李字的由来500字作文【一】
二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
雨水到，草木萌动 --- 雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后，大雁开始从南方飞回北方;再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
李字的由来500字作文【二】
小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
早在宋朝的时候，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的.。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。
那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
李字的由来500字作文【三】
我喜欢洁白如雪的梨花，我喜欢香飘十里的桂花……但我最喜欢我们学校的红叶李了！
春姑娘迈着温柔的步伐来到了我们学校，红叶李立刻抽出了新的枝条，开出了小小的花苞，那一个个的花苞犹如一个个羞答答的小姑娘，好像不愿意展露自己的美丽。站在远处看，红叶李的`花犹如满天的星星，数也数不清；近看，红叶李的花好像一个个花仙子，静静地站在枝头上。花瓣上还有一些晶莹剔透的露珠，那一个个的小露珠犹如白色盘子里的一颗颗珍珠。那沁人心脾的花香招引来了蜜蜂和蝴蝶，蜜蜂在勤劳地采蜜，蝴蝶在一旁翩翩起舞。
微风拂过，那雪白的小花瓣飘飘荡荡，好像一个个跳芭蕾舞的小姑娘，尽情地展示自己的舞姿，又好像满树洁白的花在热情的欢迎着我的到来。看着这繁星点点的花，我忽然觉得自己也似乎变成了一朵白色的小花，站在高高的枝头，享受着温暖的阳光和微风的抚摸。一场春雨过后，红叶李的花纷纷飘落下来，地上马上像铺上了一层白绸缎，让我都不忍心去踩它们。此时此刻，我不禁想起了孟浩然的《春晓》：夜来风雨声，花落知多少？
夏天到了，红叶李枝繁叶茂，密密层层的枝叶挡住了人们的视线，遮住了强烈的阳光。站在远处看，红叶李就好像一把紫红色的大伞。每当体育课时我们玩累的时候，都会在红叶李下乘凉、看书、玩游戏……那无穷无尽的笑声在校园上空回荡。
秋天到了，红叶李的叶子与众不同，因为有的树的叶子是黄色的，有的是绿色的，而红叶李的叶子却是紫红色的。站在远处看，红叶李可红了，就好像一团火焰，不知道的人会以为树上着火了。
冬天到了，雪花纷纷扬扬地飘落下来，红叶李的枝条上顿时落满了雪，枝条亮晶晶、毛茸茸的，好像无数条银链。我们在树下堆雪人，打雪仗，玩得可开心了，那欢声笑语直冲云霄。
红叶李一年四季都那样迷人，犹如一颗颗璀璨的明珠点缀着我们的校园！
李字的由来500字作文【四】
在学校的食堂旁，有一排红叶李。
红叶李，又叫紫叶李。那四季常在的叶片在明媚的阳光下闪着紫红紫红的光。
春天刚来，红叶李开花了。从远处看去，李花既似晶莹的雪花缀满枝头，又像一只只白色的蝴蝶在枝头上飞舞。走近细看，红叶李花跟梅花差不多大，跟梨花的颜色差不多，它还跟桃花的花蕊一样。没有见过它的人，保证不知道它是什么怪花！
到了四月，李子树结出了果实。李子紫盈盈的，只有小珠子那么大。它们有的两个一排，有的三个一束，有的四五个抱成团；更多是是犹如葡萄一样成串地长着。走近细看，这些小李子像保龄球似的，圆圆的，十分可爱。有些淘气的小男生趁老师不注意，从地上抓起一把李子就往裤兜里塞。淘气的小姑娘呢，掰下一颗就往嘴里放，只可惜红叶李还没有成熟，刚吃到嘴里就被吐了出来。
到了五六月，果实成熟了。又大又圆的李子一丛丛，一簇簇，把枝条越压越弯。一个个红叶李不再像以前那样又瘦又小，反而变得像一个缩小版的乒乓球，变得饱满起来。虽然我没有吃到成熟的红叶李，但我想成熟的红叶李一定比以前的`红叶李更酸甜。
我喜欢校园里的红叶李。
李字的由来500字作文【五】
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
李字的由来500字作文【六】
第一次见它，是在一个下着暴雨的下午。
刚从故宫出来，便下起暴雨，我心中忍不住嘀咕了几声，匆匆地向前跑，却因那倚着红墙的紫叶李停住了脚步。
它的叶子呈暗红色，显出一种成熟和优雅，而那花朵，却又那么娇小可人，惹人怜爱，在暴雨的击打之下，花瓣，一片又一片落到地上，尽显憔悴，我撑着伞，不禁为这花朵的命运叹息，我想为娇弱的花朵挡雨，却又因肩上学习的重担选择离开，没走几步路，本来，乌云密布的天空透出了一丝光亮，雨渐渐小了起来，我急忙回头去看那紫叶李，只见阳光透过那小小的花瓣，整棵树如同蓦地苏醒过来的精灵，探出脑袋小心翼翼的去寻找着那照过来的光亮，花朵看起来像发光了一样，在许多紫叶的衬托之下，又显一丝妩媚，我又凑进去看，只见那花，又恢复了生机，精神起来了。它抖落身上的水珠，拼命吸取着一丝一缕的阳光，好让自己成长。周围深深浅浅的紫叶也都立了起来，显出些明快的紫红色，如钻石般的水珠从面上滑落，“啪嗒”的落在地上，整棵紫叶李便像从钻石中长出的树一般，别有一番风采。
我忍不住拿出手机，想将这一刻永远定格，“咔嚓”一声，一张精美绝伦的照片便出现在手机中，那紫叶李活像一只纯洁无瑕的天鹅，我凑近，想去闻那花，却无任何香气，心中不禁失落，牡丹，玫瑰，都以妩媚动人的美貌闻名于世，桂花，茉莉，以醉人的芬芳冠绝于世，都各自有一段风流，引人沉醉，而李花，却如此普通，没有丝毫傲人之处。就如同浸没在人群之中的我一般，沉寂在数条街道中，穿梭于无数个教室。
忽然，一阵清凉的风吹过，整棵紫叶李就像下雪一般，飘飘洒洒，花瓣随风而去，就连地上那满地的花瓣，也像被激起涟漪的水面，看着这满树李花，我豁然开朗。无论身处怎样的环境，每个人都可以荡漾出那份属于自己的美丽。
如若不在如此平庸的生活中活出属于自己的那份精彩，岂不是愧对人生？
李字的由来500字作文【七】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年。小年被视为过年的开端。
小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上，这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”(燃料是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。
由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的`节日。
具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。
作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。
李字的由来500字作文【八】
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月为正月，商朝的殷历以腊月(十二月为正月，周朝的周历以冬月(十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年，并规定阳历(公历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
