五十年代的罗布泊,还被称为“汇入多水之河”,面积达到三千多平方公里,远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期,罗布泊的湖边绿树成阴,飞禽走兽时常出没于此,湖中还盛产鱼类,很多人都靠打鱼为生。
可是,自从五十年代末开始,罗布泊就开始缩小,慢慢地,形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说,那时从飞机上看下去,罗布泊像是存在了一个巨大的问号,像是在严肃地质问人们:“你们都在干些什么!?”这个巨大的`问号,本该让中国人感到惊骇,但是,那是中国人正在“战天斗地”,当然不以为然,熟视无睹,将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应,到了七十年代,“温室效应”以及对森林植被的破坏,更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠,问号终究没能惊醒中国人。
如今,我们已经不可能去重新建设罗布泊,因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想,如果当时刚发现这个问号时,我们就能认真对待,积极客观地认识和解决这一个问题,不要再盲目地垦荒,拼命地拦水灌田,以致让水大量白白流失,那恐怕现在在大西北,还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今,当年那罗布泊的耳朵,换成了青海湖长出的一对眼睛,它直瞪我们!它在向我们发警告!一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”,那么接而来的将是青涨湖的消失!从此大西北就几乎没有一条像样的湖了!“鸟类的天堂”也将永远消失!
是啊,当年“耳朵”的惨剧已经发生,而且无法弥补,而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着!我们又该怎么办呢?我们还能干些什么呢?!
冬天,一个让人听见就发抖的季节,正离我们远去。你瞧,燕儿正在向这儿轻盈飞来;坚固的冰也已融化;太阳公公的脸上也充满了活力。这难道不是春姑娘送给我们的见面礼吗?
昨天晚饭时,气象台预报说今天气温仍会保持在零度左右。可今天早晨却又报告说一下子升高了5度,哎呀,我盼望已久的春姑娘终于要做客济南啦!
周未的植物园一游,让我更加感受到了春姑娘的温暖。
一进植物园,我就闻到了阵阵花香,好似天然香水一般,再仔细闻闻,嗨!那不正是杏花与迎春花的香味吗?再向里走走,我突然觉得,春姑娘好像与我一同来到了植物园,你看,杏树姐姐头上的花不正是春姑娘给戴上去的吗?爬山虎身上穿的衣服不正是春姑娘染的吗?河里的小鸭子在风婆婆的抚摸下似乎更精神了,一会儿嘎嘎地叫着,一会儿飞快地追逐,还不时地扑几下翅膀,把头扎进水里捉小鱼儿。哎呀,你看那边,更热闹,几个淘气的男生还带来了足球,已经迫不急待地在泛绿的草坪上踢起了球赛,小鸟自告奋勇当起了啦啦队队员。
再看那游园的人们,天一暖,就穿得时尚了起来,肥厚的羽绒服,棉衣还有棉鞋全都下岗了,换成了皮衣、牛仔、运动服还有时尚的靴子,有的甚至穿上了长裙,真是“臭美”呀!
你看,春姑娘的.影子是多么的美呀!她给我们带来了快乐,带来了幸福,你发现春姑娘的影子了吗?
点评:春天在哪里?春天在阵阵花香中,在杏树姐姐的头花上,在河里的小鸭子身上,在人们的春装上。小作者用拟人化的手法,把春姑娘的影子写得活泼生动,充满春的气息。而且文章开头开门见山,结尾点题升华,行文中用“你看”“你瞧”等词让人感觉如身临其境,拉近了与读著的距离,显示出小作者扎实的写作功底。
这个周末,我去公园游玩,看到了一件令我很有感触的事。
这天,我兴致勃勃的去公园一边又玩一边欣赏美丽的景色,使我感到心旷神怡,这一星期的烦恼都不翼而飞了,走到人工湖边,那湖水绿极了,像一块翡翠,伴随着微风,湖面上漾出一圈一圈的涟漪,微风抚摩着我的脸,感到惬意极了。
突然,传来一阵欢快的叫声,“我捉到了,我捉到了一只大虾!”我很好奇,闻声走过去一看,原来是几个孩子在捉虾,他们拿着网和线还有食物,将食物放到网里面,让食物和网沉到水里,那食物散发着诱人的香味,不一会儿便引来了一群一群的鱼虾前往吃食,孩子们看见了一群一群的鱼虾后,迅速一提网,一群的鱼虾便到手了。当我看到那些小鱼虾在网中痛苦的***、拼命的翻转、跳跃时,它们是多么想回到湖中,过着他们安逸的幸福生活。
看!孩子们欢乐的笑容,他们却正在为上网的鱼虾而高兴,那些小生灵们是多么的.恨他们,使鱼虾们离开了人工湖,它们美好的家!
从这件事中,反映了孩子们只想着让自己快乐而不考虑动物自身的感受,从而伤害到了人类最好的朋友。
动物也有思想,假如我们换位思考:你就是那只被捕的小虾,当你被无情的网钩钩走时,你一定怀念你湖中的伙伴、亲人和美好的生活,但现实是无情的,你的做法也一定同那些小鱼小虾一样翻转跳跃,朋友,当你感到这些时,却已经晚了,保护动物吧,朋友们!
玫瑰回答:“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”
仙女继续问:“你为什么会这样想,漂亮的孩子。”
玫瑰说:“上苍给了我刺。”
仙女说:“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的,上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道,作为爱的象征,你一直被人们牢记于心。虽然上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。”
平常心的修行,既不高昂,也不消沉,更不孤芳自赏。它是一种全然的接受,清醒的接受,平静的接受和容纳,这是一种人生最高境界。对于大多数人来说,在和平年代里,在生活平安的情况下,只要内心充满阳光,一心一意地享受世界的精彩,那每天都是幸福的日子了。喜欢过平凡的日子。要永远保持一种真诚、友爱、宽容、健康的心态,用心去感受生活对我们哪怕是极其微小的恩赐。喜欢把所有的思绪串成一串串晶亮的风铃。挂在时光的门楣上……让眸子里的笑和风铃一起脆响。怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的美丽,那么多的快乐,何必让忧愁,烦恼独居我的心房。平凡的日子最好,最美。
人的一生就是一条没有回头的路,磕磕跌跌一直走着泥泞和平坦交织的路,数不完的坎坷,但也有看不完的风花雪月。有人把所有的抑郁埋在心底,只会让自己郁郁寡欢。如果把内心的烦恼告诉自己的知心好友或师长,心情会顿感舒畅。打开心窗,阳光倾泻,让心灵变成风筝自由飞翔,俯视那一幅幅美好的人生美景。许多人都说过:平平常常过日子最好。可是真正过上平常日子的人,并不甘于平常,而是苦苦恼恼,怨天尤人。因为,大多数人,不愿意平常,不愿意寂寞。不要以为幸福等于金钱,不要以为幸福等于情爱,不要以为幸福就是随心所欲、无法无天。幸福是另外的东西,是有灵性的东西,是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味,只有懂得品味才会抓住幸福。
一朵野花很平凡,却为这个世界增添了色彩和馨香;一滴水很平凡,却能折射出太阳的七色光;一棵树很平凡,却能给人撑起一片绿荫;一个人很平凡,却能带来一份真诚和善良。凡尘俗世中,总有许多不甘寂寞的心,会抱怨生活的平淡无奇,日子的索然无味。于是灯红酒绿中,多了些买醉的身影,麻痹了的心灵生不出诗情画意的风花雪月,曾经的美好被沧桑替代。每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。平常心的修行,往往是于事物未萌之先,常常于内心深处洞观事物的虚幻不实,从而主观的不去在意它,不去计较它,不去争,不去怨,更不冷眼视之。而是一种清醒的包容,纳受,自持,不动。在这样一种豁达的心境下,树立起来的恒定的人生观。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的美丽,那么多的快乐,何必让忧愁烦恼独居我的心房。
平凡的日子最静,最真,最好,最美。记得曾经年少,一段轻狂岁月中:曾为春天里的一棵小草,而感叹生命的强韧。曾为秋日里的'一片落荫,而稀嘘岁月的无情,可以在夏日的细雨中,一任雨丝洒落,就只为雨巷深处丁香的清幽;可以在冬日的风雪中,徜徉一夜不归,就只为小院人家腊梅的芬芳。而今,在现实与忙碌中,思绪不再飞扬,情怀不再美好。在纷纷扰扰的尘世打拼,人累了,心也累了,累得装不下一轮月亮,累得容不下一片落叶。我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡,也是一种美丽!
平凡是一种心境,像茶一样,苦中带着一缕清香;平凡是一种成熟,是风雨过后的彩虹;平凡是一种执著的追求;平凡是一道永不褪色的风景;平凡是种幸福;平凡是种境界。平凡的日子,平静的心情。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。我向往那些生命中的曲折和不平凡,我也享受生命中那些因平淡而彰显真实魅力的经历和日子,不论是这些平凡还是不平凡都让我的生活无比斑斓和精彩。平凡不是人生之光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。白云为每一个平凡变幻多姿,为每一个平凡留下的清爽,太阳为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。
让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽,享受人生的另一番情趣。舒畅的心情是自己给予的,不要天真地去奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的,不要可怜地乞求别人的施舍。平凡最真,平凡最美,平凡是一种永恒。只有于平常日子中,常常用平常心,无憎无爱,无取无舍,也就是在平日里没有妄想,才能安于平凡简单的事情。快乐不是靠外来的物质和虚荣,而要靠自己内心的自强。摆正自己的心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。安心于种种平凡的世事,才能锻炼出一种不平凡的心境。用心于平常日子,才能于不平常的世事中,用上不平凡的心态,才能清醒的处世,才能完成一段超宗逸格的人格品性。
最近,看到报纸上说,青海湖竟然长了两只“眼睛”。一看照片和说明文字才知道,这是由于温室效应与人类毁绿的日益严重,青海湖的水位逐渐下降,使青海湖一分为三,两个小湖不就像眼睛了?看着这样的报道,我的心为之一动,想起了当年那只“中国的耳朵”,想起了七十年代的罗布泊从全国第二大湖变成了现在那飞沙走石的大沙漠的情景。
五十年代的罗布泊,还被称为“汇入多水之河”,面积达到三千多平方公里,远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期,罗布泊的湖边绿树成阴,飞禽走兽时常出没于此,湖中还盛产鱼类,很多人都靠打鱼为生。
可是,自从五十年代末开始,罗布泊就开始缩小,慢慢地,形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说,那时从飞机上看下去,罗布泊像是存在了一个巨大的问号,像是在严肃地质问人们:“你们都在干些什么!?”这个巨大的问号,本该让中国人感到惊骇,但是,那是中国人正在“战天斗地”,当然不以为然,熟视无睹,将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应,到了七十年代,“温室效应”以及对森林植被的'破坏,更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠,问号终究没能惊醒中国人。
如今,我们已经不可能去重新建设罗布泊,因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想,如果当时刚发现这个问号时,我们就能认真对待,积极客观地认识和解决这一个问题,不要再盲目地垦荒,拼命地拦水灌田,以致让水大量白白流失,那恐怕现在在大西北,还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今,当年那罗布泊的耳朵,换成了青海湖长出的一对眼睛,它直瞪我们!它在向我们发警告!一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”,那么接而来的将是青涨湖的消失!从此大西北就几乎没有一条像样的湖了!“鸟类的天堂”也将永远消失!
是啊,当年“耳朵”的惨剧已经发生,而且无法弥补,而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着!我们又该怎么办呢?我们还能干些什么呢?!
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