高考满分作文之泪水【一】
脑海深处的老师：
您好！
我离开您太久了，但是在我的心河里仍流淌着您的爱！
感恩的心，感谢有你每逢这歌声响起，我的心河就会被那爱的泪水所推动起来！汹涌起来！澎湃起来！每当这时我的心儿之花就会开得更加旺盛，更加有生命的活力，因为我脑海深处的身影在向我走来，向我招手，让我感受到春的温暖与夏的炎热。
我想，我希望
秋风吹过，风里吹走了夏的炎热，带来了一丝丝秋的凉爽，也就是这时，我走进了您的怀抱，在今后的两年内，您用辛勤的汗水哺育了我，使我认识到了学习的重要性。
冬天里，您不畏严寒，从城里坐公交车来到这里，即使那是一个被雪花笼罩着的天气，您依然来到这里；夏天里，您不怕那强烈的阳光照射来到这里，您的皮肤被那残酷而冷面的太阳染成了黑色。
每当这时，我想，我希望
大家还有一个月就要考试了，我打算周六用一上午的时间来辅导你们。当时，您是这么说的，但我心里却是这么想的：有什么好辅导？还不如在家玩玩电脑、看看电视那！
到了周六的上午，我不情愿的来到了学校，您准时到了，而我却迟到了10分钟。那天上午您讲的题，我都没有认真听，只想着怎么玩电脑游戏了！这又是一个周六上午，我又不情愿的来到了学校，这时，我发现您的腿上有一处被纱布包着，一问，原来是：昨天晚上下雨，您出来关窗之时，无情的大风跑来，打碎了玻璃，玻璃渣划破了您的腿。从那天开始，您的每一节课，每一个动作我都牢记在心，因为您在我心中的地位是别人无法代替的。
我想，我希望
从此，我心河的泪水是您的作物，它在我心河里澎湃不已！
是您！哺育了我；是您！教会了我的为人；是您！让我感悟人生豪迈。是您！是您！这一切都是您！！！
您教会我，教育了我，而我，却没有回报您，感恩您，在我的人生笔记本内是不可以没有感恩这两个字。
我想，我希望：感谢您，感谢您的恩情。现在的我，将来的我，是不会让您失望地！因为爱凝汇了一条心河，而这心河的泪水需要感激爱！
想到这，那歌声又在我的耳边回响感恩的心，感谢有你
胶州市第八中学初一:况保成
高考满分作文之泪水【二】
从六岁开始母亲就跟着父亲到城市去生活，因为经济条件的不允。只能把我们兄弟姐妹都寄养在爷爷奶奶家，平时除了年节日很少能回去看我们。这样的生活一直持续了两年。在我八岁的夏天，我和哥哥姐姐乘着车在山路上颠簸了两个小时后到达目的地。下车的那一刻母亲看着我们久久说不出话来，眼眶红红的却努力隐忍着不让泪水溢出来。在她转身背对着我们的时候，肩不停地颤动着，被刻意压低了的抽泣声却还是那么清晰
痛得我扯着嗓子哭得天昏地暗。因为血泡是长在臀部所以不能坐也不能躺着睡觉，晚上母亲总抱着我坐在椅子上摇着我入睡，等夜深了把睡熟的我放在床上，她才能入睡。那晚母亲刚把睡熟的我抱回床上，我还没躺下就被疼得醒过来，然后哭声撕破了深夜的宁静。妈妈把我抱在怀里一边摇晃着我一边心疼的带着哭腔安慰我，那夜我就哭着在母亲的怀里等待黎明的到来。而母亲也一直心疼地流着泪安慰我到天明。
从六岁开始母亲就跟着父亲到城市去生活，因为经济条件的不允。只能把我们兄弟姐妹都寄养在爷爷奶奶家，平时除了年节日很少能回去看我们。这样的生活一直持续了两年。在我八岁的夏天，我和哥哥姐姐乘着车在山路上颠簸了两个小时后到达目的地。下车的那一刻母亲看着我们久久说不出话来，眼眶红红的却努力隐忍着不让泪水溢出来。在她转身背对着我们的时候，肩不停地颤动着，被刻意压低了的抽泣声却还是那么清晰。
在搬到城市一年后的一个夜晚，一个深夜响起的电话打破了我们才刚开始不久的平静生活。母亲咬着唇角对我们说爸爸和哥哥在回来的路上出了事故，现在还在医院里。话里的每字每句都咬音咬得好重，狠狠的敲在我们心上。在医院的手术室门口，母亲抱着姐姐，大哥抱着我坐椅子上。沉默在我们身上蔓延开来，画出一幕幕黑色的恐惧和不安。我和姐姐趴在他们的怀里哭得声嘶力竭。母亲却依然镇定地握着我们的手说乖，不要哭，爸爸和哥哥一定不会有事的！当医生从手术室走出来说出那句病人暂时脱离危险的时候，母亲跪在地上用力地抱住我们三兄妹泣不成声，滚烫的眼泪落在我的脖子上灼伤了我的皮肤。
《红楼梦》有林黛玉以一生眼泪还英超前世浇灌之恩，而我们用什么来还母亲为我们家流下的泪？
高考满分作文之泪水【三】
古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的`存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
高考满分作文之泪水【四】
古人云：文如其人。不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为文章宁复见为人，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是心文。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的'光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是用文。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
赏，文章是赏的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：熊大窝里怎样，才是怎样。在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
