中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位,“水词”便是废话,《西厢记》中“开言有语叫张生”,“开言有语”便是水词,没了水词,音韵不谐,听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册,以供研究。
中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来,强大的民族赋予了华夏子孙细细思考的能力,濡养出如同老者一样耐心的智慧。
从前啊,女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣,用一个下午的时间,将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕,打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案,只为保证一宅人、物的美。
对美的执着乃至苛刻的追求,使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承,不似意大利,他们从罗马的废墟上建设了自己的家园,而语言文化却与罗马毫无关联,所以当他们自称为“罗马人”时,拉封丹的驴子笑了。
可是我不明白,为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖,便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的,如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天,我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的.人为“他们”时,又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?
西塞罗说:“我喜欢青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。”
作为一个古老的民族,华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际,我不禁要善意地提醒:中国,咱们慢慢来。
时下中国,百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心,失去沉稳,只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机,科技的进步使天涯比邻,经济的签约日益频繁,而谁又能保证,那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
我们是否还有耐心,冷静地对待发展,放缓“席不暇暖”的脚步,盘点古典文化,重拾耐心的智慧?如果不能,来年祭扫时,牌位上就会出现一个和蔼的老人,笑问:“你是谁?你从哪儿来?”
中国,咱们慢慢来。
不知从何时起,家乡那浓郁的甜蜜,已经紧抓住我的味蕾,融入我的血液里。我的家乡是鱼米之乡,一个坐落在洞庭湖南岸。家乡盛产糯米,而当地人最喜欢吃糯米丸子。那软糯浓香的味道,我永远都忘不了。
每逢家中来客或逢年过节,热情的人们就会奉上自制的糯米丸子。刚盛上来的糯米丸子,圆圆滑滑,香气扑鼻,就像一个个刚哺乳完的小娃娃躺在摇篮里,惹人生怜,舍不得下口。外面很多饭店酒楼也有糯米丸子出现,虽然外表馋人,但味道却不正宗,和家里做的不能比。
阳光明媚的日子,我们一家三口驱车回老家,往车窗外望去,只见一片一片的稻田,在微风的吹拂下,如同金黄的波浪在翻滚。行驶过新修好的水泥路,我们便到了家,只见地坪上都是黄灿灿的,走近一看,原来是无数饱满的小糯谷,在太阳的照射下闪着黄灿灿的光。这时,外公笑呵呵地迎出来:“回来得正好,正要做糯米丸子呢。栋栋,来跟外公一起做吧 !”于是,我兴致勃勃地同外公走进蒸房。
外公端起一簸箕糯谷娴熟地摆动着,一会儿向上扬,一会儿左右晃,尘粒和谷壳从簸箕缝里簌簌地掉出来。接着外公将清理好的糯谷全倒入机器,之后他手拉着摇杆,使糯谷在机器里翻动。终于,糯谷打好了,成了一粒粒糯米。我抓起一把来,还有些温热。去除了外壳的糯米,白胖胖的,圆鼓鼓的,带着些淡淡的清香。外公把糯米淘洗之后,倒入一个大锅里,加水,生火,再盖上盖子,等糯米蒸熟。
不久,锅里冒出了一缕缕白烟,糯米蒸好了。打开盖子,一阵浓郁的糯香扑面而来,沁人心脾。我帮外公将蒸熟的糯米倒入石臼里,接着就开始捣糯米了。捣糯米的工具有木槌、粗木棒或竹棒。老家满山都是竹子,竹棒自然是少不了的工具。用竹棒捣糯米,还能使糯米带点竹子的清香。于是,外公和爸爸一人拿一根竹棒在石臼里来回捣动着。看着他们一脸轻快的样子,我也想去尝试。谁知刚拿起那又粗又重的竹棒,我就一个踉跄,差点摔倒。再想左右捣动时,却被糯米粘住了竹棒,难以动弹。真是看着容易做起来难啊。
终于,糯米捣好了,成了一整块又大又软的糯米团。我们把糯米团放在桌子上,用手把糯米捏成一个个丸子,再把捏好的糯米丸子放入烧热的油锅中,于是,此起彼伏的“嗞拉”声不断响起。过一会儿,把糯米丸子捞上来,将调好的糖油浇在丸子上,糖油顺着勺柄流下,糯米丸子渐渐地裹上了一层金黄的外衣。再撒上些许芝麻,用来提香。忙活了很久,糯米丸子终于做好了。
我们把劳动成果摆在桌子上。用自己的巧手和汗水做成的糖油丸子,一口咬下去,糖油瞬间爆绽而出,在嘴里翻滚。浓醇的糯香夹杂着些许竹子和芝麻淡淡的清香,我的味蕾立刻得到了满足。一天的辛劳化作了舌尖上的甜蜜。
外公曾经说过,这做人呐,也要像这糯米丸子一样,受得了风吹日晒和千锤百炼,还要有一颗“柔软的心”,能包容所有的磕磕碰碰。人家瞧中的,不是你那金灿灿的外表,而是入口的一刹那,那打心底里甜蜜的味道。
家乡的糯米丸子,令人回味,令人向往。
今天,我看了一个令我受益匪浅的评奖典礼——《寻找中国最美孝心少年》。
“烤肠,烤面筋,烤肉串儿!”最让我印象深刻的是这样一个年仅11岁的女孩儿——高雨欣。11岁的她,每天晚上都站在车水马龙边,帮助妈妈卖烤肠。
11岁!我想包括我在内的所有孩子都可能在惊呼。11岁,正是女孩儿爱玩爱笑爱打扮的年纪,怎么可能去帮助妈妈站在烟熏缭绕中辛辛苦苦地卖烤肠?!
是的。即使小雨欣才11岁,但就接连遭到了生活中的不幸。八岁时,她父母离异,妈妈又被患有精神疾病的舅舅砍伤,造成右手残疾。
小雨欣变成了家里唯一的依靠。
当我看见雨欣的手不慎被烫伤,却坚强地对记者说不疼的时候。在替她的命运痛苦之余,敬佩之情不禁油然而生。——她那勉强的笑容,总归是掩盖不住她眼神里泛起的犹豫与心如刀绞的痛苦的。
但是,为了减轻妈妈的负担,懂事的小雨欣坚持下来了。他每天都微笑着,挤出笑容来掩饰自己的劳累与痛苦。
烤肠香气扑鼻,顾客少的时候,雨欣的妈妈看着女儿,让她吃一根烤肠。
“吃根肠啊宝贝。”在雨欣的妈妈再三劝说雨欣吃烤肠下,雨欣不但没有接过妈妈的烤肠,反而反问起自己的`母亲:“妈,你饿不?”雨欣宁愿自己饿着,也不想让妈妈饿着。而且,她知道,只卖一元钱的烤肠成本就要七毛钱。她还指望这些烤肠卖钱,给妹妹买零食,给自己交学费呢!
11岁的小雨欣还包了家里的所有家务——做饭,洗衣,锄草,扫地。但在做好家务的同时,她还考了全县第一名。在母女俩欣喜的同时,小雨欣对妈妈说:“你的女儿太好了,你得赶紧奖励奖励你,是你教子有方啊!”
我当时略有纳闷——现在,我们如果考好了,不是应该像父母伸手要奖励吗?
雨欣上场时她妈妈的一个视频,让我不禁泪眼花花。雨欣的妈妈在视频里还不忘对雨欣说——“大姑娘,在北京怎么样了?冷了对加些衣服,多听叔叔阿姨的话,学会照顾好自己。”
我看到,雨欣听到这些话,晶莹的泪珠开始在眼眶中打转。但是,城市中的我们,听见妈妈的絮絮叨叨时,哪个不是一甩手走掉或者大声呵斥一声“你好烦,别吵了!”
我们是否想过,这种行为根本与“孝”搭不上边;是否想过,若几十年后,还想着有谁可以这样每天孜孜不倦地管我们,为我们唠叨,都找不到了。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。生命是短暂的,但是父母给我们的关心与无微不至的呵护却是永恒的。我们也要让孝心永恒!不要等到哪一天,当我们真正明白“孝”字的含义时,却晚了,而伤心悔恨啊。
是否发现,在自己越长越高,越来越壮之时,原本高大的父亲和美丽的母亲那满头的青丝,如今,却掺杂着缕缕白发。是否发现,在自己越跑越快之时,原本比赛跑步是甩出自己一大截的父亲和灵敏的母亲,如今,却在我们身后,踩着我们的影子,一步一步地走着。
父母们把自己的青春献给了我们!用他们美丽的生命,教会了我们说话,教会了我们写字,教会了我们做人。他们让自己短暂的青春在我们身上永恒,我们,怎能不让孝心也永恒呢?
父母的爱是至高无上的,是任何宝贝都无法媲美的,是金钱无法衡量的!
红蜘蛛的父母们,用自己的身体把孩子抚养大。它们让孩子们肆无忌惮地吮吸自己的血,化作他们的粪便。它们把自己的生命祭奠在了孩子幼小的躯体里,它们永恒了。
帮助母亲的小雨欣,为母亲捐赠骨髓的邵帅,帮母亲送票的奔跑女孩。都为我们做出了好榜样,让自己的孝心在世界上与其他孝心共生共存——永恒了。
也许,是一处豪宅;也许,是一片砖瓦。也许,是大洋彼岸的以只鸿雁;也许,是近在咫尺的一个口信。也许,是一顶纯黑的博士帽;也许,是作业簿上的一个红五星。也许,是一桌山珍海味;也许,是一颗野果一朵小花。也许,是花团锦簇的盛世华衣;也许,是一双洁净布满了褶皱的旧鞋。也许是数以万计的金钱;也许,只是含着体温的一枚硬币。
“孝”的天平上,它们的等质同量!——只要是真诚的孝心,它们,都会带着自己美好的企盼,美好的祝福,得以永恒。
“白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。”“孝”是中华民族的传统美德,我们身为炎黄子孙,更不能忘记“百善孝为先”。从现在起,让我们一起袖手共创孝心,让孝心——永恒!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.