一个行者的作文【一】
很久以来，我们一直渴望着能够像哆拉A梦那样拥有一台神奇的时光机，可以随意的转换时空，但是来看看，我们的主人公，一个如假包换的时间旅行者是怎么说的吧：天下还有更倒霉的事吗？连贯的生活，只是一个看上去太微不足道的要求罢了...我不想呆在没有她的时空里......
我不得不说，这是一个神奇而又让人感动的故事，。“神奇和感动，这两种体验融合在一起，会产生一种奇妙的化学反应，让人心神摇曳。”就能让人有这样的感觉。奥德丽·尼芬格这次给我们带来的，是一个惊世骇俗的爱情故事。
亨利，一个慢性时间错位症患者，他无法拥有连贯的生活，他总是不得不突然从现实中消失，赤裸着来到自己的过去或未来，去一遍遍地体会过去的种种。虽然有的回忆根本痛苦得不堪回首，他却不能像正常人那样简单的拒绝回忆就好，他还要一次次地亲身去经历，因为这一切，都不是他所能决定和控制的。然而，一切事物都有它的两面性，亨利也在时间旅行的过程中提前认识了自己今后的妻子---克莱尔，当时的她才只有六岁。不，应该说是克莱尔认识了亨利，因为遇见克莱尔的只是正在时间旅行中的亨利，而现实生活中的他，却要到克莱尔二十岁时才能与她相遇。
克莱尔，她既然爱上了亨利就注定了要做等待的一方。我们如何理解克莱尔在分别两年后重逢六岁时就相识的爱人时对方一脸“我们认识吗”的表情？我们如何体会他们在厨房一起忙活的时候亨利突然消失后她的心情？不，也许我们根本不需要替克莱尔担心，因为就像亨利临终前留给她的那封信里说的那样：我爱你，永永远远。时间没有什么了不起。
是的，在爱情面前，时间又算得了什么呢？等待，只是爱你的行为！整个故事，让人不可思议，但细细一想便又觉得合乎情理。
唯一的疑问是：时间旅行者的妻子，故事的主角难道不是一段爱情而是这段爱情的女主角吗？如果不是的话，那书名难道不应该是“时间旅行者和他的妻子”吗？
一个行者的作文【二】
漫步在威尼斯城边的亚得里亚海摊上，行走在布拉格卡夫卡故居前的小港中，凝望着滑铁卢山上威武的雄狮，伫立在布伦海姆庄园的丘吉尔铜像前。追随历史的车辙，触摸岁月的痕迹，见证时间的历程。其实，我只翻开了一本余秋雨的《行者无疆》。
《行者无疆》讲述的其实是“两个半岛间的故事”。从欧洲最南端的亚平宁半岛直到冰天雪地的纳维亚半岛，中间走过了庞贝古城在熔岩的吞噬下的冲天火焰，穿过西斯廷教堂中米开朗琪罗的壁画下的厅堂，远眺格拉纳达阿尔罕布拉宫夕阳下的轮廓，一直走到里斯本罗卡角“大地在此结束，沧海由此开始”碑门前。南欧历史的长河之中流淌着地中海的水，闲散的生活造就了一切辉煌的文化，但却未能抵挡住维苏威的烈焰，未能挽救战火中西斯廷的辉煌，未能保住摩尔人在比利牛斯山以南的江山社稷，直到人们受够了天灾与战火，从罗卡角远航去寻找东方的世界。
初次看《行者无疆》应该是在高中，不过那时候的心境和现在却迥然不同了，现在看《行者无疆》比原来多了更多的对她的理解。它就好像是一个母亲，将她的旅途向你娓娓道来，让你如亲身体验在欧洲的旅途一般，好像你就身在其中，品味着罗马的伟大建筑，欣赏着意大利的艺术雕塑，触摸着欧洲式的浪漫。百度百科是这样介绍《行者无疆》这本书的：“行者独步于遥远的狂野，素昧平生的位置，遭遇处处的难题，只因为一个执着的信念，敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，为后来人度步出一望无垠的疆土。”的确，能够放下自己原来的一切，去探索未知的领域，前面是什么，会遭遇什么，一切都是未知，其实这本来就是一个境界。反观现在，我们是不是也可以暂时离开自己的地位、生活，抛开金钱、美色的干扰，以一个人的身份去探索对于自己未知的东西，在探索中寻找快乐，在探索中使自己的知识得到升华，这的确是一种很超脱的精神。
作者来到庞贝古城废墟，那些曾是世界繁华中心的地方，庞贝古城被火山灰掩埋，距现在已经将近两千年了。这么多年下来，即便从来没有遇见过火山爆发的城市也都变成了废墟，的确。然后却有一种震撼穿过一千九百多年的时间直达我们身上，那就是人类群体在毫无预知的情况下集体死亡，整个城市霎时毁灭。不管这个人贫穷还是富贵，地位显赫或者低微，全部无法逃遁，如果你以旁观者的身份看到这些话，是否会有一些沉思呢，会不会有时惊醒突然发现人生就是仙窟千载，黄粱一梦。
“人体模壳”就是火山灰掩埋的人们最后留下来的硬壳，就像琥珀，不知当时的人们是否想到过，自己最终会像琥珀一样留存于世。而我们旁观者，是否有沧海一粟的感慨的确我们应该快乐的过自己的生活，不应该为太多的琐事干扰自己的心境。古时候有李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的千古诗句，让人们及时享乐，有时候我在想这种思想是不是过于消极，人生应该努力的前行，不停的向下一个目标迈进，而不应该停留一处，留恋此处的美好风景。但是我现在却有了怀疑，我们的生命在时间的长河里只是不眨眼的一个小点，认认真真的享受好目前的生活。当我跟一个朋友说我的想法时，他跟我说，你太不上进了。这句话我想了很久，的确一个上进心，压着多少各种各样的人，不满足于现在的生活，每天早起晚归或者说是勾心斗角的往上面爬，他的生活快乐吗？“上进”这个词难道没有一定的其他味道，因为上进离多聚少，因为上进抛弃家庭，因为上进整天身心疲惫，这样的生活和农民的生活有什么自豪之处？我是一个地地道道的农民家庭的孩子，从小就开始在地里干活，一家人在地里一边把着草一面嬉笑聊天，是我小时候一段美好的回忆，我的父母过的都很快乐，像海子那样，也像一个孩子，整个天地都是自己的父母，都在包容自己，这样的生活又何尝不是很多人向往的呢？
合上书，却没有合拢我的思绪。作者走了几万里的路，当然不只是为了写这本书，更不会是为了欣赏异国风情，单纯的了解他乡文化。看完整本书，我脑中似乎留下了什么。中国的五千年历史是所有中国人引以为荣的资本，但有时候欧洲迟到的文明却值得我们仰望。例如：中国倡导“中庸之道”几千年，但至今还经常为“非此即彼”的极端思想互损互耗，反倒是欧洲文明能把古典传统和现代创新、个人自由、社会公德融会贯通。五千年积淀下来的文化固然珍贵，但祖先们留给我们的应该是基础，而非枷锁。如果老鹰在挣得一片天空后，就在一个地方徒劳的盘旋，那么它只能累死在过去的荣誉中。那一片天空可以成为它炫耀的资本，但继续搏击长空才是它继续强大的唯一选择。
相同的道理，从高中到大学，通过高考，我赢得了一片天空。但我的旅程还远未结束，我也相信我的天空也远不止这些。大学是我的一个起点，而绝非终点。余秋雨在自序中说：“花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座有资格作终结？”我又何尝不是呢，在人生中有哪一个终点算得上终点呢？
这部书的结语，作者这样说：“结语不是结论，任何真正的旅途都不会有结论”。他讲完路上的种种见闻后，只是一声轻轻地苦笑。他说：“一连讲了那么多地方，一定夹杂着太多的错，但即便把所有的错加起来，也抵不过一个事实：我们对欧洲的了解，远远超于欧洲对中国。”
作者漫漫行程的游记，仿佛像我们打开了一扇引领人类通向新奇得打千世界的窗扉。因为之前从未企及而又渴望已久，不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁。只需坦然的面对充裕的文字，我们想象的翅膀便已在不知不觉中舒展，不倦的飞往文字里的国度。
从书中让我们知道了：原来，贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势，那些自愿放弃道义的人，便一起打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能，本能的排除心中的堵塞与超于自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活，应该是岌岌可危了吧。原来，宗教对人类的蒙惑，早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉，为了维护自己的生活，为了获得责斥的快感。他们成了很多暴行的参阅者和欢呼者。原来，无。端限于重围的人是那样的粗鲁和野蛮。色彩注定带来无可避免的灾难。却不料，它会摧毁一个艺术创作者的下半生，并且积压了二十七年的冤案竟然依旧没有平凡昭雪。他用自己所能描绘下的情景，将《夜巡》的艺术价值恢弘地淋漓尽致。原来不听旁人的劝告，一意孤行地却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少故意的恬谈往往是一种掩饰性的表演，但奥斯陆不是。
虽然旅程中的奇异景象总是最先给人以视觉的冲击，但不难看出，作者并不追求于乍看下新奇的震撼感，不图浓墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的笔触，记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。
行者无疆，思者亦无疆。
一个行者的作文【三】
一天，儿子对母亲说：“妈妈，我要离开家，去旅行！”
母亲焦虑地说：“我们家没有钱，你怎么去呢？”
“我自己会想办法。”儿子说
然后，他出发了，一路上念着：“不多，不多，不多！”
这时，一伙渔夫正在收网，拉上来一看，鱼还的真不多！他们拿起棍子狠狠地揍他，说道：“你应该说一网打尽！！”
他继续向前走，嘴里不停地念着：“一网打尽，一网打尽。”
他看到一个犯人，正吊在绞刑架上，正要被绞死。他跟行刑官打招呼说：“一网打尽，一网打尽。”
行刑官边揍他边说：“你应该说：‘愿上帝可怜这个灵魂吧！’”
他又向前走，嘴里不住地念着：“愿上帝可怜这个灵魂吧！”
在水沟边，有一个人正在剥一张马皮。
年轻人打招呼道：“愿上帝渴念这个灵魂吧！”
那个人生气地挥拳向他的`脸打去。“你应该说：‘你这个尸体，快躺进水沟里去吧！’”
年轻人继续走，边走边说：“你这个尸体，快躺进水沟里去吧！”
他来到一辆坐满旅客的马车前，对车夫说“你这个尸体，快躺进水沟里去吧！”
刚刚说完，马车就翻进了水沟里。车夫抡起鞭子，狠狠地打了他一顿。
浑身是伤的年轻人只好回家，他再也不去旅行了！
一个行者的作文【四】
当初我在选购书籍的时候，看到它的封面是那样的神秘——在两幢古风墨色的欧式建筑间，晨曦的光霭铺满辉映在并不宽敞的石头路的夹缝中。用一片辉煌亮开了这条青石板小道。黑墙的阴影无法吞噬那熠熠生辉的金色光芒延伸的力量。
而路上的行者，正是介于昨天与明天的行者。他穿越时间的约束，游历在各个城市间。用自己独特的思绪，记录了这一不同凡响的旅程。并抒写出了这部别具匠心的游记：《行者无疆》。
作者漫漫行程的游记，仿佛像我们打开了一扇引领人类通向新奇的大千世界的窗扉。因为之前从未企及而又渴望已久，不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁。只需坦然的面对充裕的文字，我们想象的翅膀便已在不知不觉中舒展，不倦的飞往文字里的国度。
原来，贪婪的人性对于友谊的忠贞也不过是权势的囚徒。每每到了险恶的情势，那些自愿放弃道义的人，便一齐打击那个比较卓越出色却又被麻烦所困惑的人。这是他们的本能，本能的排除心中的堵塞与超越自己地位的隐患。那些见利忘义的人的生活，应该是岌岌可危了罢。难保哪天，自己所谓的挚友也重蹈覆辙——将自己出卖，至自己于万丈深渊。那样的生活，着实让他们虚妄的'人生疑云密布，险象迭生。
原来，宗教对人类的蒙惑，早已使得没有抵制力的民众们丧心病狂。为了保全自己的名誉，为了维护自己的生活，为了获得责斥的快感……他们成了很多无耻暴行的参阅者和欢呼者。背信弃义的伙伴竟然成了自己悲苦命运的伪证人。他的良知何在?难道教皇的利益真的高于真正的事实。名誉的确是身外之物。可谁又会愿意被那些子虚乌有的谰言污蔑呢。
原来，无端陷于重围的人们是那样的粗鲁与野蛮。色彩注定带来无可避免的灾难。却不料，它会摧毁一个艺术创作者的下半生，并且积压了二十七年的冤案竟然依旧没有平反昭雪。他用自己所能描绘下的情景，将《夜巡》的艺术价值恢弘地淋漓尽致。可没有人懂得用心欣赏。他们携带着嘲弄的笑意，聚集在喧嚷街市的角落，并起用对他人遭殃的兴奋来微笑。那邪恶的微笑使他们成功的划清了自己与这副无价珍品的界限。因为，他们认为它给全城带来了莫大的耻辱。
原来，不听旁人的劝告，一意孤行却也能使人们看到了预期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一种掩饰性的表演，但奥斯陆不是。那里的历史原本是茫然的存在的。却因智者执着地透露，让历史“虏获”了诚实与尊重，让历史确切的痕迹不显得苍凉、寂寞，让历史不必无奈地凝冻于时光的流逝之中……正因为这样，历史才没有把奥斯陆给删除，并引来了极多的参观者。这或许便是诚实、恬然面对历史的“代价”——那里由此收获了深厚而斯文的文化内涵。
虽然旅程中的奇景异象总是最先给人以视觉上的冲击。但不难看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不图浓墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的笔触，记录下隐现于每一处景点背后的文化底蕴。
作者通过欣赏文化的眼光，对欧洲文明做出了史诗般的深度解读。每一篇游记篇幅不长，却总能给人以回味，咀嚼的空间。
行者，行走的人。无疆。杳无边际，颇有些“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的意思。孑然一人行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧瑟。
余秋雨在自序中说：“花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结?”的确，行者是狂烈热爱旅程的人。无论旅行多久，都会有意外的趣味。常人虽然无法体验，却也不妨去设想。
因为，我们可以成为思者——虔诚地去拜谒那些遥远而陌生的城市;不竭地去思索那些深邃而神秘的文化;狂热地去追逐那些沧桑而又光辉的岁月。
一个行者的作文【五】
辗转反侧。这是每每我想起这本小说都会想到的词。
不得不说，奥德丽·尼芬格虽然本职只是一位造纸艺术教授，但是作为一位作家，她对于故事的驾驭能力一点也不输于专业的作家。整个故事披着科幻的外衣，却讲述了一段令人异常动容的爱情，这也就无怪乎有评论家会说：《时间旅行者的妻子》是个非常古老的爱情故事：摇晃、性感、不可思议。
应该说，在开篇，尼芬格就讲故事的主题点明，等待。这实际上就是一个有关于等待的故事。当你被你所爱的人甩在身后的时候；当你完全没有能力跟随他的脚步的时候；当你只能站在原地等他的时候，你会等吗？
你又会等多久呢？
克莱尔选择了用一生的时间去等。
还仅仅是一个小女孩的时候，克莱尔就已经见到了自己未来的丈夫。当然那时的她并不知道，因为眼见站着的只是一个完全陌生的裸体老男人。同样，她还不知道，就是这个男人，在自己以后的生命轨迹中给自己带来了无数的回忆，有甜有苦，有幸福有难过。为了摆脱他前女友纠缠而付出的努力，结婚时留下的幸福的泪水，盼望已久***后却一次次的流产，深爱的丈夫竟会因为意外而要被截肢，从此变的一蹶不振……这些克莱尔都默默承受，尽力改变。只是最不能忍受的便是等待。“被丢下的感觉真艰难。我等着亨利，不知道他在哪儿，不知道他一切可好。做等待的一方，真艰难。”这是文章正文一开始克莱尔就说出的话。当不知道关心之事的走向会如何变化、发展时，最难熬的就莫过于只能在原地无能为力。但这最难熬的，最后也因为爱，而一等便等了 47 年。从成熟动人的中年女子到白发苍苍的老妪。从正午到暮色，从生到死。
不是所有的人都可以做到这一点的。
很多人经常会说一句话：婚姻是爱情的坟墓。这句话看似有理，可在克莱尔与亨利的婚姻当中实在是看不出这一点。两个人有争吵，但即使是在克莱尔打了亨利一耳光的时候，你都能够感觉到浓浓的爱意。那种时刻都为对方着想的行为贯穿着他们整个的婚姻，让人不禁觉得他们俩每一天都是在谈恋爱，而不是简单的过日子。
不得不提的是，喜欢这本书的读者基本上都会很迷恋书里的一段，那就是亨利在自己死前一段时间（他知道自己何时会去世）写给克莱尔的一封信。信里真挚的感情打动了每一个人。难能可贵的是语言却一点也不浮夸，及其朴实简单。字里行间所流露出的感情、不舍都会让人觉得心碎。尤其是在信的结尾，一句“时间没有什么了不起（ Time is nothing ）”使很多人终于流下了眼泪。尼芬格用整整一本书来阐述了一个道理：爱情和时间相比，后者轻微到不足为重。
然而另一方面，这本书也被很多人诟病。因为它的语言太过散乱，记叙太过琐碎，相对就显得结构混乱、粗糙。持有这种观点的读者基本上都是科幻小说的爱好者，所以这也就不怪他们无法静下心来品读这种具有深意的作品。尼芬格本人在接受采访的时候也说道，在她看来婚姻生活并不等同于爱情生活。那些琐碎的、频繁的、单调的事情总会不是出现恼人心。可另一方面，也正是这些恼人的小事情才最能体现出两个人之间的感情。那杯半夜醒来就能摸到的开水，那些即使不开心也努力隐藏，只为不扫对方兴的经历，那些坐在沙发上时有一搭没一搭闲聊时产生的滑稽想法，那些关心，那些在乎，那些难以割舍，那些无法释怀，这些所有的一切都不是作者一两句话就可以阐明，使人信服的。应该说作者能够用语言将其表达出来就已经很难得了。毕竟这种情绪不身临其境是很难体会的，更不用说有第三者叙述而让别人相信。
英国的《卫报》将这本书评为“一生中要读的 100 本书”不是没有道理的。一本书能够讲明一个道理就已经很出色了，而这本书就是在告诉别人时间和爱情相比，后这才是终极真谛，这样，你才有资格在这个时代发誓：永生永世。
伟大的爱情来了，你有资格去接受它吗？
一个行者的作文【六】
所谓行者重在一个“行”字，心向往之，身体力行，从一而终。所谓基因，就是中华儿女五千年来生生不息的精魂。
二十年前，一位年轻人从我们脚下的这片土地出发，背起行囊只身前往北京，这位年轻人叫雷军。
二十年后的今天，我们为了对理想的忠诚实践，来到了这里，证明我们生命的价值。我们都应在内心为自己鼓掌，对自己的勇毅投以敬畏并祝福。
我不由得想起了这座城市的口号，“勇立潮头，敢为人先”我想起了这个国家的忧患意识：“一万年太久，只争朝夕。”这便是行者的`基因。
回望千年，历史早已给行者清晰的注解，一生只写一本书的司马迁；一生只走一条路的玄奘法师；一生尝草采草的草民李时珍；汨罗江畔屈原不屈的灵魂；长江岸边诗仙傲岸的风帆。行者的英姿风流千古。
与此相反，那些彷徨者，该是多么让人叹惋。渭水直钩姜子牙，碧水浩渺，终究等到发尽白啊。寒江独钓蓑笠翁，人鸟绝灭，可曾获得一尾青睐呢？“陋室空堂，曾经笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。”何尝不是曹雪芹的哀怨？“至今思项羽，不肯过江东”除了英雄惜英雄的时空勾连，又何尝不是项王个人悲剧的写实，“所当者破，所击者服，未尝败北，此天之亡我，非战之罪也。”无奈啊，乌江也听罢了项王的悲歌“时不利兮骓不逝”呀！
有实用主义者的不屑，“千年的英雄与我何干”，有成功学信徒的窃喜“我知道成功的又一法门”，而就在我们身旁，就有这些被我们称为“学霸”、“学神”的人，放下“985”、“211”的名校光环，挣脱世俗利益考量的羁绊，从容面对从头再来的痛苦，呼应着内心最恳切的呼唤。“何不委心任去留，胡为乎惶惶欲何之？”我想起了厦门大学贴吧的一首长诗“真正的梦想，死亡又怎可将它阻挡？”“究竟是人言可畏还是你的梦想柔弱的不值一提？”
我们都有行者的基因，让行者的基因去表达，让行者的印记撑起我们的精气神，让我们在千年的史册上划定行者的坐标，让我们从今天出发，向着无愧于心的方向！
古来贤者皆寂寞，唯有“行者”留其名。
一个行者的作文【七】
如果生命并不是一条只能一直走下去的道路，我们会不会义无反顾地不断回顾曾经的快乐与悲伤。如果只能一直重复地走过那些改变不了的事实，我们还能不能再带着爱，走下去。《时间旅行者的妻子》就是这样一部会让人无奈和感动的影片，时间旅行者亨利不停地穿梭于回忆和未来之间，不能驻足于任何地点，却始终在背后注视着自己的妻子。
记得最深的一幕，是夜晚花园中流光溢彩的舞池上，克莱尔拎着新娘的裙摆奔向了未来的亨利。大提琴的低音弦响，乐手深情吟唱，盛装下的新娘唇边扬起的`笑容是午夜绽放的最甜蜜的花束。她垫着脚尖起舞，轻声地望着亨利的眼睛说，你好，陌生人。鲜花，香槟，提琴。在这场独一无二的浪漫婚礼上，亨利的回答是，你这一辈子，想跟同一个人结多少次婚都可以。每一个人都会有失意低落之刻，也会有年老色衰之时，可以与此刻身边的人相拥，也可以与来自不同时空的爱人互诉衷肠，这就是时间旅行者与他的妻子最不朽的传奇。
无论是穿越浩瀚辽远的牧场，还是历史悠久老旧的图书馆，无论是遇见了奔跑着的天真女孩，还是兴奋美丽的新娘，亨利始终陪伴在克莱尔的左右。无论是身处于生命中的哪一个时期，亨利从未停止过这一份深深的爱恋。
你好，陌生人。
你好，最熟悉的陌生人。
你好，爱人。
如果爱只是一种理由，就不必在乎天长地久；两个人在一起只要开心就好，就不必苛求每分每刻。亨利和克莱尔用超越了时间和空间的感情告诉世人，无所谓任何轮回他世，没有什么可以阻挡相爱的脚步。
圣诞又至，亨利已经真正离开了他挚爱的妻子，只有来自另一个时空的他，日复一日地回到妻子的身边，在落雪的窗檐外留下留恋的痕迹。已为人母的克莱尔站在他们初见的地方，等待着停留片刻的旅行者，一件一件的数落着他留下的衣服。
即使永远也不能停留，即使一直行在途中，也会有所爱的人等待在时间的尽头，道一声，你好，陌生人。
