现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢?
——题记
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱\"长太息以掩涕今,哀民生之多艰\"。他高呼\"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔\",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵姐研墨,力士脱靴,他高唱\"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莆人\",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果\"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思,
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
一看作文题,我便不假思索地想起了央视新闻《大国工匠》节目中那个錾刻师傅,他在普通而平凡的岗位上,利用自己的一技之长,创造了别人认为不可能的可能,我们为他的执着追求、技艺精湛、爱岗敬业精神而喝彩!
錾刻者是北京某集团的一名工艺师,他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾,在去年北京的一次国际峰会上,作为国礼赠送给峰会的国家***和夫人,“和美”纯银丝巾得到外国友人的青睐,在一片赞美声中,中国的錾刻工艺,名声大震,促进了中国和其他国家的文化交流。
錾刻是我国一项历史悠久的传统工艺,它使用的工具叫錾子,上面有圆形、细纹、半月形等不同形状的花纹,工匠敲击錾子,就会在金、银、铜上錾刻出千变万化的浮雕图案。
有人问錾刻者,像丝巾这样精美的工艺品,他是怎样做出来的?
錾刻者说,为了分别作出果盘的.粗糙感和丝巾的光感,他反复琢磨、试验,亲手制作了几十把錾子,最小的一把在放大镜下做了好几天。
錾刻者说,开好錾子仅仅完成了制作国礼的第一步,最难的是,在这个厚度只有零点几毫米的银片上,有无数条细密的经纬线相互交错,在光的折射下才能形成图案,而这需要进行上百万次的錾刻敲击。
錾刻者说,下手时必须稳、准、狠,要特别精细,全神贯注,更不能錾透了。上百万次錾刻,只要有一次失误,就前功尽弃。
追求极致是錾刻者给自己提的标准,为了做出支撑果盘的中国结,他的右手曾经起了厚厚一层茧子。
有人问,用手工编织中国结那么辛苦,为什么不用机械铸造呢?
錾刻者说,他们是设想过用机械铸造出来,再焊接到果盘上。但是,铸造出来的银丝上有砂眼,尽管极其微小,但他心里却怎么也过不去。在他心目中,没有瑕疵,并且是纯手工,这才配得上做国礼。
听了錾刻者的这些话,我心里由衷的感动,对錾刻者辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的崇高品质和伟大精神致以崇高的敬意!
但想到当今社会中“劳动信仰”缺失,劳动观念淡薄,好逸恶劳、投机取巧、坑蒙拐骗、不惜泯灭人性侵占别人劳动成果的丑恶现象,心里感到无尽的愤怒和忧虑。
唉!什么时候,錾刻者的品质和精神才能广泛被人们效仿呢?
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议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。
同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
怎一个"情"字了得?据《吕览•去私》篇载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地说:"叫解狐去当,他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道:"你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说:"您让我惟荐的是县令,并没问谁是我的仇敌呀!当县令,我认为解狐最合适,他能干得很好。因此才推荐他。"果然,解狐很有才干,成为百姓拥戴的好县令,又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想,说:"让祁午做吧,他是再合适不过了,"晋平公听后又很震惊,说:"祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?"祁黄羊认真地回答说:"您问谁能当法官,我就把最能胜任的人推荐给您,您并没问我祁午是不是我的儿子呀!"事实上,祁午正如父亲所料,他办案精细果断,政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道:"善哉,祁贺羊之论也!外举不避仇,内举不避子,"是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右,盯见认知之"理"是"情"外之物,它因人而异,并非总受",请"的束缚。
怎一个"情"字了得?战国时齐国的邹忌,"修八尺有余,而形貌欧丽。,其貌美,就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过-尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公",他也自我感觉良好,然而,当他见到徐公•"孰视之","又窥镜而自视"后,就不得不自以为不如"甚至"远甚"了,无疑,邹忌是希望自己比徐公关的,他也一--定有着那种感情上的自爱,但难能可"的是,他竟能突破感情的樊篱,冷静清醒地分析自己的"美",并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说:"每个人必须承认,一个关于美的.判断,只要夹杂着极少的利害在里面,就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱,他在这方面纯然淡漠,以便在欣赏中,能够做个判断者。"这一点邹忌做到了,他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明,不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感,请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得?臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误,受到诸离浇的严惩而郁闷致死,然而陈寿并本因为孔明是仇人,就御"情"忘"理",歪曲历史,他"按事情的本来面目",写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩,励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已",从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人,以其历史学家的心灵,当然有着丰富的感情,"***父之仇"他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶,如此"歌颂仇人",大讲实事求是,也绝非"认知"出现了毛病。这,只能说明“感情”左右不了“认知”,其影响是有其局限性的。
哦,怎一个"情"字了得!
前几天在报上看了一篇报道,事情是这样的。一位生活困难的母亲,只因为孩子要吃红薯片,就挺而走险,在超市做起了顺手牵羊的事,我想如果只为孩子一次的满足,那也许是一种能够让人理解的母爱,但这位母亲,却一而再,再而三的在超市拿走东西,我想这如果只是一次偶然的错误的话,也许人们是会谅解和同情的,但这位母亲却一次次的以“母爱”的名义进行“偷窃”,而且越陷越深,最后竟然成为惯犯。
糊涂的母爱是荒唐的,当超市的管理人将这位母亲带到办公室的时候,这位母亲不停的说着“我错了”“我再也不敢了”。解开他的大衣,里面竟然有10件商品,羽绒服一件,香菇鸡汤料一袋,水晶肘花,或腿肠,面巾等等总价值六七百元。在这位母亲的家里,不足20平方的房子里,到处都是从商场偷来的东西,小到牙签,作业本,中到皮鞋,衣服,大到高压锅。打开冰箱,里面盛放的都是满满的食品,火腿肠,鸡晡,肘子,牛肉,大部分都是原包装的。
世界上有很多种母爱,而每一种母爱都有它不同的地方,有的母爱深沉,有的母爱大方,有的母爱无声,有的母爱无语,有的母爱无私,有的.母爱无怨。在孩子的眼里,母爱是高尚的,母爱的力量是无穷的。
记得在很小的时候,听过这样一个故事,有一个孩子因为从小偷东西,越偷越多,最后终于走上了犯罪,在法庭上,当法官问他现在最想见的人是谁时,他说只想见他的母亲,当他的母亲站在他面前时,他流着泪对他的母亲说:“妈,让我在吃一口你的奶吧”当他的母亲让他的孩子吃奶的时候,他竟然狠狠的咬了他母亲一口,他的母亲惊慌失措,露出惊讶的神情望着自己的孩子,此刻的她想不明白,为什么她这么疼爱的孩子要对她这样。他的孩子看着自己的母亲,痛苦的低下了头,深深的对母亲说:“妈妈,在我第一次偷别人东西的时侯,你夸我聪明,当我一次次把偷回的东西拿给你的时候,你脸上都是开心的笑,每一次除了表扬就是夸奖,可是,妈妈,你知道吗,你这是害我吗?”。看着儿子泪流满面的诉说,母亲终于低下了头,深深的带着内疚对孩子说:“孩子,是妈错了,妈对不起你”。此刻的法庭除了静就是泪,所有的人被感动着,所有的人都觉醒着。这就是母爱,带着内疚颤悔的母爱。
母爱是世界上最古老也是最年轻的话题,自古以来,母爱就承载着人生的多少的风雨沧桑,是多少仁人志士永恒的主题和旋律。现实中,有多少的母亲在贫穷中坚守着自己的道德情操,又有多少的母亲,在平凡的日子里默默无闻的给孩子做着做人的榜样,又有多少母亲,在艰难的生活中告诉自己的孩子,要自尊自强自爱。是啊,世界上正因为有主要的母亲,才这样的和谐平安。
我不想指责这位母亲的道德情操,也不想过多的告诉孩子,这位母亲是多么的可怜,我只希望她的孩子,不会因为她母亲的行为而受到不必要的伤害,也希望天下所有的母亲都用自己的爱心去面对自己的孩子,给孩子做一个有爱心有责任有道德有良心的母亲,让我们的孩子在阳光下健康的生存吧。
可怜天下父母心,让我们在爱孩子的同时,也一定要爱自己,给自己一个光彩的形象,给孩子一个灿烂的明天吧。
母爱天下最无私的爱,莫过于妈妈对我的爱,这种爱时刻陪伴我茁壮成长记得去年深秋的一个晚上,妈妈看到我四肢无力的样子,急忙放下手中的活,焦急地问:“儿子,怎么没精神啊?”并顺手摸一下我的额头:“呀,发烧了。”妈妈用最快的速度。给我喝下感冒药。晚饭后,我不但没有退烧,还咳嗽个不停,一会儿就“憋”得喘不上气来,这下可把妈妈吓坏了,她抱起我就往医院赶去。经过检查,我得了“支气管肺炎”,医生给我打上了吊瓶。妈妈守护在我的床边,一会儿给我喝水,一会儿给我吃水果,一会儿又给我物理降温……迷迷糊糊中,我感到妈妈的手,轻轻地抚摸着我的额头。第二天早上我醒来时,发现妈妈的眼睛里布满血丝,妈妈轻声的问我:“儿子,感觉好点了吗?”我用力的点了点头,妈妈为了照顾我,一晚上都没睡。
妈妈就是这样,如果我生病了,她就会非常难过,好像比自己生病都难受,但是,当我贪玩,学习不认真,不想做作业时,妈妈又会变了一个样子,对我要求可严格啦。她常常教育我说:“人这一辈子,有很多事,都是必须要做的,而且一定要做到最好。小孩子学习就是这样,如果不好好学习,就对不起父母,对不起自己,对不起周围关心帮助你的人。”这句话我听过无数次,随着年龄的增长,理解不断加深,感到这是一种博大的母爱,母爱给我勇气,激励我坚强的面对挑战,走向明天。
母爱是伟大的\',更是无私的,她像太阳一样温暖着我,像春雨一样滋润着我,时刻陪伴着我健康快乐的成长
有这样一则故事,从前,一只老鹰非常饿了,它飞到森林中去找吃的,这只老鹰碰到了一只猫头鹰,那只猫头鹰说:"你要找吃的呀,那儿有许多东西吃,飞过这条小溪就到了。不过要记住,不要吃我的孩子。"老鹰说道:"好的,谢谢你,不过我不知道你的孩子是什么样子的。""我的孩子呀,是最漂亮的那个小鸟。"于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟,老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子,于是它找到它认为最丑陋的小鸟,痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候,发现自己的孩子被吃了,伤心地哭了。
为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮,而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单,就是因为那是猫头鹰的孩子。
在现实生活中,有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时,他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了,是感情在这里起作用。
正如故事申的猫头鹰,我们天天与自己最亲密的人打交道,不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深,对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西,是吗?
然而,这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的\'。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱,他父亲也知道他的钱多次被偷,可他总怀疑不到自己的孩子身上,最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举,所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。
当然,认知事物时带有感情的因素是不可避免的,我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁,从更公正公平的角度出发,站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样,我们就会得到自己满意的结果。
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