窗外,梧桐细雨瑟瑟其叶,随风摇记忆。
手捧一卷古书,端一杯清茶,如今于我已成为了一种享受。
《三字经》、《大学》、《论语》、《笠翁对韵》……怎能不感叹,中国国学,实在是博大精深。“人之初,性本善”,“大学之道,在明明德,在亲民,知止而后善”,“有朋自远方来,不亦说乎”,“天对地,雨对风,大陆对晴空”……莫道不消魂,却不禁想起初识“国学”二字时,是怎的另一番模样。
那时年纪小,约摸五、六岁光景。外祖母不知从哪寻来一个“国学诵读班”,连哄带骗地把我送了进去。说是对小孩子的将来有好处。可怜我那时,《三字经》对于我来说无异于天书,虽说因从小就开始认字所以认得来,但我哪知道“人”哪里“本善”、“性”哪里“相近”而“习”又哪里“相远”呢?都是些枯燥无味的无用东西吧!哭着闹着不愿去,自打上第一节课后便开始了。父母亲没办法,只好让我不去上课。但外祖母不知怎么知道了,大道理小道理说了一堆又连带着将父母亲骂了一顿,便担起了“押送”我去上课的担子。没办法,迫于外祖父的“淫威”,我只好屈从,哭哭啼啼不情不愿去上了课。一直到小学二年级时,那个幼儿园搬迁了,国学诵读课也没有了。但国学的意蕴我未曾忘却。
随着时间的流逝,年龄的增长,对于那些国学经典我已不再厌倦。而对于他们的意思,我也方能略知一二。如今再想来,倒是别是一般滋味在心头。
国学,如“逃之夭夭,灼灼其华”。源远流长的中国文化,其意味,便都蕴在其间。
与国学结缘,而今已近十年。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。十年,我从一个稚气的小丫头片子长至如今这番,对于国学的理解也方能更深一个层次。国学,让我回味无穷。一个句子,能体味出千百种情千百种感,看你有的是哪般心。
其实,国学也像一杯清茶,刚入口时,你不懂它,便感觉到十分苦涩。但细细品尝体会后,诗茶香化开,弥漫在舌尖上的就是无尽的甘甜。余味袅袅,茶香不断。回味,便也无穷。
国学,让我回味无穷。南风知我意,吹梦到西洲。
当时我和同学在公园里一会儿互相追逐一会儿玩溜滑梯、一上一下,玩一会儿荡秋千,左摇右摆,好不快乐;正玩得不亦乐乎时,一个同学因恶作剧害我摔下桥,整个脸朝下,两颗大门牙碰到了水泥地,中间撞断了,缺了一块,流了好多血,同学看到后,呆若木鸡,傻住了,回过神后,赶紧将我扶起来,告诉我的妈妈,把我送到医院。
当时,妈妈像热锅上的蚂蚁一样,紧张不已,一心期盼我不要有事,到了医院,看过医生,医生说虽然没有什么大碍,但是住院观察,比较安心,妈妈知道我没有什么大碍,才把心中的大石头放下。
这时,病房外,传来一阵的哭声,我往门外看,原来是刚刚恶作剧的同学,她背对着我,羞于看我,我走过去安慰她,向她说:“我没事,不要难过。”几天后医生说我可以出院了,那位同学又来看我了,她诚心的'向我道歉,我接受她的道歉,希望她不要放在心上。
到家后,妈妈告诉我,其实这个伤害不是单单是同学的错,我也有错;玩游戏带来开心值得高兴,但是如果玩太过、玩太疯,乐极生悲,就该检讨;可以追逐,但不应该在桥上追逐。我懂了,往后,游戏前,会先选择适当的场地,放心的玩,才不会造成伤害,让身边爱我的人为我操心。
有人说,高考诠释了热血青春;有人说,高考锤炼了坚强意志;有人说,高考让我们学会了苦中作乐。可我看到的是,高考让我们的青春岁月变得匆匆又匆匆。
匆匆出门,手中拿着一瓶刚刚温热过的牛奶;匆匆翻开笔记本,笔尖淌着沙沙的回响;匆匆奔赴食堂,只为填饱肚子而丝毫不顾吃相;匆匆叩响家门,匆匆为明天的匆匆准备。
在日复一日的匆匆中,我曾看到过一句话:倘若不能缓下匆匆的`脚步,便莫要怪罪人生的单调,因为你从未有闲暇顾及你身畔的美好。这让我感到莫名的悲哀。为了高考,唯恐浪费一分一秒时间的我们,这样的闲暇是无此的陌生。匆匆的脚步让我们无暇流连身边的生活,迷茫了我们寻觅的双眼。
也曾想过要放缓,但激烈的竞争、残酷的排名让本是宁静单纯的校园生活染得斑驳陆离,校园里难得见到闲庭信步,只有步履匆匆。于是,这样的闲暇便只出现在梦里,即便在梦里,它的依约梦影似乎也是来去匆匆。
所以我想,高考之外,有些闲暇时光,拥有着清净如水的心态,能静默地看着岁月细水长流。
我想用一整个下午,陪着妈妈在阳台上晒太阳。看着阳光抚平她眼角的皱纹,仿佛间,她已逝的青春便重新流淌在她嘴角的弧度。“树在摇她的叶,草在结她的籽,我们什么也不做,就这样挺好。”的确,就这样挺好。
我想回趟乡下,去看看年迈的外公外婆,最好是在八月十五,能尝尝城市里很难尝到的桂花糖,坐在院子里,不觉便有了数栖鸦的闲情,只是如今的栖鸦少了,偶尔才能见到一两只。月光混着桂香,竟至酿出了甘醴,甜甜的,让人有些醉,这样的醉意带着入梦,也使梦有了香甜的意境。
我想攀上高山,看山下人往来熙熙,自己却独享幽静。寻一清冷石凳坐下,伯牙与子期便重现眼前,高山流水便流淌于世间。夜晚,看山下的霓虹灯一盏接着一盏亮起,我却在万顷之外,似乎能触碰星月。在这清幽之中,心境如视野般澄明开阔,高山流水,月朗星稀,了然于心。
我却又想下山,站在大街上,走在小巷里,立于茫茫人海当中,固执地为一个人回眸。佛说,前世那五百次的回眸,只换下一世的一次擦肩而过。有着这样固执的心,想必那短暂的擦肩,那眉梢眼角的一瞥,也会无比精彩,宛如惊鸿一瞥,将会惊艳一生的时光。
我想去驰骋北方的草场,去亲历天高云淡、碧浪连天。也许在书海中,年少轻狂只能化为一张张薄如蝉翼的试卷,抑或是埋没在书卷堆里,只能待着岁月将它带去。可在北方,这样的青春豪情似乎永不淡去。马背上,大帐中,引吭高歌,仰头畅饮,俯仰之间,一日一月一世驻青春。
我想亲历一次传统的祭祀,古眼高冠,陆离长佩,学屈子行吟,习孔子礼乐,编钟音余,击缶长歌,古圣先贤的身影幻变在袅袅升起的香烟中,缓缓流淌的意韵玄变出五千年传统文化幽远意境。
我愿守望传统文化,即使要住在漏雨的破庙,门槛上的裂缝塞满了青滑的苔藓。我只求静心守望,雕刻着木板年画,锦线绣着兰花柳叶。品风饮露,泛舟作赋,望月吟诗,此乐何极!
也许,这们的闲暇永不得以消受,心弦也已习惯了紧绷,无法习惯惬意闲暇。但人的一生,是个厚重深沉的谜,需要一生去回答,需要一世去品味。
有人说,青春年华任其缓缓,是在挥霍生命,那么匆匆赶路而忘了品味人生,似乎挥霍得更多,因为你真的做了你自己一生的过客了。匆匆奔波在路上,亦步亦趋地走过时光,不知不觉成了他人黑魆魆的影子,从来无暇顾及身畔,无暇发现美,无暇珍惜所有的,等到岁月的皱纹爬上青春的眼角,我们终于明白了生命的意义,可已经丧失了体味生活的激情。人终是要化为一杯黄土的,有人匆匆了一辈子,甚至攒尽一世荣华,到了两鬓斑白,心中却落寞空虚,可是,若想能坐在摇椅上,回味着充实的曾经,慢慢老去,那么,高考之外,还是莫要匆匆赶路罢。
我们总是在说:对每一个人友善,就是对每一个人的不友善。
太阳想要散播温暖和光芒,只有怕冷的人将感激;风想要散播清爽和凉意,怕冷的人将诅咒。
万物在这个世界上都是有能量,自然界的能量非常均匀地分配给其周围的事物。我们也可以认为,人类的情绪,处事的态度,同样是一种能量,因为它们同样能够影响你周围的人。
这样不停地影响,对方也会表现出不同的态度面对你,于是终将影响到你自己。而我们周围有那么多我们需要保持不同的态度对待的人,而他们也并不会只围着我们转。
所以要找一种所谓的平衡的状态,是非常艰难的。
我们总是希望自己不会受伤,那么以什么样的态度才不会让自己受伤呢?
当你真的可以做到对每一个人都友善时候吗?
人生来就将在这个社会中学习到自然的愤怒,这是取决于你自身的机能,你知道你不能够违抗它――物竞天择,我们现在的身体反应是适应这个世界环境的最好结果。你也将在这个社会中学习到暴力,万事都具有辩证,就像暴力存在具有它的理由。
我们摒弃暴力和愤怒,是因为过多的这样的动作和情绪将给我们带来伤害;我们选择用友善对待别人,也是因为它看起来是非常柔和的,折中的,有后路可退的态度。并且无论对于陌生人和熟人,这都适用,并且,维持这样的态度令我们身心愉快,非常容易。
友善就像春风,带着清新愉悦的气息,柔和温润,是的.,当愤怒就像火热的太阳令人厌烦的时候;友善就像细雨,跳跃着活泼与善良,当然,就在暴力充当着可怕的乌云的时候。
我们常常用这样的比喻来阐述友善待人的重要性,那么我问你:当你感冒的时候,你将愉悦地面对春风么?当你没有带伞,任凭那些毛毛细雨飘洒在身上,让你感到如此黏湿不舒服的时候,你还会笑嘻嘻地接受春雨的友善吗?
春风和细雨将友善的态度平均分配给世界上的每一个人,但每一个人接受到的并不都是友善的信息。当我们自认为我们散播友善的磁场时,别人可不一定那么想。
我们总是非常自豪的,自以为是地说,我很有礼貌,我脾气很好,我待人很友善。
那是非常自私的,不负责任的说法。
没有人会承认,当他们觉得你那所谓的友善让他们感到了愤怒――你那态度还是友善的。
你可能会很委屈地问,我明明非常柔和地对待了他――柔和也是利剑。没有尖锐,你就永远不知道什么叫做柔和。
所以不要惺惺作态,不要哭泣,不要抱怨,为什么我对每个人都很好,但是每个人都对我冷淡。哈,我可以说,他们认为那对你的冷待,只仅仅在回应你的友善罢了。既然你对他们的态度造成了现在的后果,那么为什么不能去反省呢?
尝试着感受别人在当时状况所需要的你的态度,你的帮助,在精神上的支持,而不仅仅是挂了虚假笑容的面具,麻木地和每个人点头握手。
设身处地地为别人想一想他们所需要的,作为你,应该对待他们的态度,例如,比较自卑的。人觉得你的友善是对他的蔑视,是高高挂起的态度,那么你就应该消除,尝试用更激烈的态度鼓励他。
其实友善只是一种态度,是一种辩证的思考方式,似乎我在这里阐述这种潜移默化的规则是没有必要的。
因为我只是想说:有那么多人,曾经拿着这篇文章开头的那句话来问我,让我以朋友的身份告诉他们该怎么办?既然有人不能够理解广义的友善,就像不理解机械还能分为势能和动能那样,那么我还是要说,你真的非常认真地想过,什么,到底是什么,才算是友善呢?
当你让每个人接受到的信息都是友善时,这句话,我想,就会不攻自破了吧。
本影片讲述的是一个17岁的意大利少年艾利奥与一个大他6岁的美国留学生奥利弗的故事。两个少年相互吸引,不断试探,打破了性别和年龄的桎梏,最终陷入一场轰轰烈烈、刻骨铭心的爱情。尽管只有短短6个星期的相处,但是萦绕在少年之间甜蜜与着迷让观众们惊叹不已。我没有看过原著,导演巧妙的镜头语言仍然让我对这部电影充满了好奇和期待,每一个镜头都让我不自觉地将注意力集中在电影里。
故事发生在夏天。炎炎夏日,扑面而来的夏日气质让人煎熬,少年的心也容易躁动。家里突然来了一个自信有想法、外表出众且充满魅力的陌生男人,少年的目光、少年的心总是不受控制的飘向他。不知从什么时候起,他会去关注那个陌生男人,会偷偷进他的房间,会在房间等着他晚上回来,会做点什么也想引起那个男人的注意……幸好,他喜欢的男人也喜欢着他。他们恋爱了,那段时间是短暂的,那段时间也是幸福的。在一个宁静美好的夏夜,情欲得到了宣泄,男人说:“用你的名字呼唤我,我也用我的.名字呼唤你。”男人要走了,他们一起去旅行,即使旅行结束象征着感情的结束,少年对这一切还是甘之如饴。年少的喜欢啊,就是这么的奋不顾身,不计后果。
让我有所触动的,不仅仅是这个少年单纯炙热的爱恋,还有少年父亲在少年失恋后对他的开导。父亲并没有一味劝说少年去忘记,去放手,而是让他把这段超越友情的禁忌感情好好珍藏。如果一切能在分崩离析前停留在幸福的时刻倒也不是个太糟糕地结局。那些相处的点滴还是可能会留下阵阵余痛,时不时地从回忆里跳脱出来拉扯下神经。
除此之外,两位演员的卓越演技也是电影成功的原因之一。这两位演员不用张开嘴,就可以传达出角色之间复杂的感情、期许和想法。最后少年带着哀伤但依旧迷人的面孔对着壁炉中的火焰哭泣,“一会儿落泪,一会儿抿着泪水笑了,一会儿眼睛里又恢复了冷漠,仿佛在短短几分钟内,他把那个夏天又度过了一次,且此生还要度过很多次。”长镜头凝视让人有一种怅然若失的感觉,就像是自己也跟着他一起失恋了。
究竟何为友善呢?友善一词,可拆分为两部分来解释。
在甲骨文当中,“友”字实际上就是两只手靠在一起,两手相握,即朋友,友好。“善”字,上面一个羊,底下一个吉,中间还有两点,《说文解字》这样解释,“善者吉也|”,就是吉祥的意思。友善,强调人和人之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好,友善是处理人际关系的基本准则,是最基本的社会共识。
记得初一,我刚刚迈入新的班级,迎接我的是一位陌生女生的热情微笑,我很惊喜。她的友善,消除了我内心的紧张、胆怯,使我打心底里感到温暖,感到被彼此所接受。从那时起直到现在,我们一直是很好的朋友。
相处久了,大家会发现那些活泼幽默的同学总是朋友多,大家也乐于接近他们,因为这个人能够带来快乐。
然而我认为,友善不只是待人友好谦和,更重要的是善良与真诚,只有真挚诚恳的善意与友好才是真正的友善。
在“友善”一词里,“善”,就如同常青树的根基,促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花,然而花叶都只是美好的表象,善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然,坚如磐石的善心却不可更改。
在生活中,自不必说要友善待人,也要友善对待自己,更要友善对待自然。
“一个不能首先对自己友善、与自己为友,不能本身发心善良的人,是无法处理好与他人的友善关系的。”于是我才明白,首先人要“自爱”、才能“博爱”。儿时我们就牢记:“人之初,性本善。”我们本就善良、懂得接纳与体谅,只要做到善待自己,拥有一颗友善的心,推己及人,才可对身边的他人敞开心扉,给予更多的人尊重与温暖。
更进一步,审视一下支持着我们生活的环境和自然,可见友善与博爱,不仅仅是对于人,也在于我们身边的一草一木、一花一果。在网上看到过这样一句话:“金山银山,不如绿水青山。”是啊,曾经的我们,为了所谓的“金山银山”,对我们所亲近的大自然做出了许多不友善的行为。过度开垦、过度砍伐、过度开发……这样的词语屡见不鲜。正是我们的一次次“过度”,终于让自然发怒。它给我们带来了难以驱散的雾霾、犹如“世界末日”一般的沙尘暴……当经历了这样的种种,我想,我们应当意识到自己对于大自然的不友善,也应当尝试着对与我们最亲近的大自然更加友善。我们又该如何去做呢?其实很简单。当我们清扫一片废纸、回收一个塑料瓶,或是拒绝使用一次性筷子、提醒大人们少开一天车、少抽一支烟,这些小事情看起来微不足道,却又正是我们力所能及,对大自然的友善之举。
同学们,又是一年春暖花开时,不如我们相约,在这个春天,也让友善之花,绽放在心!
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