被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能***,中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。
分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。
话题:“成功的因素”“爱国心”
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。
《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”几千年前,是谁携着一缕书香翩然走来,又留下一世嗟叹拂袖而去?几千年后,我们捧着一轴书卷,沉醉在前人营造的梦境里,任思绪随着巍峨高山不断升华,随着涓涓细流连绵延长地流向大海的最深处,转瞬回眸间留下一段恍若隔世的惊叹。我掩卷,默念:上善若水,厚德载物。
何为“上善”?何为“厚德”?我不是一位诗人,我无法用如水般流淌的诗行去描绘它;我不是一位哲人,我无法用蕴含哲思的语言去诠释它;我不是一位思想家,我无法用精确的语言去定义它。我只能读着前人留下的一个个故事,品着故事主人公身上的美德,去追寻,去体悟。
寻·宽容
古人云:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”意思是说,必定要有容纳的雅量,道德才会广大;一定要能忍辱,事情才能办好。千百年来,这样的事例数不胜数。早在春秋战国时期廉颇负荆请罪的故事就被众人熟知。蔺相如的宽宏大量,感化了廉颇,也感动了我们。什么是宽容?蔺相如就是宽容。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后,任用蒋琬主持朝政。蒋琬有一个属下叫杨戏,他性格孤僻、讷于言语。蒋琬每每与他谈话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前指责杨戏的不是。但蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”所以才会有“宰相肚里能撑船”的典故。什么是宽容?蒋琬就是宽容。
故明代思想家薛瑄有云:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。”
品·诚信
古人云:“人无信而不立。”意思是说,人要是没有信誉,就不能树立自己的威严。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴淳厚。早在三国时期,刘备白帝城托孤的故事就已广为流传。刘备临死前,把儿子刘禅托付给诸葛亮,希望能好好辅佐他,将其辅佐成一代明君。可惜阿斗不争气,可怜孔明出师未捷身先死,但他还是履行了诺言。正如《出师表》中所言:“深追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。”什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能履行承诺而取得他人信任,也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说,赞扬汉人季布信守承诺的高尚品格,因而汉代初年有传“黄金百斤,不如得季布一诺”的话。什么是诚信?季布就是诚信。
故诗仙李白有云:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”
悟·无欲
古人云:“有容德乃大,无欲心自宽。”意思是说,有容纳的雅量,道德才会广大;没有利欲熏心,心自然就会宽敞。清代林则徐家中挂有一幅对联,上面写着“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。”以此来勉励自己要两袖清风、无欲无求。什么是无欲?林则徐就是无欲。诗仙李白潇洒不羁,因三戏杨国舅、侮辱高力士而得罪不少人,最后他毅然决然地离开宫廷,抛弃高官厚禄,抛弃荣华富贵,从此流落江湖、仙游山水,写下了无数脍炙人口的诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。什么是无欲?李白就是无欲。
故诸葛亮有云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
追寻宽容,寻来一方净土;品味诚信,品出一种坚守;体悟无欲,悟得一身傲骨。 中华民族的漫漫历史长河仍在滚滚东流,华夏人民璀璨悠久的.文明还需代代延续。愿你我今生今世都在心头铭记:上善若水,厚德载物。
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。
他,就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!
分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。
话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”
1911年的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力***贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。
话题:“诚信”“执着”
比赛开始了,我对齐两边,迅速对折,完成了第一步,我马上进入最难又最重要的难关,把报纸折成圆筒。面对这一难关,我知道面对的是如林的强手,但我沉着应战,一个,二个,三个…… 我用胶带纸压住一个个圆筒,用十分熟练的手法把一个个纸筒五花大绑,突然,一个老师叫起来:“你的胶带纸不行。”一个老师向与我同组的陈东晗发难,陈东晗呆呆地望着自己的胶带纸,我马上把预备好的胶带纸给了他。这一个小插曲,使我的注意力分散了,当我把一本本书放在做好的.纸筒上,发现有倾斜的现象,心里不停地祈祷着,连忙重新调试,改装,努力让倾斜恢复原状。 我努力克制住自己的心跳,往纸筒上加书。四十一、四十二、四十……到了42本的时候,我心跳更快了,很快超过50本这个数字了。我的脸憋得红红的,呼吸也加快了,突然,一个同学大叫:“没了!”我抬头一看,我们班的书没了,我手舞足蹈,大叫:“再来几本!再来几本”当书本升到60本时,我几乎昏倒了!我从来没有想过有这么高的纪录,我似乎得了世界冠军,好像是亿万人中的佼佼者。我高兴得眼泪都要掉下来了,我克制自己,又放了一本。大事不好!正好,摄像机镜头对准了我,拍下了我一生中最激动的一幕,那一幕我怔住了!书翻了!不争气的眼泪在我的眼里打转。 在那一刹那间,我落泪了。在一刹期间,我踩到了“成功之绊脚石”,在一刹那间,我——失败了!但我决不屈服犖摇—黄利壹不可能败给任何人!更不能败给自己!
这次载物比赛,我获得了亚军,我明白了面对人生,会有很多绊脚石,如果你被绊倒的话,你就应该马上站起来以自己能力去战胜他,如果你战胜了,你会发现胜利掌握在自己手中。
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。
分析:世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事,只要肯登攀”。只要下定决心,坚持到底,就没有完不成的事情。
话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
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