当我看了华君武先生的这幅假文盲后,不禁感到十分悲愤。
画中的一些男人站在护栏里边,在他们的右前方立着一块牌子,上面写着“母子上车处”五个大字,而那些男人却视而不见。我再仔细看图,这些男人个个衣冠楚楚,相貌不凡,可能是文盲吗?不,不可能,在社会主义的今天,文盲已经极少极少了。可这几个人却装作文盲,个个都把眼睛闭着,对那块牌子视而不见,以为“不知者无罪”,再看牌子的旁边,站着一位抱着孩子的中年妇女,疑惑不解地看着他们,心想:这些人个个都是文盲吗?而且,她手里的孩子也不解地看着那些男人们,好像在说:“他们怎么占我和妈妈的地方?”
然而,在我们的生活中却也有类似的“假文盲”。
例如,草坪上明明竖着一块很大的牌子,上面写着“不许践踏草坪”,而有些人却装作假文盲,依旧在草坪上践踏、游戏、吃东西、打滚。有的草坪上竟出现一条条小路,这还不是因为那些赶时间的“假文盲”践踏的。
在一些小区里设有消防通道,是便于小区内失火后,消防车能够快速地进入小区的各个角落,便于展开救援和灭火工作。国家有明确规定:消防通道内不许停车。而在一些小区里的消防通道上,业主们为了方便,都把车停在了消防通道上。我不禁要说:“你们知道吗?你们这样做,如果一旦发生火灾,殃及的可是你们自己呀!”
我觉得,在社会主义的今天,不应该出现这种现象,而应该是一片欣欣向荣、互帮互助、互相谦让的景象。我们应该把中华传统美德发扬光大!
漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画,每看完一幅漫画,我都会捧腹大笑,可是,当我看了华君武爷爷画的这幅漫画《假文盲》时,我没有笑,却感到很气愤。
在画面上,四个顶天立地的大男子汉若无其事地站在侯车道上,在侯车道前面立着一个牌子,上面醒目的写着“母子上车处”五个大字。在牌字后面,瑟缩着一位怀抱婴儿的妇女,她穿的很单薄,头上包着一个头巾,正在斜着眼睛看那些侵犯她们权利的人。再看看那四个大男人:站在最前面的是一个干部模样的人,正在目视前方,对那对母子视而不见;第二位是个军人,戴着军帽,穿着军大衣,正在闭目养神;第三个人戴着眼镜,好像很有学问;站在最后的是一个戴口罩的人,好像很讲究。他们是文盲吗?不是的,他们其实就是当今社会的文化水平高,道德素质低的人。
尊老爱幼,先人后己是中华民族的美德,可是我们社会中有些人早已把“道德”二字淡忘了。
像这样的例子还有很多。比如说,有人在医院挂有“静”字的牌子下大声喧哗;在公共汽车上刷有“老残病孕专坐”的座位上却坐着身强体壮的大男人;有人在离垃圾箱几米远的地方乱仍果皮纸屑;还有人在插有“请不要践踏草坪”的牌子的绿茵上心安理得的走着……
华爷爷用笔勾勒出的这幅图画,有力的鞭挞了社会上不讲道德的人,特别形象。
这时,我联想到了以前的中国。那时的中国是一个文明古国,国家繁荣昌盛,人民安居乐业,可是自从出现了那些不道德的人的时候,外国人开始看不起中国人了,造成了国家经济上的巨大损失。
此时此刻,我想向全国人民说:“让我们快行动起来,进行扫‘盲’活动,让我们用我们的双手,托起祖国明天的太阳!”
说两个我最近亲历的小故事吧。
上个月,一个干冷且有风的傍晚,我下班后到单位对面的公路边等出租车。在瑟瑟寒风中张望了十几分钟后,终于有一辆车来了。我和一位先生同时都招了手,更靠近出租车的这位兄弟先上了车。在我准备放弃乘坐这辆车的时候,这位陌生的先生问我去哪里?我简单作答之后,他说是同一方向,就和司机商量让我也上了车。出租车开了约5分钟后,这位兄弟先下车了,他付给师傅10元钱,并说不用找零,剩下的'5元算是替我付车费了。这令我感到意外,便急忙催促师傅把钱找给这位乘客。这个兄弟为了不让我觉得难为情,就递给我一张名片,并热情的说:都在一个县城,顺便付个车费就不必客气了。出租车带着我开走了,这位约摸30岁、胖胖的陌生人的身影很快就消失在匆忙的人流中了。
下车时,出租车师傅没有再收我的钱。回到家,看了一下这位陌生人递给我的名片:费飞,“红泥小厨”酒店总经理。“红泥小厨”我去过,就在单位附近,是连锁店,酒店不大,生意很好,每次去都客满。我断定,热情的费总替我付车费,一定与他的生意无关。回到家,我把他的名片压在了书桌上的玻璃下。
自打有了费总的名片后,最近连续四五次的私人饭局,我都提前预约安排在了他的酒店。每次在这里吃饭,我都会与朋友说起之前费总替我付车费的事情,几次交往,我和费总也成了好朋友。
我和陌生的费总成为朋友,也许你并不惊奇;那我今天我见证的另一件事情,相信你多少会有些吃惊:身处两个城市的陌生人因为意气相投,相互之间非常信任,便决定共同投资400万元,在定远建一个大型混凝土搅拌站。
我有个姓赵的同学,初中毕业就经商了,这几年搞货运有了一定的资金积累。他今天有个外地朋友来定远作投资考察,所以要请对方吃顿饭,让我来作陪。在他的朋友到酒店之前,赵同学介绍说,他之前经人介绍和这位兄长只有电话联系,没见过面,也不知道彼此姓名。赵同学8年前在对方的城市做业务遇到了一点困难,打电话想让这位老兄出面解决一下。那天他本人到外地了,于是就安排其他朋友来替我同学把事情办妥,从此他俩就有了友谊基础。在这种情况下,他们互相更不好意思问彼此姓名了,电话、短信称呼就用老哥、兄弟替代了。
今天两位最熟悉的陌生人相见了,把酒言欢,好不痛快。两位都是生意人,一顿饭的时间,谈妥了一庄大生意:合资在定远上马一家公司,共图大业,颇有些梁山兄弟的豪情。
说到陌生人,我也会想起十几年前看过的一部电视剧:《不要和陌生人说话》。剧中的男主角是一个事业有成、受人尊敬、在众人眼中近乎完美的外科大夫安嘉和,同时他又是一个家庭暴力的实施者。他有着极端狭隘、偏执和自私的心理,他甚至不能忍受妻子和陌生人男人说话。他这样的心理,不但使一个原本应该美满、幸福的婚姻和家庭毁于一旦,还使自己一步步走上了毁灭的道路。
晚上,我把自己亲历的两个小故事和曾经看过的电视告诉了9岁的儿子,他引用了才学过的课文中的一句话来表达感受:信任可以创造出美好的境界(出自老舍的文章《珍珠鸟》)!
是的,信任可以成就真挚的友谊,哪怕是两个陌生人;而猜疑,会酿造成巨大的悲剧,哪怕是夫妻之间。如果我们的生活中多添加一些微笑的表情,或者见面时能主动跟对方说声“你好”,许多住在商品房的邻里之间就不会再是最熟悉的陌生人。
收笔的时候,我不免会由衷的感叹:信任,可以让世界更美好!
在我们生活的地球上,有着各种各样天气状况,地表运动,地震就是其中一种。要知道,地震给我们美好的家园造成了多大的伤害啊
那伤痛挥之不去…
1976年7月28日的'凌晨,正当人们都在睡梦中时,河北省唐山市发生了里氏7.8级的地震,造成人死亡!那场地震中毗邻唐山的宁河县、汉沽区受灾最为严重,总体房屋破损达到60%,全市死亡人数达余人,仅中心城区和塘沽区就有4000多人因灾死亡。
2008年5月12日,我们永远也不会忘记。那是一个令多少人悲痛欲绝的日子啊!汶川大地震,它带走了多少生命,拆散了多少家庭?多少个孩子要因此成为孤儿,多少人要因此孤单一生
在地震中,有多少英雄为了其他人而牺牲自己啊!
废墟中,龙居小学女教师向倩一手搂住一个学生,把他们紧紧地拥在自己身下,就像母亲护卫着自己的孩子。她的身体已经断为三段,人们却怎么也无法掰开她那紧紧搂住学生的双手!在场所参与救助的人员均被向倩老师这种舍身就义、保护学生的英雄之举感动得泪流满面,自发朝向倩老师鞠躬致敬。
袁文婷,一个普普通通女孩的名字,如果不是这场灾难,没有多少人知道她是谁,一位来自于汶川震灾地区什邡市师古镇民主中心小学一年级的一位教师。
汶川震灾发生时,袁文婷所在的民主中心小学的校舍也遭遇了严重的破坏,灾难发生时,教室里的很多孩子都吓得呆坐着,不知所措。为了最大限度的减少孩子们的伤亡,袁文婷一次又一次冲进教室,用她柔弱的双手抱出了一个又一个孩子。当她最后一次冲进去后,三层的教学楼轰然倒塌……媒体用这样的语言美丽地记录了袁文婷最后的时光——“青春定格在26岁”。
面对如此巨大的天灾,袁文婷老师能够如此镇定,救护孩子,不亚于那些战场上堵枪眼、炸碉堡的英雄,袁文婷老师完全可以作为人道主义精神的崇高楷模。
灾难,是我们改变不了的,但我们可以使它伤害的人减少。
地震来临时,千万不能惊慌。破坏性地震从人感觉振动到建筑物被破坏平均只有12秒钟,在这短短的时间内你千万不要惊慌,应根据所处环境迅速作出保障安全的抉择。如果住的是平房,那么你可以迅速跑到门外。如果住的是楼房,千万不要跳楼,应立即切断电闸,关掉煤气,暂避到洗手间等跨度小的地方,或是桌子,床铺等下面,震后迅速撤离,以防强余震。
同学们,让我们携起手来,防震减灾吧。我相信,不久后,我们的家园一定会更加美好!
城市的嘈杂渐渐停住,隐约传来这样一个声音“城市,让生活更美好!”这个声音,清晰中带着兴奋,兴奋中带着自豪。在诚实告诉发展的日子里,有这样一群人,在我们心中留下了淡淡的痕迹;有这样一群人,他们朴实而灿烂的笑容深深刻在心底。
在我上学的路上,有几个工地恰好位于路边。于是,我总能遇见民工,或几人结伴,或一个埋头行路。他们常衣衫不整,蓬头垢面,与其他衣着干净的路人形成极大的对比。
一日,我又遇见几个民工。正是春晨,柳絮被阳光一照。灿若落霞。那几个民工的衣衫早已看不出原来的颜色,不知被反反复复洗了多少遍。不仅如此,可能因为工作的`原因,不干净的衣服上还溅上了点点的漆斑。此外,衣服还有划破的裂口。不知划破了多长时间,线头已经被拉出去很长了。至于他们的脸庞,粗糙的皮肤上刻满岁月的印记,皮肤因太阳经年的抚摸变得黯然失色。头发也很零乱,似乎从未梳过。柳絮被他们的脚步搅得四处飘扬,我看着这些柳絮,甚是怜惜,下意识地把脚步向离他们远一些的方向偏了一点。
擦肩而过,无意间听到一声爽朗的笑声。在都市之间,很难听到这样的笑声了。原来是那些民工,不知谁说了些什么,他们一改愁苦的神色,开怀大笑。我转身望去,他们渐行渐远。
他们的微笑就像雪一般的纯洁,他们的笑声就像风铃般清脆悦耳。他们,用自己粗糙的双手和辛勤的汗水,创造了这个城市的春天,却只换来了春天干涩的沙尘和几点微微的雨露。但在他们脸上,没有一丝丝的不情愿,他们都在真心地付出。他们付出了劳动,付出了时间,付出了汗水。春节我们在欢笑,他们却在简陋的工棚里寂寞地听着窗外的焰火声入梦。夏日里我们在空调房里吃着冰镇西瓜,读着小说,他们却在烈日炎炎下忍受着阳光的炙烤与刺目,粉刷墙面,回到工棚闷热无比,却连电风扇都舍不得买,但阳光下他们那古铜色的脸颊依然绽放着纯朴的笑容。
当这里的高楼大厦完工后,那些民工,是不是又将无处可归了呢?他们自然不会在这栋楼里徘徊,只会对工友说一句:“这是我们造的大厦,多自豪!”他们只是淡淡地笑了笑,不会去炫耀什么。因为荣誉从来都是属于那些设计师。工人们留下的,只是一件件精美绝伦的作品,和一个个湮没在人群中的不知名字的背影。他们好似古时的工匠,创造了那么多,却始终没有姓名。但他们的微笑足以让我记住他们。那微笑就像一片照射在冬日的阳光,一股撞开冰闸的春水,一道飞架在天边的彩虹。它,表达了他们对生活的热爱;它,传递了他们对这座城市的热情;它,表现了他们内心的纯洁。正是这样一群普通的民工,用他们特有的微笑扮靓了这座城市。
我,微微扬起嘴角,试图将民工传递给我的微笑继续传递下去,让这份力量延续下去,用这份力量把我们的城市建设好,把我们的国家建设的更加繁荣富强。
文盲,原指那些目不识丁的没文化的人。而在当今社会上,却出现了一些“假文盲”,即那些无视标语,做着与标语相反的事的人。
一个公交站台,四个虎背熊腰的男人,站在一块明显的站牌下——“母子上车处”。而角落里,一位瘦小的母亲抱着婴儿。可以想象,这对母子当时是怎样充满期待地等待着公交车,又是怎样被一群五大三粗的男人挤出本属于她们的上车处,只有在角落里瑟瑟发抖的。
站台下的第一个男人,穿着时髦,满不在乎地将双手放进包里,似乎毫无负罪感。但他从心里恐惧自己心里的牌子,只敢盯着地板看。
第二个男人,与第一个一样也是一副满不在乎的样子。却闭着眼睛,还皱起眉头,不知是因为那对母子令他厌恶还是那块站牌让他害怕。
第三个男人更是厚颜无耻。戴着一副眼镜,一派读书人的模样。眼镜后面,却是一对冷漠的眼睛,看上去目中无人。
第四个男人,有一些嘲讽的盯着“母子上车处”那块站牌,还挑起眉头,丝毫不感到羞愧难当。
那母亲怀中的小孩,含着自己的手指头,睁大眼睛疑惑地盯着那四个男人;那母亲,紧紧抱着孩子,不知所措。
在我们生活中,有许多“假文盲”:踩着竖立有“严禁践踏”标语的草坪的那些人;爬着“严禁攀爬”的建筑物的那些人;摸着“严禁触摸”的文物的那些人……全都是“美丽的蘑菇”。这些“社会的害虫”的作用“非凡”——逐渐侵蚀掉社会内部,使其成为空壳一具!
同学们,我们要成为社会进步的推动者,争当文明人,而不是成为那些“社会的害虫” ——“假文盲”!
今天我看了一幅漫画,名叫《假文盲》。一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子。可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们,他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子,被挤到一边,无奈的望着他们。
我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲,在我看来,即使有了知识没有道德素质,照样一文不值。没有为他人着想的精神,只站在自己的角度,只从自身利益出发而不顾公众利益,这种人再有钱,再有知识也会被社会唾弃!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子吗?不是这样的,她们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”:例如公交车上,有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到,因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人,我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠?甚至若无其事呢?假设那个母亲是你,你需要大众帮助,可别人对你熟视无睹,你又会怎么想?所以,当我们在做某些事时,一定要多为别人考虑,多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人,应当发扬祖先为我们遗下的优良品质。假如你去登长城,仅仅是随手丢了一个易拉罐,如若被外国人看到,他们一定会感到诧异:礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾?
在中国经济高度发展的今天,我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生,所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起:不随地吐痰,不乱掷垃圾,在生活中用敬语,在公共车上为老弱病残孕让位……我相信,在不久的将来,社会风气会随这更多人的觉醒,从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我,我为人人。
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