关于家人的作文可以写什么题目【一】
你携着和煦的春风吹送温暖，你带着晶莹的白雪装点世界。你或躲藏在那桃花的嫣然一笑中，你或隐匿在那柳枝的勃勃生机中……其实，处处都有你的存在，处处的你都不可忽略……
——题记
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”乍暖还寒的初春，一切都在绵柔的春光的呼唤下渐渐苏醒。一缕一缕的春光洒进了寂静的小院里，整个小院都充满了小清新的韵味。
迎春花——晶莹可爱，月季花——娇艳欲滴，五颜六色的鲜花竞相开放，小院里变得热闹非凡。然而，就在那墙角——我们平时视而不见的地方，竟也有一抹金黄在那里静静的笑着，笑容是那般恬淡，是那般纯洁，是那般迷人。我惊愕了，我诧异了，这般朴素的金黄竟美过了那满院葳蕤。说她是通体金黄，她又黄中透白；说她是柔软鲜嫩，她又似玉琢冰雕；说她似沉鱼落雁般迷人，她又似闺中淑女般清高……反正她是那般纯洁、晶莹、可爱、迷人。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”而在这初春，我却只爱这一抹金黄。晋陶渊明独爱菊，谓之花中隐逸者也；自李唐来，世人甚爱牡丹，谓之花中富贵者也；宋周敦颐独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，谓之花中君子也。古往今来，多少文人墨客为花所倾倒。而如今，我却淡淡爱这一抹淡雅朴素的金黄，她虽不及菊之隐逸，牡丹之富贵，菡萏之清高，却别有她自己的美丽——只因她出生在那株仙人掌之上——那株萎靡不振，苟延残喘的仙人掌之上！
纵观这纯洁的美丽，顶部是清新靓丽的金色花。而下面呢？一片片仙人掌干旱欲裂。原本鲜嫩的茎上，已是皱纹道道。原本一片碧绿，也已成为一片棕黑，逐步走向死亡。而最下面的泥土，更是龟裂不堪，预示着死亡之钟即将敲响。自买回这盆棘手的仙人掌，它几乎没有受过一盆花草应有的待遇，我们都任其自生自灭。然而，它却在生与死的边界上绽放出了最壮丽的花朵！
这是生命之花！
这是春天里最不容忽略的美丽！
小院里，又多了几个身影，对这不屈不挠的生命啧啧赞叹。我们悄悄走近它时，它又显露出了几分羞涩。这时，我们才意识到我们忽略了这株仙人掌，我们忽略了生命的壮丽！面对这这样一株仙人掌，我们已没有了冷漠与轻视，而多了一份欣赏与敬佩。广袤的蓝天之下，这一点一滴的美丽都与生生不息的大自然浑然一体！
在感喟大自然壮丽生命的同时，我们也明白了美丽的真谛——美丽不在于不在于浓妆淡抹而出的娇艳欲滴，而在于坚韧不拔中诞生的一点一滴。其实，身边的每一份美丽都值得我们去品味、去欣赏，每一份美丽也都不容忽略……
关于家人的作文可以写什么题目【二】
白色花开，梦里花落。昔日满枝的繁花，如今却凋零的只剩下无尽的等待与悲伤。
那年寒冬，父母把我寄托在乡下的爷爷家。他们外出，去别的大城市打工，拼搏。刚来到新的环境，亦没父母的陪伴，年幼的我内心惶恐不安。每次睡着之后，却总是在深夜里从噩梦中惊醒过来。漆黑的屋子我只身一人，吓醒的我额头上心着豆大的汗珠。爸爸、妈妈呢？
我希望每逢此刻都会有一个温柔细腻的声音从耳边响起。哦，那是妈妈的声音。可现在，什么都没有……
寒冷的风从没关紧的窗户缝里挤进来，冲进我的衣领里，顿时，全身的冷战。我期望有人来给我关上那扇窗户。高大的身影轻轻的合上了那扇不听话的窗户。哦，那是爸爸的身子。可现在，什么都没有……
我无可奈何，只能爬出温暖的被窝，自己去关那扇窗户。身子小小的我，够不着那扇窗，指得搬来一把小椅子。赤脚踩在冰凉的竹椅上面，全身又是一阵的冷战。刚刚爬上椅子，准备关上窗时，看见了漫天的繁星。哦，想起了小时候妈妈经常哄我入睡的一首歌：“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”仿佛又看见了爸爸妈妈的身影，他们笑得那么温柔。仿佛是我置身于温暖明媚的'春天，而不是孤单寒冷的冬天。
我轻轻的合上了窗户，去不小心摔了下来。膝盖碰到了床沿，阵阵的疼痛使我没忍住眼泪，珍珠似的泪水不停的滴落，掉在地砖上，掉在了我的心里……我忍着疼痛与寒冷一步一步艰难的走向被窝。满心欢喜，以为被窝里还是暖暖呵呵的在等我回去，却没想到却早已是冰凉的，只有那一丝的热气依然存在。那是什么？是我的回忆么，还是我的守候与期盼？
天天在门口的守候与等待，换来的是一片失望与寂寞。但我，不甘心。每次失望的结果使我的脾气逐渐变坏，经常冲着爷爷奶奶发脾气，亦经常躲在被窝里一个人小声呜咽。
日复一日，年复一年。今天的我已经步入初中，更多的是在为学习而忙碌。父母也已回家发展。温柔细腻的语言又时常在我耳边响起回荡。心中的那份守候也已被父母深深的爱给填满。
白色花开，梦里花落。只为的是下一次的繁荣与盛世。只希望，再次回首，那白色的花朵能够永存心中。
关于家人的作文可以写什么题目【三】
如是的例子还很多，无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的，静止是相对的”这一说，同样也是在证明这一命题的正确性。
然而有些人会认为我讲的这些太宏观，太物理了，或者说话题太大了等等。还有人会这样认为：自然界的确充满变化，而人的命运却无法改变，一个人无法改造社会。的确，精神层面的事物不是说变就变的，但还是能够改变的。
欧洲乐坛有这么一段经典文字：“公爵，你所以成为公爵，只不过是由于偶然的出生；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时，贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒，在父亲的棍棒下刻苦学艺，不断求索。少年的压抑，青年的迷惘，成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中，他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱，对和平的向往。双耳失聪后，他的《命运交响曲》中有力的.搏击诠释了他的抗争；他扼住了命运的咽喉，成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢？其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。
接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变整个世界，但我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小范围，决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年，我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣，我顿悟如果我先改变自己，以身作则影响我的家人，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似，孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……，如今“仁”与“和”深入人心，孔子学院全球开办，谁又能说一个人无法改变世界呢？伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争，世界也许还是中世纪。
从生物的基因到现代的文明；从微小的原子核到广阔的星际空间；从个人的命运到社会的发展；由小到大，由物质层面到精神层面，没有什么是不可以改变的，不是吗？
