有关快餐文化好坏的作文(快餐怎能当文化作文)

有关快餐文化好坏的作文(快餐怎能当文化作文)

首页叙事更新时间:2023-02-17 17:30:16
有关快餐文化好坏的作文(快餐怎能当文化作文)

有关快餐文化好坏的作文【一】

今年五一国际劳动节,我闹着爸爸妈妈带我出去游玩,经过“家庭会议”决定,到通山一日游。我心里甭提有多高兴。可是,“计划赶不上变化”,天公偏不作美,大雨连绵不断。5月2日,我们实在“忍无可忍”,鼓起勇气,一大早终于随导游由武昌出发了。在车上碰巧有一位叫“天天”的小朋友与我同行,增添了许多快乐。

两个半小时后,我们到了刘家桥。刘家桥是汉高祖刘邦幼弟的封底,后来就成为“大汉皇族村”。这里,青山环绕、浊泉横流、古屋成群、古桥飞架、古木参天。

吃完午饭,我们来到了令人向往的“隐水洞”。“隐水洞”三个红色的大字好像写在大乌龟的头上,通山这个大乌龟就扒在富水边,像在饮水。我正高兴地往洞里钻的时候,导游却要拉我和天天去量身高,幸亏我没超过一米四,不需买全票。然后,我急忙去找妈妈爸爸。在洞口排队的人好像一条长龙,我早了半天也没找着。正当我焦急的时候,忽然听到妈妈在队伍里传出的叫唤声:“金典,往里看,我们在这里,快点啊!”

排队的人可真多,我爬到栏杆上一看。呵,都是黑黑的人头,像鸭子一样原地摆动着。快到三点钟,终于轮到我们上船。稀奇吧,隐水洞的水可真多。听人说:游洞却要乘船。全国只有这里。上了船,我摸了摸水,凉凉的。有时候,水滴从头顶上落下来,像阵雨似的,如同蚕豆一样打在我们的身上,人群中一片惊呼。在岩洞里回荡的声音,你就会知道岩石上写的“龙吟低回”真正的意思。小船在波浪中漂浮了大约半小时后,到达了第二关。

离船上岸后,我们看见了很多丰富多彩的'喀斯特景观。有奇形怪状的天然石笋、石钟乳;有玲珑剔透的石幔、石幕;有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的石瀑;石田让我们不由想起“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”的景象。

我真没有想到,在洞里享受了“龙宫泛舟”的快乐,还会乘坐火车的小弟弟——小火车。它虽精致小巧,声音和风驰电掣的火车差不多。我们穿越在狭长幽深的隧道,有的地方深不可测、有的地方高不可攀、有的地方很窄很窄,就一线天,如果躲闪不及,你可小心头上会立即长出个“石笋”喔。

小火车到达第六关终点站,我们边走边欣赏着钟乳石。他们琳琅满目,造型逼真。主要的景观有:“了鱼跃龙门”、“天鹅之吻”、“大鹏展翅”、“神笔马良”、“神猴拜师”、“电闪雷鸣”、“金银瀑布”、“八仙送客”等。大人们说的看的还有很多,可我看都看不过来、记都记不住,真是可惜。

这里的水清澈见底,有个小孩对妈妈说:“我要喝这里的干净的天然水,不喝果粒橙。”

妈妈说:“傻孩子,这可不行,这里有不利人身体健康的矿物质。”有个小伙开玩笑说:“他是把隐水洞当成了饮水洞。”逗得大家哈哈大笑。但是,在快出口的地方还有个“海底世界”,里面有鱼呀、虾呀、螃蟹之类的生物,他们都是透明的,真是美丽极了。

我和天天依依不舍第上车离开了隐水洞地质公园,车上的叔叔阿姨都说:“我们的小典典不仅学到了知识,而且为我们带来欢乐,给我们留下了很深刻的印象。”

我看介绍说:隐水洞因水而生,阴水而灵。我因洞而高兴,别人因我而快乐。这是一次难忘的“五一通山之行”。

有关快餐文化好坏的作文【二】

的确,当所有人呱呱坠地时,我们的品质和性格根本没有不同,全是一模一样的都是无邪,善良的,因为那时我们什么都不知道,我们除了爱什么都没有,但是随着年龄的增长我们却什么都知道了,我们什么都有了……

在所有人中有一些人他们有了***,有了痛恨,有了嫉妒,有了邪恶……还有些人有了爱心,有了善良,有了谦让,有了正义……所以人的种类被分为两种,不是女人和男人,性别的.分类是本质上的,而坏人与好人是从心里品质的分类。

然而所有人中是怎么变成好人和坏人的呢?是在成长的过程中受到了不同的影响。首先,是父母的教育,父母是孩子的第一任教师,他们的教育是关系到整个孩子一生的前途。其次,是老师的教育,老师的教育是关系到孩子的知识掌握程度、人的品质和自身素质。还有,社会的影响,这个影响也是事关重大的,如果这个社会是腐坏的,是黑色的,那么在这种社会好人数量会可能比坏人数量少,反之会多。最后,是自己的自制力,如果自己的父母不会教育或者自己的老师不会教育再或者社会习气不良,自己要有自制力,拥有自制力就是拥有控制自己不做坏事的能力。

这四种影响可以缺一个,可能不会有太大影响,因为还有其他的好的影响去帮住他。但是如果缺两个或两个以上的好影响,那么这个人就很难成为好人了,所以一个人变成坏人是由多种因素而成。

关于为什么坏人越来越多的这个问题可以这么解释,现在大多数的父母教育非常错误,把利益和生命看成首位,孟子的《鱼我所欲也》中有这么一句话:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。教师的教育不恰当也是其中的因素,但是这种情况很少见,再一个是自己的自制力太差,至于社会的影响,我觉得你只能承受它的好影响或坏影响,因为你无法改变它。

这就是好人和坏人的区别和形成,可是在成长的过程中我们应该怎么做呢,我想一句话可以总结:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。同学们,学坏很容易,让我们在成长的过程中谨记此话吧!

有关快餐文化好坏的作文【三】

一大清早便坐着游览车南下,目标是文化村,车上的人都玩的很开心,我们玩着玩着就到了休息站,让我们透透气妈妈也顺便买了一些名产和零食,上车后,又开始前往目的地.

到了中午的时候,我们到达了目的地——文化村,一到门口就看到几个木雕,也许是原住民的代表作吧!然后导游姐姐就告诉我们说,因为里面观光园区很大,有很多东西要慢慢看,慢慢玩,要我们自由活动,到晚上六点在停车场集合,导游姐姐交代完后,我们一家人就进去开始我们的文化村之旅,才刚进去,我们就开始玩刺激又好玩的自由落体?云霄飞车?滑水道,然后我们去坐缆车到最上端,由上搭下来,观赏着原住民的生活,及原住民的历史典故,还有看到可爱的小山猪,在那儿不但玩,那里的环境很清幽怡人,走在花树阶上,就是让人有种清闲平静的感觉.

渐渐天色也暗了,大家必须归队,准备回家,虽然还意犹未尽,但是回家的路上还要好几小时,这样就够了,全家难得可以再一起度过美好时光,这样就很幸福了。

有关快餐文化好坏的作文【四】

偶尔,我快速地调动着电视频道,忽然发觉文化类的节目像雨后春笋般一股脑的都钻了出来,像《百家讲坛》、《世纪大讲堂》、《新杏坛》等等,琳琅满目,举不胜举。

现代人似乎对这类节目情有独钟,以至于刮起了一阵“学术作秀”风,人们总是有理由说自己太忙,抽不出时间读书,多亏大众媒体的帮忙,才能使自己继续学习。忙?确实忙。学生们忙试卷,上班族忙工作,啃老族忙游戏,别说读书看报,就连吃饭喝水也被抱怨成浪费青春。于是,某聪明人发明了“快餐”。这种既省时又省钱的餐饮方式,随即在众多发展中国家肆意泛滥开来。当城市化正垮大步前进时,越来越多的人习惯了简单的快餐,却模糊了家的味道。

看到快餐的飞速蹿红,另一拨主打文化的书商也按捺不住,他们依葫芦画瓢似的隆重推出一系列的“文化快餐”,看似解决了人们的精神饮食问题,却暗藏着营养不良的危机。

放眼望去,书架上陈列着一本本精美的《史记》译本,还有诸多的名著缩略本,甚至还有一批号称“三百页还你三百年”的名著导读。那些聪明人不断地鼓动说:“直接把古文译成现代汉语,不更简单了吗?把长篇小说改为缩略版本,不是更为浓缩的精华了吗?把历史沉淀下来的传统文化改造成打趣儿的娱乐故事,不是更加符合现代人的口味了吗?喔,这简直是一项文化创举,文化壮举!”新编的名著霸占了十余个书架,它们慵懒的躺在那里,仅用金色的琉璃装潢,绚丽的色彩打底,就引得人头攒动,男女老少络绎不绝。而此时,真正的文化圣地——中外名著区,却像久旱的稻田中零星散落的几点无精打采的麦穗,又像肃***的深秋氤氲着的一片清冷寒气。你该如愿了吧,发明“文化快餐”的聪明人!

我穿过拥挤的人群,去沐浴那边的阳光。指尖滑过几本书,最后停留在那本素面朝天的《围城》上,我轻轻的捧来翻看。那些自以为通过捷径走向文化之城的人们,得意洋洋的指点古今中外,却迷失了自己的方向,其实他们还在城外徘徊。那条捷径仅能把人带到城墙上,却无法开启文化的城门,于是人们只能鸟瞰城里的湖光山色,听导游手舞足蹈地解说,自己却不见鱼游,不闻蝉鸣,不能真正握住作者的`手。那份强加给你的理解,或许不能与你产生共鸣,甚或有对作者的误解。所以观景需要身临其境。文化不是星光璀璨的霓虹灯,不是喧闹都市的陪衬,而是黑暗小巷里的一盏路灯,伴你摸索前行;文化不是精雕细琢的包装盒,不用浮华来修饰,它是透明简易的保鲜膜,从不为虚荣和惰性服务;文化更不是池中的浅水,让饥渴的眼一望到底,而是博大精深的海洋,营养丰富。

倘若没有庄子驰骋万里的想象,人生就多了一份平庸;倘若没有孔子意味深长的劝告,人生就少了一份深邃;倘若没有雨果呕心沥血而作的悲惨世界,人生就多了一份空虚前的极乐;倘若没有泰戈尔娓娓道来的温情,人生就少了一份美丽……而文化快餐,居然将饕饕盛宴置于一米方桌之上,其数量与质量可想而知。

又一次,妹妹拿着书问我:“傩送到底喜不喜欢翠翠啊?”我说:“他不是给翠翠唱了一夜的歌嘛,那就是暗示。”“歌,哪有?”我敲了一下她的脑袋说:“孩子,看书要仔细啊。”接过书来,我到处翻找,竟然删节了!再翻开扉页,上面赫然写着几个大字——青少年快速读本,又是缩写的功劳!如此重要的情节都毫不提及,正像快餐少了一份蔬菜一样,毫无营养可言。这所谓的适合青少年的读本,却忽略了动人的细节,遮盖了深刻的思想,打碎了精巧的文字,而食用者正是茁壮成长的少年。

近年来,出书热如核武器的研制般持续升温,盈利性的“文化快餐”造就了新一批的二流作家。对于出书人的写作水平暂且不说,单说标题就令人匪夷所思。曾经叱咤风云的不羁青年韩寒,出过一本名叫《像少年啦飞驰》的书,其中的“啦”字就有故意搞陌生、凑字赚稿费之嫌。而且有相当一部分书翻到最后一页仍不知所云,可买书的人却不少。他们引吭高歌“创建节约型社会”,却引领着“文化缩水”之风,振振有词地赶着人们向前走。而正当人们兴冲冲地赶潮流时,正当人们争先恐后地打前锋时,不觉间,自家门前早已形成一片真空,依旧坚守岗位的守门员也只能望球兴叹。

当这样的“文化快餐”来临的时候,我们真的就束手无策了吗?当然不。只要回归原著,只要提高眼力,一切便迎刃而解。要知道,一朵云永远没有天空广阔,一滴水永远不及大海深邃。真正的文化绝不是快餐车上明摆着的食谱,而是需要你不懈的搜索追寻。走进真实的作者,走进未曾雕琢的文字,用心去聆听,或许呷一口香茗先是一阵苦涩,但随之而来的沁人心脾的清香,从发根到脚趾,正在慢慢滋生……

“文化快餐”是建筑群中的一栋危楼,切勿在它坍塌后,才懊悔不曾关注房屋质量。“文化快餐”是青年体内的一个癌变细胞,切勿在病入膏肓之际,才想到如何治愈。

有关快餐文化好坏的作文【五】

《天仙配》这部戏曲电影,相信大家一定知道,它拍摄于安徽省的唐模古村。

这趟徽州之旅,当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子,我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪,可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中,一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建,我又仿佛看到了:“昼出云田夜绩麻,村庄儿女各当家”的农忙景象,就连东边鸡西边狗也没能闲下来。

行走间,我的目光停留在了一户人家的对联上。上书:“事事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时,应时刻为彼此着想,包容别人,这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的种子,让后代继承善良的品质,有所收获。

在唐模像这样的对联,还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整,而且寓意深刻。就如对联所讲,我们应该心田存一点,子种孙耕,传承老一辈的优良品质,有所收获。

有关快餐文化好坏的作文【六】

昨天说好了今天下午去“旅游”,于是乎,今天一整天我都在叨叨。终于,在吃完饭后,全家一起出了门。

在一完小北校区对面,爸爸上了班车,去上班了。我和妈妈也随便找了一辆去东江的车走了。结果却是绕了一个好大的弯才到“旅游文化一条街”门口。

一进里面,便见着了一个古朴大方,造型幽美的亭子。上边挂着一个黑色的长方形匾牌,上面用金色墨水龙飞凤舞的写着三个大字——兰亭轩。

进了兰亭轩,便好似进入了另一个世界!扑鼻而来的是一阵使人心情愉悦的清香。可睁开眼睛,看到的却是一个绿色的世界!几朵小花儿好似繁星点点镶嵌在这绿色的瀑布上。我问妈:“花这么少有什么好看的?”妈妈说:“看兰花,看的主要是叶而不是花。”我便随即仔细地看起那叶来。才惊觉,那叶果真是千姿百态!一个个娇娆动人,有一股子特别的韵味!

从兰亭轩出来后,是一幅小桥流水的美丽画卷。水从石间哗哗的流出。妈妈走桥,我跳石头。过了桥,又是一个大大的房子,匾牌上写着四个大字——人文潇湘。

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