2013 广东作文【一】
来到广州不能不去白云山，这白云山可被称为“羊城第一秀，南越第一山”。一大早，我就带着激动的心情，乘上了B18公交车，前去这早有耳闻的白云山。
行走白云山，别无特别，最好从索道边上。经历了一小时的车程,我终于来到了这南门。
走入南门，开始是千尺嶝。这千尺嶝不仅高，而且还很长刚走不过10多分钟，就让人气喘吁吁，而千尺嶝的两旁，经常能看到些坟墓，我就好奇看了，发现这尽是朝廷的高官。走着走着，不知不觉中就走完一半了，向远处眺望，整个羊城尽收眼底，迷迷蒙蒙的雾笼罩着羊城，有着海市蜃楼的感觉。
不久到了白云山顶公园，才能深吸一口气，好好休息。在这山顶公园上，有许多人在这锻炼，有打羽毛球的，有打太极的，也有的跳健身操的，三五成群，玩的不亦乐乎。
走出这个鸣春谷，天色也不早了，我沿着大道下山，一种感觉油然而生，白云山虽没有泰山的挺拔，没有黄山的`雄伟，但它更像一个美丽洁净的大花园。是一个蕴藏着无数小生命的地方，充满了生机与活力，使人感觉与大自然的无限亲近。
2013 广东作文【二】
星野道夫曾言：“同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。”感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。而我认为，惟有走出房间，走进自然，用眼去看，用心去听，才能让我们感受到自然的无限魅力。
通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不可。随着信息多元化的发展，身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标，只要是我们想看到的信息和图片，都将毫无保留得展现在我们眼前。正如网友侃言：“如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。”形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性，了解撒哈拉沙漠的广阔无垠，清楚四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。
然而，虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前，你也许可以知晓南极企鹅的生活模式，却无法了解身处天寒地冻的环境中，那一个个鲜活的生命是如何抗争自然给予的挑战，是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上，你也许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难，但无法那炎热的空气给人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒给人带来的绝望。正如你观赏着眼前九寨沟的斑斓色彩，却永远无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔和。由此可见，仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。
既然如此，不如走进大自然，与它拥有一个心贴心的拥抱吧!当你踏进绿绿的草地，自然给你的不再只是一张翠绿的图片，而是沁人心脾的幽草芳香和生机勃勃的小动物乐园。当你走进宽阔的大森林，自然给你的不再是一幅幅野兽的画像，而是地球之肺给人带来的清新空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息，你不仅收获了自身亲历的难得体会，而更多的是自然赠予人类的无限美好。还在等什么?难道要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗?而只有通过自身经历的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美好。
罗素有言：“参差多态乃幸福本源。”不要再呆坐在沙发上或电脑前，走出一成不变的生活，用眼去看这大自然的参差多态，用心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径，人类才能知晓自然母亲的美好与神奇。
用眼去看，用心去听。
2013 广东作文【三】
去年暑假，我和妈妈还有两个朋友一起去广州游玩。那些天，我深深到了广州的魅力。
乘着飞机，我们很快来到了广州。那天天气很凉爽，天空还飘着绵绵细雨，凉爽的天气让我心旷神怡。我们迫不及待地找到了甜品店，点了著名的双皮奶、黑芝麻糊和莲子百合红豆沙。我刚舔了一口双皮奶就大叫：“我敢肯定，这是世界上最美味的甜品了！”
广州除了美食多，美景也多，城市的花草树木很多很漂亮，其中，让我印象最深刻的是广州的行道树。
广州的行道树很多都是有着两三百年历史的大榕树。大榕树的枝条上垂下来密密麻麻的须条，像极了老爷爷的长胡须，在风中摇摆，谁看见了都想去抚摸几下。晚上，榕树上的星星、月亮灯亮起来的时候，整条街顿时变得流光溢彩，人们仿佛都在美丽的星空里漫步。
那几天我们去了很多著名的百年老店品尝美食，像泮溪酒家、广州酒家、陶陶居、南信双皮奶等，还去了陈家祠游玩。
陈家祠是中国清代宗祠建筑。房檐上雕刻的麒麟啊，凤凰啊，金龙啊，看得我眼花缭乱。我从来没有见过这么漂亮的房子！现在陈家祠已经是广州的一个工艺品展览馆了，让我印象最深刻的就是精致的粤绣。看了无不让人啧啧称奇！就拿一幅孔雀来说吧。在灯光的照耀下，那幅孔雀就变得闪闪发光，栩栩如生，好像随时都会飞出来一样！参观完了陈家祠，我对祖国的传统工艺充满了无比崇敬之情！
美丽的羊城——广州，我还会来看你的！
2013 广东作文【四】
一般说来，的创新构思，可有下列切入角 度。
一、从话题的另一意义的角度切入
许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或 其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水"，若从自然界之"水"这个意思层面上去理解，把"水"当成名词，则构思很难出 新;若把"水"理解成形容词，如"这个人很水"，在这个层面上理解"水"的意思，则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次"，便应 缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构 思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的"过 去时空"或"未来时空"，只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空"，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活"， 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅 卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。
2013 广东作文【五】
古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。
而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。
中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!
宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。
2013 广东作文【六】
9月22日，在一片热烈的掌声中，在一片赞扬声中，我们湛江首届艺术节拉下帷幕，但是观众们却好像还不够尽兴。虽然表演结束了，但是观众们的心中却还没有降下帷幕，他们还在心里细细地品味着这场精彩而独具风韵的表演。这也难怪我们的文化在人们心中扎下如此深的根，我们湛江的文化不仅源远流长，而且原汁原味，独具民间艺术风格，是一个“精彩”而形容不了的。如果是别的城市还好说，但是这却是一个曾经被称之为“蛮地”的湛江，这难道不使人折服吗？
醒狮的表演真可谓是我们湛江文化中的一颗璀璨的明珠。湛江的醒狮团不仅扬名国内，也驰名国外。特别是今年春节期间，遂溪有醒狮团还邀请到演出，那精湛的表演，使法国人民情不自禁地竖起大拇指，连连说道：“非常棒！”不仅如此，在今年9月25日上午，我们的醒狮团还被第八届北京国际旅游文化节组委会邀请到北京的上表演。他们精湛的.演出不仅让的领导满意，也博得了外宾的好评，在演出时，要求合影的人络绎不绝。
此外，我们的醒狮团也已经获邀参加。据相关人透露，在广东旅游文化节上，将有负责遴选方案的同志观看，我们的醒狮将有可能被录取。遂溪的醒狮文化艺术，不仅是遂溪人民的智慧，它将会带着中华民族的精神传向世界，让世界更多的人了解中国、了解湛江。
湛江文化的品牌除了醒狮以外，人龙舞、等这些古老的民间文化艺术都全部通过“省检”，而且都在全省地市中都名列前茅！这又再一次向人们证明了我们红土文化的实力。
