生命是一次攀登,你可以健步如飞以登上更高的山峰,也可以徐徐前行,看够沿途的风景。
生命是一场盛宴,你可以狼吞虎咽享受更多的美食,也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。
是的,生命是一次抉择,快与慢,全由你自己决定。
有这样一则故事,两个同时学画的孩子,都很有天分,都很爱好画画。A埋头作画,几乎天天出新品,一年后便办了一个盛大的画展,年少的他享尽赞誉,更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习,却总是对自己的画不满意,画了撕撕了画,这么着,一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后,B办了一个画展,引起了整个画坛的轰动,最终成为一代名家。而A呢,早已被尘封,历史的光环不再闪耀。
同样的条件下成长的两个孩子,一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶,成为昙花一现;另一个,厚积薄发而取得了成功。快和慢,注定了不同的结局。
说道这里,也许你会说,慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂,哪里经得起慢慢的虚度?然而,慢真的是对时间的放纵么?
相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步,蜗牛动作缓慢,性情急躁的麦克对它又拉有扯,却无济于事,最终,麦克放弃了努力,以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快,他就惊奇的发现,自己天天行走的天地间竟是如此美好,带着晚霞的.微风,送来恬然的淡淡的花香他意识到,不是他带着蜗牛散步,而是蜗牛带着他散步啊!有时候,真的需要放慢脚步,才能领悟到生命的真谛说道这里,你还会说,慢是对生命的挥霍么?不,真正意义上的慢,是一种学会欣赏沿途风景的悠哉,一种智者的大彻大悟!
反观如今的生活,方便面,快餐店,高速路,甚至快递一切都与快接轨。更有甚者,不少人养成了刷牙收书包,听歌做作业,吃饭瞄电视的快习惯,殊不知,快并不等于快乐!试问,你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案,不言而喻。
有首歌是这样的:我想去桂林,我想去桂林,有时间的时候我却没有钱,可是有了钱的时候我却没时间 等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣是啊,生命,是一个过程,宛如一次花开。而生命的真谛,绝非用生命去换取物质利益,而是一种心灵的享受,我们要的,并非是昙花一现的瞬间,而是,聆听花开的声音,期盼她绽放的美好过程。
慢一点,让我们在生命的攀登中,多看看沿途的风景;慢一点,让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心,我相信,即使在钢筋水泥铸就的快节奏里,你也可以收获真正的成功,领悟到更深更远的生命真谛。
从前,人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”
现在,人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”
从前,人们的早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。
现在,人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。
从前,人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。
现在,人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!
从前,人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。
现在,人们的联络,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。
从前,人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。
现在,人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。
生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。
慢可以让我们享受生活,修整身心。那些“焚膏油以继暑,恒兀以穷年”之人,因习惯紧和时间而害怕失去,退休后大多精神迅速衰退,身体状况大不如前,都是闲散则大神无主所致,而那些会享受“慢”之人,老来更加抖擞没事儿便携上挚友老伴,漫步,看书,下棋,在霞光夕日下优雅地老去。
慢可以让我们有更多的时做己事所望之事,提升修养,超然灵魂。清代的小说家便曾在《幽梦影》中写道:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能看书,天下之大乐,孰大于是?”本雅明看似自由散漫,却能在这看似无所事事的生活中,潜心在文学之中,著了《拱廊桥》。
慢也可以让我们静静地与所爱之人相伴,享受彼此静谧时光,父女母子间,是不需要“孝心不能等待”的悲叹,恋人夫妻之间,又有谁不想为对方“江颜弃轩冕,白首卧松木”,在风景看透是,配对方看细水长流,一起慢慢变老。正如社会生理学家刘铎所言:“快生活让我们失去最多最多的其实是对生活的体验,而这恰恰生活平身。”情为何物?而无人愿失。
慢生活让我门享受人生,体悟内心,找到人与人,人与物间的和谐,那我们有应该如何慢下来呢?
首先应该合理有序安排好自己的时间,做到空时不放慢,忙时不疲倦,不做到这点,你便可能想鼓吹皮球一般,从这个项目踢到那个行程,连平稔有序也论不上,又你来慢话之说?真正的平静,又不是避开车马喧嚣而是在心中种菊。
然后学会在工作以外的时间内抛开工作上的琐事,放空身心,享受生活,如果一个人,在旅行中还十分钟一个电话,辜负美景,倒不如坐回办公室去。真正享受生活需要一种心境,平静地坐看时光流逝,平静地细数人世坎坷,这都是享受生活的意义,生活的意义不在权势和金钱,而在一颗平淡无华,毫无杂念的心,去领悟生活中的`风雨兼程。
但最重要的是让心跟着感觉走,要有“酒醉只在花前生,酒静还来花下眠”的潇洒,以及:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”的旷达。
浮生半日,漫游时光,人生苦难,又何必太快,告别匆匆的过往,学会慢下来,去发现那水中月,镜中花,以及……自己的内心。
“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”日落人静,品茗西轩,看窗外灯火阑珊,独自享受深夜后的“慢生活”。
慢可以让我们享受生活,修整身心。那些“焚膏油以继暑,恒兀以穷年”之人,因习惯紧和时间而害怕失去,退休后大多精神迅速衰退,身体状况大不如前,都是闲散则大神无主所致,而那些会享受“慢”之人,老来更加抖擞没事儿便携上挚友老伴,漫步,看书,下棋,在霞光夕日下优雅地老去。
慢可以让我们有更多的时做己事所望之事,提升修养,超然灵魂。清代的小说家便曾在《幽梦影》中写道:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能看书,天下之大乐,孰大于是?”本雅明看似自由散漫,却能在这看似无所事事的生活中,潜心在文学之中,著了《拱廊桥》。
慢也可以让我们静静地与所爱之人相伴,享受彼此静谧时光,父女母子间,是不需要“孝心不能等待”的悲叹,恋人夫妻之间,又有谁不想为对方“江颜弃轩冕,白首卧松木”,在风景看透是,配对方看细水长流,一起慢慢变老。正如社会生理学家刘铎所言:“快生活让我们失去最多最多的其实是对生活的体验,而这恰恰生活平身。”情为何物?而无人愿失。
慢生活让我门享受人生,体悟内心,找到人与人,人与物间的和谐,那我们有应该如何慢下来呢?
首先应该合理有序安排好自己的时间,做到空时不放慢,忙时不疲倦,不做到这点,你便可能想鼓吹皮球一般,从这个项目踢到那个行程,连平稔有序也论不上,又你来慢话之说?真正的平静,又不是避开车马喧嚣而是在心中种菊。
然后学会在工作以外的时间内抛开工作上的琐事,放空身心,享受生活,如果一个人,在旅行中还十分钟一个电话,辜负美景,倒不如坐回办公室去。真正享受生活需要一种心境,平静地坐看时光流逝,平静地细数人世坎坷,这都是享受生活的意义,生活的意义不在权势和金钱,而在一颗平淡无华,毫无杂念的心,去领悟生活中的风雨兼程。
但最重要的是让心跟着感觉走,要有“酒醉只在花前生,酒静还来花下眠”的潇洒,以及:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”的旷达。
浮生半日,漫游时光,人生苦难,又何必太快,告别匆匆的过往,学会慢下来,去发现那水中月,镜中花,以及……自己的内心。
时常与友人探讨一个问题:中国人为什么变得那么没有耐心,无论开车还是排队,谁都想往前挤,做什么事喜欢追求快节奏,恨不得今天种树明天开花后天结果。其实,从历史的角度看,中国人素来讲究中庸之道,阴阳调和,顺天应人,张弛有度,“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活,历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久,一旦有了机会,就显得有点迫不及待,要重振旧山河,找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言:一万年太久,只争朝夕。于是乎,三年一小变,五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是,但结局往往事与愿违,城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来,但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致,有时反而遭到了野蛮的严重破坏,变成了一堆堆石屎森林,冷酷无情,淡而无味。像佛山某建陶市场,由于建设工期太短,地基不牢导致展厅倾斜,造成了不必要的经济损失。
中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身世界级水平?不是说中国人没有能力,关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量,脑袋里只想着如何赚大钱,不顾一切降成本,盲目缩短烧成周期,没有足够的时间投入能产出精品吗?为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格?去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展,期间抽空去了一趟维罗纳小镇,宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐,那家餐馆非常古朴优雅,有上百年历史,曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉,也足足等了近一个小时,但吃完后仍然心
满意足,不仅仅享受到了美味,而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦,但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班,没完没了的应酬,白天与黑夜时常颠倒,有不少陶业精英,常年劳累过度、饮酒过量,引发身体健康每况愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。
中国建陶业,是时候该适当放慢脚步,让疲惫的身心恢复元气,让哭泣的大地休养生机,让灰色的天空重见光明,让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活,而生活却不仅仅是为了赚钱。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。
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