你也得去清真寺参加活动。
古尔邦节的会礼和开斋节一样,非常隆重。大家欢聚一堂,由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行,可谓人山人海,多而不乱。在会礼中,大家要回忆这一年当中做过哪些错事,犯过哪些罪行,阿訇要宣讲“卧尔兹”,即教义和需要大家遵守的事等,最后大家互道“色俩目”问好。
会礼结束后,还要举行一个隆重的典礼,这就是节日里,除了炸油香、馓子、等制作佳肴外,还要宰羊、牛、骆驼。一般经济条件较好的,每人要宰一只羊,七人合宰一头牛或一峰骆驼。宰牲时还有许多讲究:一是不允许宰不满两岁的小羊羔、不满三岁的小牛犊和不满六岁的骆驼。二是不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜,要挑选体壮健美的宰。三是宰时居家者亲临现场是“穆斯台罕卜’。四是宰牲时应徐徐捆缚,轻轻地推倒,将牲面向西。五是念三遍“太克必尔”。
然后举意,必用快刀,自宰是圣行,宰时应断其三管:即气管、血管(两根)、食管,若少断一管,即不合法。六是宰牲时间在会礼后三日内有效。七是如欲宰牲,却三日内未得牲畜者,以后不宜补宰;如已买进必将它活散;如未曾买进,即将宰牲之价款散于贫穷者,方可解脱责任。八是所宰之牲的皮、骨、角等物,不可作宰者、剥工报酬或买钱购物自用,要施散给穷人或买钱济贫为可佳。九是所宰的肉要分成三份:一份自食,一份送亲友邻居,一份济贫施舍。
宰牲典礼举行后,家家户户又开始热闹起来,老人们一边煮肉,一边给孩子吩咐:吃完肉,骨头不能扔给狗嚼,要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后,要削成片子,搭成份子;羊下水要烩成菜。而后访亲问友,馈赠油香、菜,相互登门贺节。大部分穆斯林群众还邀请阿訇到家里做知感、念经,以此缅怀先人,祈求全家平安等宗教仪式。
这种庆贺节日的形式多种多样,和开斋节基本相似,各地互有异同。有些地方除了参加会礼和访亲问友外,还组织各种文娱体育活动。新疆地区的穆斯林,无论男女,在古尔邦节喜欢组织各种游艺活动,欢天喜地,格外热闹。新疆农村一般还举行叼羊、对唱等活动,对唱时,触景生情,即兴创作,特别爱唱《花儿与少年》等歌曲。甘肃、宁夏、青海等地的穆斯林青年,在节日里唱“花儿”。十堰市清真寺每年开庆祝座谈会,以欢度节日、祖国统一、民族团结、宗教和顺主题,邀请其他民族代表参加,大家一起畅所欲言,高高兴兴欢度节日,我们各族穆斯林的节日越来越丰富、越来越隆重!
每逢中秋之夜,人们仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的一种美的享受。
桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远。
古尔邦节是穆斯林人们的盛大节日。
穆斯林人们以喜悦的情绪盼望一年一度的盛大节日古尔邦节的到来。节日来临前,穆斯林人们就开始打扫卫生,粉刷各自的庭院等,以崭新的面貌迎接节日的到来。各家的妇女们都忙着做馓子和各种糕点,而男人们忙着料理外面的各种准备工作,同时,全家人还要上街买新衣服,所有的人们都在为节日做充分的准备。节日的头一天,我们民族还有个讲究,就是拜访长辈、父母和兄弟姐妹,提前向他们送上节日的祝福。
古尔邦节的第一天早晨,大人们要做节日乃麻孜,做完礼拜后大家互相握手问候,回家后还要做一些古尔邦节的.善事,各家各户屠宰牛羊,但是这并不是为了吃肉或是过富足的日子,而是邀请来自7个贫困家庭的人们,请他们来品尝,这也是一种感恩,回报他人的表现。
穆斯林人们还是尊重长辈父母的民族,节日这天,晚辈们首先要到长辈家去拜年,祝愿长辈们健康平安。
古尔邦节期间,人们穿着节日的盛装,欢欢喜喜的挨家挨户的拜年,还能品尝好喝的肉汤等,人们的情绪是多么高兴,所以,古尔邦节也是人们互相谅解的最佳时间,人们在这一天,都会放下恩怨,互相问候,构成了团结和谐的社会氛围。
我们祖国的传统文化历史悠久,每个民族都有自己独特的生活习惯,所以,各民族之间就应互相尊重,互相团结,共建完美的家园。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的'习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义,晚上,有赏月、游湖等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天,月下游玩的习俗,已很少了。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。
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